高文巖

摘? 要：人性從來(lái)都是文學(xué)作品中十分耐人尋味的一部分，在歷史和社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步的過(guò)程中，人類對(duì)于人性的探討也從未止步。很多文學(xué)作品中，正是因?yàn)樘厥獗尘?、特殊人物、特殊事件，反映出平凡但不平庸的人性美，這樣的文章才擁有了社會(huì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，值得人們?nèi)ヌ接?、學(xué)習(xí)。路遙的《平凡的世界》一作品中，利用艱苦困難的背景，平凡又普通的人，來(lái)訴說(shuō)著閃閃發(fā)光的人性，耐人尋味，又值得人們?nèi)ニ伎肌１疚木驮撟髌分械娜诵悦肋M(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：人性美;《平凡的世界》;文學(xué)作品;苦難;人情;感情;變化

[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-30-0-01

引言：

文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值，歸根結(jié)底都是離不開(kāi)社會(huì)價(jià)值的，尤其文學(xué)作品所起到的社會(huì)價(jià)值十分突出，反映著當(dāng)時(shí)時(shí)代及特定背景下人的不同一面。一方面文學(xué)作品圍繞著的是文字，以文字為載體來(lái)傳遞人性，表現(xiàn)人性，而另外一方面文學(xué)作品圍繞著的是人性。不管是人性中黑暗一面，還是美麗一面，都是人性的一部分。在平凡普通的人中，反而能看出來(lái)人性的至善至美。

一、蕓蕓眾生中的人性光輝

不得不承認(rèn)，在人類歷史與社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步的過(guò)程中，我們大多數(shù)人都是普通人，都是蕓蕓眾生中的一位，且這樣的生活處處體現(xiàn)著人性，卻經(jīng)常會(huì)被忽略。在這一部作品中，貧瘠的物質(zhì)、曲折的人生，看似與我們每個(gè)讀者都存在距離，但實(shí)際上從蕓蕓眾生中所綻放出來(lái)的人性的光輝，卻是我們每個(gè)人身上都附帶著的[1]。以小見(jiàn)大，是在文學(xué)作品中最常見(jiàn)的形式，人們熱衷于某一個(gè)文學(xué)作品，除了其自身藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值之外，就是人文價(jià)值，人們?cè)谶@個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和特殊背景下，能看到相同或不同的自己。在此作品中，金俊海一家人對(duì)孫玉厚一家人無(wú)私幫助，貫徹了作品全過(guò)程，而潤(rùn)葉在小時(shí)候耐心幫助窘迫的少安，少安則在長(zhǎng)大成為教室后對(duì)少平盡自己最大努力給予幫助。從這些小人物、小故事和不起眼的人群中，能看到的是蕓蕓眾生中人性的光輝，是愛(ài)的傳遞與繼承。不可否認(rèn)的是，人類作為動(dòng)物的一種，作為生態(tài)系統(tǒng)中的一個(gè)循環(huán)，骨子里帶著獸性，但也帶著與其他生物不同的美好的人性。人類社會(huì)文明發(fā)展的過(guò)程中，就是與自我獸性、人性不斷抗衡的一個(gè)過(guò)程，我們所有人都愿意去向善，塑造更多善良的，因?yàn)槲覀兿嘈湃诵栽谏屏济媲皶?huì)越來(lái)越善良，在善良之下人性會(huì)展放更加美麗的光輝。在這一部作品中，就恰好反映了這樣的特點(diǎn)，是愛(ài)的繼承與播撒，是愛(ài)的傳遞和表達(dá)，是蕓蕓眾生中的人性光輝。毋庸置疑，人性在善良面前會(huì)變得越來(lái)越善良，而這樣的文章所表現(xiàn)的人性的光輝，就是基于小人物反映人性的善良，給予善良的動(dòng)力。

二、愛(ài)情升華中的人性美好

愛(ài)情這一名詞對(duì)于人們來(lái)說(shuō)并不陌生，無(wú)數(shù)人因?yàn)閻?ài)情神魂顛倒，無(wú)數(shù)文學(xué)作品也都為愛(ài)情開(kāi)始訴說(shuō)新的篇章，而在這一過(guò)程中，《平凡的世界》作品中的愛(ài)情卻與理想愛(ài)情有著一定距離，這樣的距離中，卻恰好反映了愛(ài)情升華中的人性美好[2]。在人類社會(huì)中，愛(ài)情與家庭關(guān)系一樣是一個(gè)復(fù)雜的東西，尤其與感情相關(guān)聯(lián)的事物，大多數(shù)都具備著文學(xué)性和藝術(shù)性，人類的文學(xué)與藝術(shù)也一定程度上是建立在感情基礎(chǔ)上。在本作品中，愛(ài)情中人性美是愛(ài)情的升華，雖然所描繪愛(ài)情并非是順風(fēng)順?biāo)?，反而是跌宕起伏、路途波折的，但也正是因?yàn)檫@樣的差異令愛(ài)情利用另外一種方式接近理想，利用另外一種磨難來(lái)實(shí)現(xiàn)愛(ài)情的升華，彰顯出人性之美。作品之中田曉霞和孫少平之間的關(guān)系和背景十分有趣，其中前者來(lái)自一個(gè)大城市，不管是從相貌還是才華都是那樣出眾，在思想、意志方面也十分成熟、堅(jiān)毅。而后者則來(lái)自落后、貧困的小山村，二者之間似乎在背景方面沒(méi)有任何相似之處，沒(méi)有任何共鳴。但可以肯定的是，人與人之間的共鳴并非一定存在于身家背景，甚至完全與身家背景相反，更主要的是意志、精神和心靈。物質(zhì)貧困，反而襯托出了孫少平精神方面的豐沛和充實(shí)，反射出了精神方面的堅(jiān)毅、堅(jiān)韌，沒(méi)有向背景和貧困拖鞋，不斷在學(xué)習(xí)知識(shí)，始終堅(jiān)持讀書，拓展了自身知識(shí)和眼界。

人性中正因?yàn)橛猩茞旱膶?duì)比，有物質(zhì)的對(duì)比，才會(huì)顯得美好的越來(lái)越美好。正因?yàn)樘飼韵寂c孫少平之間出身不一樣，但有著意志與精神方面的共鳴和相似之處，二人才能打破命運(yùn)與世俗之間的隔閡，緊緊擁抱在一起。不經(jīng)雨打風(fēng)霜，難以成就刻骨銘心，諸多文學(xué)作品和人性實(shí)例中都告訴我們這樣的事實(shí)和現(xiàn)實(shí)。在這一部作品中，二人的不同成為考驗(yàn)，相同成為彼此之間的紐帶和聯(lián)系，兩個(gè)人利用相似之處打破了兩個(gè)人之間原有的世俗隔閡，升華了愛(ài)情，感動(dòng)了人情。這恰好是在文學(xué)作品中，十分有藝術(shù)價(jià)值、文學(xué)價(jià)值的一部分內(nèi)容，更加反映著人性不能被物質(zhì)、出身、背景和家庭左右，左右人性的，只有人自己，并沒(méi)有其他附帶條件。其他附帶條件，一方面是用來(lái)襯托，如果是不好的襯托，那它就是人性的磨刀石，是人性打破艱難困苦的主要一個(gè)契機(jī)，是一個(gè)相對(duì)重要的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。由此可見(jiàn)，在這一部作品中所展現(xiàn)出來(lái)的人性美，更多的是平凡的人、普通的人，而普通的人，卻有不普通的人性和不普通的故事，這樣的故事給予人們?nèi)诵苑矫娴目简?yàn)和鼓舞，不管是親情還是愛(ài)情，還是任何一種人情，在一定意義上，都是人性的美，人性的光輝。

三、結(jié)束語(yǔ)

如上所述，作品中的人性美其實(shí)完全都在我們生活中，文學(xué)作品給予人們的是發(fā)現(xiàn)人性美的眼睛和目光，利用現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，更好地找到人性在現(xiàn)實(shí)中的關(guān)鍵點(diǎn)和契機(jī)，從而展開(kāi)更深層次的思考。

參考文獻(xiàn)：

[1]任亞運(yùn).苦難中的人性美——以路遙的《平凡的世界》為考察對(duì)象[J].新西部，2017（11）：100-101.

[2]趙曉輝.追尋平凡中的幸?！镀椒驳氖澜纭分袑O少平的角色賞析[J].中國(guó)校外教育，2018（9）：94-95.