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        淺談茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)用

        2019-09-16 13:04:46陳賓
        數(shù)碼世界 2019年7期
        關(guān)鍵詞:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)包裝設(shè)計(jì)

        陳賓

        摘要:伴隨著社會(huì)不斷進(jìn)步,市場(chǎng)商品消費(fèi)理念推陳出新,構(gòu)成了新型消費(fèi)理念。在消費(fèi)新型理念中產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)逐漸被人們所重視,而在茶葉產(chǎn)品領(lǐng)域同樣是如此,在現(xiàn)代市場(chǎng)茶產(chǎn)品包裝質(zhì)量有差已經(jīng)成為了茶產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)志。下文將對(duì)茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的應(yīng)用進(jìn)行分析。

        關(guān)鍵詞:茶產(chǎn)品 包裝設(shè)計(jì) 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

        引言

        視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)重要組成部分,優(yōu)質(zhì)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)茶產(chǎn)品具有著顯著影響。重視茶產(chǎn)品視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),主要是為了利用良好的視覺(jué)傳達(dá)效果吸引消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生好感,與消費(fèi)者無(wú)形中建立一種微妙關(guān)系,促使著茶產(chǎn)品銷(xiāo)量。

        一、茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本方式方法

        視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是個(gè)相對(duì)較大概念,其中蘊(yùn)含的理念和方法也是相對(duì)多樣化,然而就以本質(zhì)上來(lái)看,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循著簡(jiǎn)明和準(zhǔn)確,以及有效設(shè)計(jì)原則。因此,茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)分別包含文學(xué)設(shè)計(jì)、圖形設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、商標(biāo)設(shè)計(jì)等四個(gè)方面,下面為大家將分析前三個(gè)方面。

        (一)文字設(shè)計(jì)

        文字設(shè)計(jì)主要功能是為了體驗(yàn)產(chǎn)品信息能讓消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品名稱、類型、用途等信息一目了然。同時(shí),文字設(shè)計(jì)還有著承載產(chǎn)品美學(xué)、價(jià)值等功能,就拿文字中選擇字體來(lái)說(shuō),中規(guī)中矩和飄逸灑脫的字體能帶給消費(fèi)者不同感受和體驗(yàn)。然而,文字設(shè)計(jì)往往會(huì)跟圖形設(shè)計(jì)相互統(tǒng)一,文字設(shè)計(jì)顏色和線條要跟包裝圖形相互配合,不能有違和感。

        (二)圖形設(shè)計(jì)

        相比于文字設(shè)計(jì),圖形設(shè)計(jì)雖然承載著信息量較少,但是圖形設(shè)計(jì)有著很強(qiáng)視覺(jué)沖擊力,是茶產(chǎn)品包裝中真正“主力軍”。在實(shí)際情況中,部分優(yōu)秀茶產(chǎn)品都會(huì)在圖形設(shè)計(jì)上花費(fèi)大量資源,借此來(lái)彰顯自身產(chǎn)品內(nèi)涵特質(zhì)和企業(yè)價(jià)值理念。但圖形設(shè)計(jì)視覺(jué)沖擊率并非是圖形設(shè)計(jì)個(gè)性化、華麗化,而是根據(jù)產(chǎn)品內(nèi)涵選擇合理圖案設(shè)計(jì)風(fēng)格。

        (三)色彩設(shè)計(jì)

        色彩設(shè)計(jì)和色彩搭配是茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)另一個(gè)重要因素,給消費(fèi)者視覺(jué)沖擊率與圖形設(shè)計(jì)并列。當(dāng)今產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì),對(duì)于色彩設(shè)計(jì)非常注重,因?yàn)樯试O(shè)計(jì)在一定程度上可以激發(fā)消費(fèi)者消費(fèi)情感和消費(fèi)欲望??v觀現(xiàn)代產(chǎn)品包裝,色彩設(shè)計(jì)和色彩搭配隨處可見(jiàn)。而我國(guó)茶文化豐富多彩、博大精深,因此,在茶產(chǎn)品方面也是豐富多樣,這也為茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)提供極大創(chuàng)作創(chuàng)新空間。

        二、茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的運(yùn)用準(zhǔn)則

        中國(guó)茶文化歷史悠久、博大精深,在兩干多年發(fā)展下,早巳成為我國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分,深刻印入每個(gè)中國(guó)人心中。對(duì)于中國(guó)人而言,茶不僅僅是一種飲品,而是一種精神寄托和精神享受。在飲茶上,中國(guó)人對(duì)茶的類型和口味,以及茶產(chǎn)品內(nèi)特質(zhì)在都非常注重。因此茶企業(yè)在對(duì)茶產(chǎn)品進(jìn)行包裝時(shí),不僅要注重茶產(chǎn)品本身特性,更要注重其內(nèi)涵和精神屬性。

        (一)要將茶產(chǎn)品的養(yǎng)生屬性放在中心

        茶是大自然給予人們的養(yǎng)生神藥,具有著清熱解毒等功效,自身帶有著素凈和幽雅,以及超脫等內(nèi)涵,在精神屬性上和其功能上體現(xiàn)得淋漓盡致。在現(xiàn)在市場(chǎng)上,那些具有著養(yǎng)生功效的茶產(chǎn)品往往倍受消費(fèi)者們青睞,很多青年也紛紛加入了飲茶養(yǎng)生大軍中來(lái)。然而,對(duì)于中老年消費(fèi)者來(lái)說(shuō),青年消費(fèi)者更注重茶產(chǎn)品包裝視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)風(fēng)格。因此,茶企在對(duì)茶產(chǎn)品進(jìn)行包裝時(shí),要對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)行重視,要充分考慮到茶葉自身功能,以及消費(fèi)群體審美觀和消費(fèi)習(xí)慣等,對(duì)茶產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化,讓消費(fèi)者們能從視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)感受到茶產(chǎn)品具有養(yǎng)生功能。

        (二)要考慮到自身產(chǎn)品品牌價(jià)值和內(nèi)涵

        我國(guó)很多茶企中,旗下茶產(chǎn)品往往不止單一一種,要讓消費(fèi)者一眼就可以識(shí)別出產(chǎn)品來(lái),就要對(duì)所以茶產(chǎn)品進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)統(tǒng)一化。而茶產(chǎn)品在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)該將自己企業(yè)文化和價(jià)值理念,以及品牌內(nèi)涵充分體現(xiàn)出來(lái),樹(shù)立著自身品牌形象和市場(chǎng)信譽(yù),提供自身在消費(fèi)者心中位置。因此,在對(duì)茶產(chǎn)品進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中,要考慮到茶產(chǎn)品自身品牌價(jià)值和品牌內(nèi)涵,要在包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中充分加入企業(yè)文化,使得消費(fèi)者對(duì)茶企業(yè)文化理念和價(jià)值理念進(jìn)一步認(rèn)識(shí),提升消費(fèi)者對(duì)茶產(chǎn)品品牌消費(fèi)黏性和忠誠(chéng)度,不僅如此,還要在視覺(jué)傳達(dá)中融人品牌價(jià)值,讓茶產(chǎn)品更具有影響力和識(shí)別度。

        (三)凸顯出傳統(tǒng)茶文化和精神文化內(nèi)涵,讓消費(fèi)者得到更好的精神享受

        目前,市場(chǎng)上茶產(chǎn)品種類繁多,也始終占據(jù)著全球市場(chǎng)前茅,這不僅是茶產(chǎn)品具有著養(yǎng)生等特性外,還有就是茶葉本身具有著深厚的精神內(nèi)涵和文化內(nèi)涵。茶文化博大精深,融貫萬(wàn)物,和其他文化領(lǐng)域相互通融,構(gòu)成了獨(dú)樹(shù)一幟的文化基因。同時(shí)還和其他思想流派相互交融,如:道家思想、儒家思想、佛家思想等,使得我國(guó)茶文化提升到了精神領(lǐng)域。所以,在茶產(chǎn)品包裝視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,要將茶文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵完全展現(xiàn)開(kāi)來(lái),達(dá)到合理而標(biāo)準(zhǔn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。提升茶產(chǎn)品文化價(jià)值,擁有更多附加價(jià)值,增強(qiáng)茶產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)影響力和競(jìng)爭(zhēng)力,確保我國(guó)茶產(chǎn)品更好地走向全世界。

        三、茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的使用技巧

        (一)利用色彩元素呈現(xiàn)產(chǎn)品感情

        相對(duì)于一般商品而言,茶產(chǎn)品是消費(fèi)者通過(guò)情感表達(dá)和交流進(jìn)行消。茶產(chǎn)品在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中不僅只要大方和美觀等,還有對(duì)其進(jìn)行情感內(nèi)容包裝。第一在利用色彩元素中要標(biāo)準(zhǔn)把握好冷暖度,協(xié)調(diào)統(tǒng)一,不能混亂;第二在色彩運(yùn)用中,要考慮到軟硬質(zhì)感充分和諧。中國(guó)茶文化富有著深厚儒家思想內(nèi)涵,而儒家精神是溫文儒雅,因此,在茶產(chǎn)品包裝視覺(jué)傳達(dá)時(shí)不能太過(guò)高冷。

        (二)將我國(guó)傳統(tǒng)文化融人其中

        茶文化經(jīng)歷了兩干多年發(fā)展,早已是我國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分之一。所以,在茶產(chǎn)品包裝視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,要將中國(guó)傳統(tǒng)文化因素充分融人其中,營(yíng)造茶文化底蘊(yùn),讓消費(fèi)者對(duì)茶產(chǎn)品文化的認(rèn)同。在現(xiàn)實(shí)中,可以將剪紙文化、皮影文化等我國(guó)民間藝術(shù)融人茶產(chǎn)品包裝視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中來(lái),還有就是我國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)、詩(shī)詞歌賦等等。但是要根據(jù)自身產(chǎn)品類型和品牌價(jià)值進(jìn)行針對(duì)性選擇。

        四、總結(jié)

        總體而言,茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中視覺(jué)傳感設(shè)計(jì)對(duì)茶產(chǎn)品有著各方面影響,而且都非常顯著。因此,茶產(chǎn)品在包裝設(shè)計(jì)中要遵循著標(biāo)準(zhǔn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)理念,不斷對(duì)茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行更新,促進(jìn)茶產(chǎn)品在現(xiàn)代市場(chǎng)多樣化中占據(jù)一席之地。然而,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)所要考慮的因素和注意的方面較多,不僅包含著茶產(chǎn)品功能和文化因素,還包含著企業(yè)文化因素和市場(chǎng)因素等,這就要求視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)工作者必須認(rèn)真重視,多面方綜合思量。

        參考文獻(xiàn)

        [1]臧玉.探析視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J]福建茶葉,2017,39(12):137.

        [2]張珊.茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)運(yùn)用路徑探討[J],福建茶葉,2018.40(10):167+360.

        [3]劉穎.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)(經(jīng)營(yíng)版),2019(04):48.

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