姜瑋

摘 要：語文是小學(xué)、初中、高中的必修課程，貫穿學(xué)生整個學(xué)習(xí)生涯，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是該學(xué)科的目的。當(dāng)前部分語文教師受傳統(tǒng)教育理念影響，采取的教學(xué)方式單一枯燥，忽視培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)，以致于語文教學(xué)質(zhì)量不盡人意。對此，本文則從多方面分析基于核心素養(yǎng)下高中語文教學(xué)策略，望給予教師提供教學(xué)參考。

關(guān)鍵詞：高中語文;核心素養(yǎng);教學(xué)策略

核心素養(yǎng)即學(xué)生應(yīng)具備適應(yīng)社會發(fā)展和終身發(fā)展的關(guān)鍵性能力和品格，研究學(xué)生核心素養(yǎng)已成為教育改革發(fā)展趨勢以及提高我國教育核心競爭力必然途徑。語文作為一門人文性和工具性兼并的學(xué)科，基于核心素養(yǎng)背景下的語文教學(xué)應(yīng)注重語言構(gòu)建和塑造學(xué)生審美，使學(xué)生成為全面發(fā)展的高質(zhì)量人才。

1.緊扣語言構(gòu)建提高學(xué)生語用能力

語文課程是一門語言課程，在于培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語言能力和綜合素質(zhì)，因而教師在教學(xué)中應(yīng)緊扣語言構(gòu)建和應(yīng)用，感受文字魅力。不同體裁文本內(nèi)容會展現(xiàn)不同文字魅力，品味語言文字方法也有著較大的不同，主要從以下方面，首先品味字詞含義，即結(jié)合文本上下對字詞在具體情境中的含義。其次充分感受字詞巧妙之處，結(jié)合語境分析字詞對文本作者塑造人物、故事情節(jié)、傳遞思想感情有無作用以及是否準(zhǔn)確運(yùn)用。以《故都的秋》一課為例，語文教師則引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文中的優(yōu)美語句并賞析其含義，深入理解文本情感內(nèi)容。例如“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島……這古都的秋…換得一個三分之一的零頭”，從這段話描述中可以看到作者在表達(dá)對故都的熱情之情，那個時代交通十分不便，坐火車已是很奢侈的出行方式了。作者在文章中講述自己輾轉(zhuǎn)于多個城市的辛苦和不易，不遠(yuǎn)千里只為看一眼故都的秋。在我們看來，作者這種行為似乎有些夸張，但從作者角度就可說明這是對故都深沉愛的一種方式，以致于到了文章結(jié)尾，作者提出想用生命交換或拿取生命的一部分換來對賞秋的零頭。通過品味文字和語句可以幫助學(xué)生構(gòu)建語言知識，為后續(xù)語文學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。

2.優(yōu)化教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生審美意識

合理的教學(xué)方式關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)效率，因而高中語文教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況選擇科學(xué)合理的教學(xué)方式，提高學(xué)生審美素養(yǎng)。首先情境教學(xué)法即教師在教學(xué)中自主設(shè)定場景或情境，這種情境最顯著的特點(diǎn)即附帶情緒色彩，語文教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在情境中理解文本和增強(qiáng)審美體驗(yàn)。例如借助音樂渲染情境，教師在正式授課之前借助互聯(lián)網(wǎng)選擇貼近文本內(nèi)容和思想感情的音樂，渲染課堂氣氛。以《春江花月夜》一課為例，語文教師就從網(wǎng)上下載經(jīng)典琵琶曲《春江花月夜》，閱讀文本時就搭配音樂，整個課堂教學(xué)就彌漫優(yōu)美的旋律，學(xué)生就沉浸教師設(shè)置的情境中感受文本中的美。多媒體是現(xiàn)代課堂教學(xué)常見形式，集圖片、影像、聲音等多種功能于一體，將靜態(tài)化文字轉(zhuǎn)為動態(tài)圖像，刺激學(xué)生多種感官，促使學(xué)生深入理解文本。以《荷塘月色》一課為例，教師借助藝術(shù)加工字體形式展現(xiàn)文章標(biāo)題，再一幅幅展示文章圖片，這種圖文和聲音相結(jié)合方式可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。其次細(xì)讀文本;如果說創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境在于吸引學(xué)生閱讀文本注意力，那么細(xì)讀文本則在于讓學(xué)生深入了解文本的藝術(shù)美、人文美、自然美，因?yàn)檎Z文閱讀教學(xué)無法脫離審美培養(yǎng)，更是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的基礎(chǔ)。以《我與地壇》一課為例，教師在講解文本時可從兩方面引導(dǎo)學(xué)生理解，一面是母親對兒子深切無私的愛，另一種是兒子對母親的眷戀追憶，引導(dǎo)學(xué)生在母子的雙向互動中感受到親情，真正感受文章審美價值，提高審美素養(yǎng)。

3.結(jié)合傳統(tǒng)文化豐富學(xué)生文化內(nèi)涵

我國有著深厚的傳統(tǒng)文化，因而需要對其有效傳承，形成良好的文化素養(yǎng)。語文作為一門人文性較強(qiáng)的學(xué)科，收錄很多經(jīng)典文學(xué)篇章，在教學(xué)中引入中華傳統(tǒng)文化可以更好地幫助學(xué)生增強(qiáng)文化知識，提升技能，提高語文教育質(zhì)量。事實(shí)上，高中語文課程和中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化屬于相輔相成的關(guān)系，通過傳承中華傳統(tǒng)藝術(shù)可以幫助當(dāng)代高中生在多元文化沖擊背景下增強(qiáng)對本民族文化自信，豐富語文教育內(nèi)容和課堂形式，增強(qiáng)審美情趣。以《廉頗藺相如列傳》一課為例，文中有這樣一句話“卒相與歡，為刎頸之交”，其中刎頸之交即藺相如和廉頗結(jié)成了生死相交和患難與共的朋友，該詞匯也可以拓展為古代文化常識表示朋友之間情感詞語。例如“竹馬之交”指男女從小一起長大，彼此之間感情深厚?！澳嬷弧敝盖橥兑夂虾透星槿谇⒌暮门笥?，“布衣之交”指以平民身份交往的朋友，在《廉頗藺相如列傳》中的廉頗就提到普通百姓之間都給予相互信任，更何況將相之間的關(guān)系。傳統(tǒng)文化是民族之魂，語文教師在教學(xué)中應(yīng)充分借助人文性特點(diǎn)，將傳統(tǒng)文化融入其中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識時可以更好地理解和傳承傳統(tǒng)文化，最大限度豐富學(xué)生語文知識體系和文化內(nèi)涵，提高語文教學(xué)質(zhì)量。

4.結(jié)語

總之，核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育領(lǐng)域重點(diǎn)探究話題，而在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)符合素質(zhì)教育提出的培養(yǎng)綜合型人才要求。語文教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況和課程特點(diǎn)從多方面開展教學(xué)，調(diào)動學(xué)生參與語文學(xué)習(xí)積極性和主動性，提高學(xué)生審美意識和語言運(yùn)用能力，真正促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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