武小靖

摘要：廢名的作品所處的時(shí)代是我國(guó)的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，其詩(shī)化小說(shuō)在現(xiàn)代文學(xué)界獨(dú)樹(shù)一幟，其小說(shuō)作品和古典詩(shī)詞存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?？v觀(guān)廢名創(chuàng)作的小說(shuō)作品，若單從人物、對(duì)話(huà)和情節(jié)上來(lái)看會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的關(guān)聯(lián)并不十分密切，但在“意境”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之下卻能夠達(dá)到完美的和諧統(tǒng)一，有了其獨(dú)特的文學(xué)和文化價(jià)值以及藝術(shù)感染力。本文結(jié)合廢名的一些代表作，從廢名小說(shuō)中的詩(shī)化意境、詩(shī)味意象以及語(yǔ)言用典三個(gè)方面，探析廢名小說(shuō)中古典詩(shī)詞意境。

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)詞;廢名小說(shuō);新文學(xué)運(yùn)動(dòng)

一、詩(shī)化意境的運(yùn)用

“五四”之后，現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)家將詩(shī)意融入小說(shuō)，使得小說(shuō)獲得了與眾不同的審美趣味，開(kāi)始有了詩(shī)化的傾向?？v觀(guān)我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史，“詩(shī)化”作為一種獨(dú)特的文學(xué)創(chuàng)作傾向，受到不少作家的追捧。廢名的小說(shuō)就完好地繼承了古典詩(shī)詞抒情造景的特點(diǎn)，既不源于時(shí)代吶喊，也不發(fā)自個(gè)體悲鳴，仿佛是一種源自心靈深處的傾聽(tīng)和呼喊，以最大限度抒發(fā)了詩(shī)意，言說(shuō)和頌聽(tīng)的抒情模式成為其獨(dú)具魅力的地方。詩(shī)與思既構(gòu)成廢名小說(shuō)的情感表現(xiàn)方式，也表達(dá)人們理想的生存狀態(tài)，召喚著讀者的思想進(jìn)入作者潛在的靈魂深處，在對(duì)小說(shuō)中人物情感的體會(huì)揣摩中，獲得一種詩(shī)意朦朧的意境。

閱讀廢名的小說(shuō)時(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)，作者并沒(méi)有在情節(jié)的曲折和人物的個(gè)性方面過(guò)多用力，而是下大功夫營(yíng)造詩(shī)境，從而使得其小說(shuō)作品中呈現(xiàn)出了只有在詩(shī)歌中才能出現(xiàn)的意境，別具一格。讀者在閱讀廢名的不少小說(shuō)作品時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，單從人物、對(duì)話(huà)和情節(jié)上來(lái)看，其中的關(guān)聯(lián)并不十分密切，但在“意境”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之下卻能夠達(dá)到完美的和諧統(tǒng)一。通過(guò)廢名小說(shuō)《竹林的故事》我們可以看出，作者筆下描繪的人物都是獨(dú)立的，他們有著不同的生活、性格和思想，而這些具有差異的人物性格和命運(yùn)又共同構(gòu)成了小說(shuō)的整體意境。在這樣的創(chuàng)作手法下，讀者在閱讀小說(shuō)中描寫(xiě)的人物、事物和景物時(shí)，能夠慢慢融入隱含在故事中的潛在蘊(yùn)意里，與故事中的主人公產(chǎn)生共情，從而體會(huì)到作者在變化莫測(cè)的世事中對(duì)命運(yùn)所發(fā)出的感念和參悟。廢名將“感悟”融入故事所營(yíng)造意境的方式，與古典詩(shī)詞有著異曲同工之妙。

再如《洲》里，小林遇到姐姐。姐姐的對(duì)白情境是這樣設(shè)計(jì)的：接著不知道講什么好了，仿佛是好久好久的一個(gè)分別。而在小林的生活上，這一剎那也的確立了一個(gè)大標(biāo)桿，因?yàn)樗睦锏脑?huà)并不直率地講給姐姐聽(tīng)了，這在以前是沒(méi)有的，倘若要他講，那是金銀花同琴子妹妹了。

單從作品的文字來(lái)看，我們看到的是姐弟倆相顧無(wú)言的場(chǎng)景。但透過(guò)文字去體會(huì)作者隱含在深處的意境，則是小林不再能夠和姐姐直率交談，見(jiàn)到姐姐想到的卻是金銀花妹妹。作者雖未將其挑明，卻暗示了少年情竇初開(kāi)，讓讀者能夠深刻感受到一個(gè)少年初長(zhǎng)成后，看到異性躁動(dòng)慌亂的微妙心理。廢名以這種讓讀者在閱讀時(shí)通過(guò)自身感受，用想象力發(fā)現(xiàn)或是填補(bǔ)意境的創(chuàng)作方式，正契合了古典詩(shī)詞中所崇尚的“象外之象”的特點(diǎn)。將文字與讀者自身感悟相融合，從而構(gòu)成一種全新的立體的境界。

二、詩(shī)味意象的體現(xiàn)

廢名在小說(shuō)創(chuàng)作中常常將風(fēng)俗和人情作為側(cè)重點(diǎn)，更多地運(yùn)用“田園牧歌”式的閑適和憂(yōu)怨情感來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。這種創(chuàng)作風(fēng)格與古典詩(shī)詞的“思與景諧”理念是十分類(lèi)似的。最為常見(jiàn)的方式是借助景物進(jìn)行比興。廢名的多部小說(shuō)都在一定程度上沿襲了《詩(shī)經(jīng)》的寫(xiě)作手法，以具體的景或是物為其作品命名，將作品里的人物、故事與題目所示之物設(shè)置關(guān)聯(lián)，由此延伸。正如《金銀花》里，小林摘下了金銀花送給了樹(shù)下的小女孩，而女孩后來(lái)成為了小林的妻子。在這里，金銀花已經(jīng)不是單獨(dú)意義上的花了，它代表的是主人公與小姑娘兩人之間的姻緣紅線(xiàn)，有著愛(ài)情的意象。再比如，小林對(duì)琴子說(shuō)花應(yīng)該從深夜開(kāi)始盛開(kāi)，但琴子卻堅(jiān)信花只在白天開(kāi)放。直到長(zhǎng)大后的琴子在某一天夜間看到花開(kāi)，恍然回想起當(dāng)年小林說(shuō)花是在夜里盛開(kāi)的話(huà)。而此時(shí)的琴子對(duì)小林已經(jīng)產(chǎn)生了感情。

“花”在這里成為一個(gè)有深意的意象，寓意著琴子對(duì)小林情感上的變化，從對(duì)小林沒(méi)有感情到逐漸對(duì)小林產(chǎn)生感情，從不信認(rèn)到信任，逐步升華。同樣，《簫》在全文中對(duì)僅有“壁上只有細(xì)竹吹的簫”這么不起眼的一句話(huà)提到了題目所示的“簫”字。在這里，“簫”構(gòu)成了小說(shuō)中一個(gè)隱藏的意象，暗含著小林對(duì)妻子誠(chéng)摯的愛(ài)。作者自始至終沒(méi)有明確地表現(xiàn)出來(lái)，而是隱含在情節(jié)里漸漸蔓延開(kāi)來(lái)，卻能夠讓讀者在閱讀時(shí)理解作者暗含的深意。

在古典詩(shī)詞中，“橋”經(jīng)常作為一個(gè)有代表性的意象被使用，如“鵲橋相會(huì)”“二十四橋明月夜”等等。受此影響，廢名的作品中也常會(huì)引用“橋”這個(gè)意象。小說(shuō)集《橋》中，廢名以自己的時(shí)代作為故事背景，所以《橋》常被稱(chēng)為是其詩(shī)化小說(shuō)的代表。就連廢名自己也認(rèn)為在《橋》中的所有故事情節(jié)都是弱于書(shū)中所蘊(yùn)含的詩(shī)意的?？v觀(guān)整部作品，“橋”作為一個(gè)“暗指我國(guó)的古老文化正在離我們而去”的意象貫穿始終，正如“他根本不明白自己站在這兒看什么。以往的想法和愿望越來(lái)越稀薄，而面前的影子也漸行漸遠(yuǎn)，同做夢(mèng)一般”?！按饲榇沙勺窇洠皇钱?dāng)時(shí)已惘然”。而這樣意境的產(chǎn)生源自于廢名在現(xiàn)實(shí)生活中感受到了身邊田園牧歌式的美好生活在逐漸消失，自己卻無(wú)能為力，難以憑吊。而新文明的出現(xiàn)又令他無(wú)所適從，他只能通過(guò)這樣的方式來(lái)緬懷，這種憂(yōu)傷、緬懷的情思卻恰到好處地構(gòu)成了其作品中獨(dú)特的美學(xué)景觀(guān)。

三、言語(yǔ)用典的手法

在廢名的很多作品中，其對(duì)于語(yǔ)言的追求十分講究。他用極其凝練而含蓄的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)構(gòu)筑了自己獨(dú)特的詩(shī)歌意象。在談及自身的創(chuàng)作時(shí)，廢名曾言自己在言語(yǔ)用詞上正是運(yùn)用了古典詩(shī)詞創(chuàng)作中惜字如金的手法，從而使多數(shù)小說(shuō)作品均短小精煉，用字極其講究。

“小林一手捏竹枝，石橋上慢慢地過(guò)去，過(guò)去了，回身，三啞叔還站在這頭望他，笑閉了眼睛?！毙≌f(shuō)《落日》里，短短的一句話(huà)描寫(xiě)主人公過(guò)橋，里面卻包含了

“捏”“過(guò)去”“回”“望”等諸多的動(dòng)作，信息量大，也極其生動(dòng)，寥寥數(shù)語(yǔ)就能夠使主人公的緊張心態(tài)躍然紙上，讓讀者瞬間看到了一個(gè)小心翼翼、慢慢過(guò)橋的人的形象。古典詩(shī)詞當(dāng)中的核心字叫做“詩(shī)眼”，廢名作品里出現(xiàn)的關(guān)鍵字則可稱(chēng)為“文眼”。廢名在其創(chuàng)作中，將語(yǔ)言運(yùn)用到了出神人化的境地。他通常以古典詩(shī)詞中以少數(shù)文字來(lái)達(dá)意的手法，用有限的文字將讀者引入一種奇幻的境界之中?！八徽f(shuō)話(huà)，僅僅笑了一下便笑盡了花紅山。而她身旁的樹(shù)木則牢牢銘記了她所牽著的馬匹。她逗留了半天，靠著樹(shù)蔭休息。即使日后回到家中，也會(huì)被這里的樹(shù)蔭所遮蔽吧，還會(huì)有一匹永恒的馬，簡(jiǎn)直如同仙鶴那般的白。而樹(shù)下的蘑菇撐著微型的傘，也被她深深地喜歡”。這是廢名在《花紅山》中描寫(xiě)小林和琴子在攀登花紅山時(shí)，琴子在山上休息時(shí)發(fā)出的感觸。作者在對(duì)這些情感的描寫(xiě)中，并沒(méi)有過(guò)多修飾，寥寥幾筆卻可以把讀者引入到一個(gè)純真女子至善至美的內(nèi)心深處。而這種創(chuàng)作手法的運(yùn)用，正是沿襲了古典詩(shī)詞的寫(xiě)作風(fēng)格。

廢名在語(yǔ)言上就常常運(yùn)用與唐詩(shī)絕句十分相近方式進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作。一方面在詞句的運(yùn)用上崇尚古典頗具詩(shī)歌的層次美，另一方面透過(guò)簡(jiǎn)單的描述將讀者引入一種亦真亦幻的意境。對(duì)于具有兒女情長(zhǎng)和田園風(fēng)光的經(jīng)典詩(shī)句，廢名在作品中甚至是直接引用的，例如“八月初一雁門(mén)開(kāi)”（《影子》）、“安見(jiàn)此樹(shù)老”（《松樹(shù)》）、

“寒壁畫(huà)花開(kāi)”（《日記》）等等，作者通過(guò)古典詩(shī)詞名句的直接引用，使作品蘊(yùn)含了古典文學(xué)的深度內(nèi)涵，讀起來(lái)更具有詩(shī)情畫(huà)意，引入深思。

四、結(jié)語(yǔ)

廢名的小說(shuō)試圖用超脫、淡薄的藝術(shù)境界來(lái)表達(dá)內(nèi)心的孤寂，希望來(lái)借此解脫內(nèi)心深處的寂寞。也從而形成了古典詩(shī)詞般的追求淡薄、人與自然和諧統(tǒng)一的特點(diǎn)。而廢名所處的創(chuàng)作時(shí)代，正處于我國(guó)的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。時(shí)代的大背景下，讓這個(gè)時(shí)期的作者在國(guó)家的命運(yùn)面前承擔(dān)了更多的社會(huì)責(zé)任，創(chuàng)作的作品多為民眾做出鼓與呼，逐漸摒棄了古典詩(shī)詞的柔美風(fēng)格，開(kāi)始帶有鮮明的激烈和對(duì)抗性。廢名在小說(shuō)中過(guò)多追求一種古典詩(shī)詞的藝術(shù)美，淡化了其社會(huì)效應(yīng)、道德功能，或多或少地缺乏現(xiàn)實(shí)感和時(shí)代感，但即使如此，廢名與時(shí)代格格不人的作品依舊有一席之地，他用最簡(jiǎn)練的文字創(chuàng)造出了獨(dú)特的意境，以詩(shī)味的意象，言語(yǔ)用典而獨(dú)立于現(xiàn)代文學(xué)的小說(shuō)之林，具備著獨(dú)特的文學(xué)和文化價(jià)值。

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