陳君

摘 要：在現(xiàn)代化的教育背景下，社會(huì)對(duì)綜合性人才的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，我國(guó)也提出了很多提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的措施和教育手段，其中以核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為教學(xué)的核心目標(biāo)。語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要包括四個(gè)方面：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解，在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)時(shí)，教師還應(yīng)把握恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)核心素養(yǎng)的關(guān)注，并使學(xué)生更好的理解和接受核心素養(yǎng)對(duì)自己在語(yǔ)文方面發(fā)展的價(jià)值。本文主要研究初中生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 核心素養(yǎng) 培養(yǎng)策略

核心素養(yǎng)是學(xué)生未來(lái)更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需要的必備技能，在語(yǔ)文教學(xué)中逐漸地向?qū)W生滲透核心素養(yǎng)，不僅能夠豐富學(xué)生的思想，開(kāi)闊學(xué)生的視野，還能使學(xué)生達(dá)到素質(zhì)教育的要求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這是傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)其實(shí)也是蘊(yùn)含在教學(xué)過(guò)程中的，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，使學(xué)生在掌握文本內(nèi)容以及基礎(chǔ)知識(shí)技能的同時(shí)，形成核心素養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)。對(duì)此，本文提出了四種在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的策略，分別為：創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)建交流語(yǔ)境;設(shè)計(jì)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生思維;借助想象，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新;課堂引申，培養(yǎng)正確價(jià)值觀。下文將一一展開(kāi)闡述。

一、創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)建交流語(yǔ)境

不同的語(yǔ)境所說(shuō)的話和說(shuō)話的方式都是不同的，比如：當(dāng)你詢問(wèn)別人年齡時(shí)，如果用你幾歲了，說(shuō)明對(duì)方還很年輕，而當(dāng)你用“你幾歲了？”來(lái)詢問(wèn)老人時(shí)就顯得很不適合了，應(yīng)該用“您多大年紀(jì)了？”或“您高壽呀？”這才符合人物的特征和當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境。語(yǔ)文是充滿情感的，文學(xué)作品都存在一定的寫(xiě)作背景和發(fā)生場(chǎng)景，在語(yǔ)文授課的過(guò)程中，如果僅憑教師的語(yǔ)言敘述，學(xué)生是無(wú)法真正體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境的。對(duì)此，教師需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符的情境，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，切實(shí)地去感受作者當(dāng)時(shí)的心情和想法，這樣能夠使學(xué)生進(jìn)一步理解文章的深意，并提升語(yǔ)言建構(gòu)能力。

二、設(shè)計(jì)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生思維

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂習(xí)慣平鋪直敘地授課，不給學(xué)生獨(dú)立思考和探究的時(shí)間，這種授課方式嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，也不利于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成。在語(yǔ)文課堂上，教師一定要注重師生互動(dòng)，并以設(shè)疑的方式，引發(fā)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這樣才能使學(xué)生始終緊跟教師的教學(xué)思路，并使學(xué)生在思考中獲得更多啟發(fā)。比如：《桃花源記》是一篇文言文，相對(duì)于現(xiàn)代文來(lái)說(shuō)比較枯燥，也比較難得，所以，為了使學(xué)生能夠一直投入在學(xué)習(xí)當(dāng)中，筆者要求學(xué)生一邊聽(tīng)講，一邊回答問(wèn)題，即：1.文章按照一個(gè)怎樣的流程進(jìn)行描寫(xiě)的？2.桃花源是真實(shí)存在的嗎？從文章中哪些描寫(xiě)可以看出來(lái)？3.作者在文章中寄托了怎樣的思想感情？4.作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候正處于怎樣的境地？......通過(guò)這樣的方式，學(xué)生會(huì)一直處于思考和解決問(wèn)題當(dāng)中，這樣不僅有助于鍛煉學(xué)生的思維能力，還能有效地促進(jìn)師生互動(dòng)，營(yíng)造良好的教學(xué)范圍，對(duì)于提升語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率有積極地作用。

三、借助想象，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新

文學(xué)本就是基于想象的基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的，除了人物傳記之外，小說(shuō)、戲劇、寓言等體裁都是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)作者的想象加工而完成的作品。另外，素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，基于以上兩點(diǎn)，更加確定了教師在語(yǔ)文授課中為學(xué)生提供想象空間的重要性。閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，每一篇閱讀在作者表達(dá)情感之余，都會(huì)留給讀者自主思考和想象的空間，這時(shí)教師一定要為學(xué)生提供想象的機(jī)會(huì)，以促進(jìn)學(xué)生在想象的同時(shí)進(jìn)一步拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容、提升創(chuàng)新能力。比如：在《皇帝的新裝》授課結(jié)束后，筆者要求學(xué)生分角色朗讀精彩片段，體會(huì)文章語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)對(duì)人物刻畫(huà)的妙處，然后再談一談假如“你”在游行現(xiàn)場(chǎng)，“你”會(huì)怎么做？通過(guò)這樣的方式，既能夠使學(xué)生更深入的理解文本內(nèi)容和思想，又能使學(xué)生結(jié)合文本表達(dá)自己的感悟，是培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度，拓展文本內(nèi)容的有效途徑。

四、課堂引申，培養(yǎng)正確價(jià)值觀

素質(zhì)教育德育為先，每個(gè)學(xué)科的教師都承擔(dān)著對(duì)學(xué)生德育的教學(xué)任務(wù)，語(yǔ)文更是義不容辭。我們知道，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的是一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，其中蘊(yùn)含著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀有重要的影響。因此，在教學(xué)中，教師要充分挖掘文本所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，并通過(guò)有效地教學(xué)方式向?qū)W生滲透正確的價(jià)值觀，以提升學(xué)生的道德修養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)。

綜上所述，初中是一個(gè)承上啟下的階段，在初中時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，能夠有效地為學(xué)生的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并針對(duì)此設(shè)計(jì)行之有效的教學(xué)策略，幫助學(xué)生樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的觀念，促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下形成較高的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]姚石.聚焦核心素養(yǎng)，提高教學(xué)質(zhì)量——初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].華夏教師，2019.

[2]李興龍.初中語(yǔ)文課堂學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)教學(xué)探究[J].課程教育研究，2018.