劉科兵

摘 ?要：經(jīng)典是經(jīng)過(guò)歷史的認(rèn)證最具價(jià)值的文化精髓。中國(guó)文化經(jīng)典承載著中華五千年民族發(fā)展的歷史記憶和文化傳統(tǒng)，是中華文明的瑰寶。在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)踐經(jīng)典誦讀，不僅能提升學(xué)生對(duì)經(jīng)典的認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，同時(shí)還能促進(jìn)學(xué)生人格的健全，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。對(duì)提高語(yǔ)文教育水平，弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化，增加學(xué)生民族自豪感起到重要意義。文章就經(jīng)典誦讀在初中七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：初中;語(yǔ)文教學(xué);經(jīng)典誦讀;應(yīng)用

一、加強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知，培養(yǎng)誦讀興趣

首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的認(rèn)知，明確經(jīng)典誦讀對(duì)中華文化傳承的意義。讓學(xué)生了解中華悠久歷史中的豐富文化，通過(guò)誦讀經(jīng)典，吸取其中的精神營(yíng)養(yǎng)，養(yǎng)成刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣，幫助學(xué)生提升氣質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)。教師應(yīng)向?qū)W生講述經(jīng)典誦讀的重要性，使其充分認(rèn)識(shí)到經(jīng)典誦讀在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中、語(yǔ)文素養(yǎng)的形成中起到的重要作用。其次要培養(yǎng)學(xué)生的誦讀興趣。文質(zhì)兼優(yōu)的經(jīng)典作品蘊(yùn)含著豐富的美的思想，通過(guò)對(duì)這些作品的誦讀，可以豐富學(xué)生的精神生活。教師可以為學(xué)生提供優(yōu)秀的經(jīng)典閱讀材料，利用作家?guī)?dòng)作品等模式，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)作家的喜愛(ài)轉(zhuǎn)升到對(duì)其作品的喜愛(ài)，甚至喜歡到同一種類型風(fēng)格的作品，然后發(fā)展到對(duì)作家的認(rèn)同，通過(guò)不斷的誦讀逐漸涉獵更廣的誦讀范圍，形成更多的誦讀積累。

二、保證誦讀時(shí)間

朱自清先生說(shuō)過(guò)，誦讀教學(xué)首先得知道誦讀就是讀，其次要知道誦讀得多練習(xí)。因此教師要為學(xué)生提供充足的誦讀時(shí)間，通過(guò)巧妙安排，為學(xué)生尋找誦讀的契機(jī)。比如充分利用課前一分鐘的時(shí)間，組織學(xué)生對(duì)文本詩(shī)詞進(jìn)行誦讀，吸引學(xué)生的注意力;在課堂教學(xué)中為學(xué)生提供誦讀的機(jī)會(huì)，通過(guò)誦讀加深對(duì)文本的理解和感悟。教師在誦讀教學(xué)應(yīng)明確誦讀的目標(biāo)，結(jié)合教材的內(nèi)容，為學(xué)生確定誦讀的范圍，將總的計(jì)劃平均劃分到每個(gè)月、每個(gè)星期甚至每天當(dāng)中。通過(guò)任務(wù)設(shè)置讓學(xué)生明確目標(biāo)，然后做出合理誦讀計(jì)劃。

三、靈活運(yùn)用誦讀方式

想要避免學(xué)生在誦讀的過(guò)程中因反復(fù)誦讀造成的枯燥感，使其能夠在誦讀中領(lǐng)會(huì)和內(nèi)化，就需要靈活運(yùn)用多種誦讀方式，使誦讀成為興趣活動(dòng)。誦讀方式有很多種，教師可以運(yùn)用名家錄音進(jìn)行范讀，優(yōu)秀的范讀能巧妙的將作品中的情感表達(dá)出來(lái)，引發(fā)學(xué)生的共鳴;也可以帶領(lǐng)學(xué)生齊讀，通過(guò)集體誦讀一篇經(jīng)典的文章，營(yíng)造出積極的文化氛圍;或者讓學(xué)生自告奮勇進(jìn)行誦讀，提升學(xué)生誦讀的意識(shí)，并從個(gè)人誦讀中指出學(xué)生的不足;也可以配以音樂(lè)，恰如其分的使用音樂(lè)背景，使學(xué)生在意蘊(yùn)深厚的文字中受到熏陶。誦讀的方式有很多種，如分角色朗讀、男女分讀等。

四、營(yíng)造誦讀情境，增強(qiáng)情感體驗(yàn)

營(yíng)造誦讀的情境，能夠引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典當(dāng)中，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)。如人教版《天凈沙·秋思》中，寥寥數(shù)筆勾勒出一幅意義豐富的游子思?xì)w圖。教師可以運(yùn)用語(yǔ)言為學(xué)生創(chuàng)設(shè)誦讀情境：幾根枯藤纏繞著幾棵老樹，蕭蕭秋風(fēng)中瑟瑟顫抖，天空中的寒鴉哀鳴遠(yuǎn)去。那一條古道中，思鄉(xiāng)的游子騎著停滯歸期的瘦馬，在暮色中踽踽而行。夕陽(yáng)撒下了凄涼的余暉，這個(gè)時(shí)候本是倦鳥歸巢，家人團(tuán)圓的時(shí)刻，但是游子卻仍舊《斷腸人在天涯》。這個(gè)時(shí)候，面對(duì)如此凄涼景色，漂泊的游子啊，如何不悲從中來(lái)，柔腸寸斷！通過(guò)這種形象的語(yǔ)言，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，在誦讀中猶如見(jiàn)到其人一樣，沉浸在深深的思鄉(xiāng)哀愁當(dāng)中。創(chuàng)設(shè)情境的方式有很多種，不僅可以運(yùn)用語(yǔ)言，還可以激發(fā)學(xué)生聯(lián)想，或者聯(lián)系學(xué)生的生活、或通過(guò)角色扮演情境再現(xiàn)等。

五、開(kāi)展課外活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生思維

初中生正處在活潑好動(dòng)的年齡，有較強(qiáng)的好勝心理，教師要組織學(xué)生開(kāi)展豐富的誦讀活動(dòng)，避免因枯燥乏味的誦讀讓學(xué)生失去興趣。在語(yǔ)文教學(xué)中僅僅依靠課堂提高學(xué)生的經(jīng)典誦讀顯然是不夠的，教師應(yīng)將經(jīng)典誦讀延展到課外，為學(xué)生創(chuàng)建更多的時(shí)間與空間，運(yùn)用豐富的課外活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)散，激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，增加學(xué)生對(duì)經(jīng)典的認(rèn)可。教師可以組織學(xué)生一起開(kāi)展游戲活動(dòng)，比如誦讀接龍、古詩(shī)配詞、經(jīng)典改編表演劇等，去激發(fā)學(xué)生的興趣;也可以組織競(jìng)賽活動(dòng)，通過(guò)個(gè)人競(jìng)賽、小組競(jìng)賽、班級(jí)競(jìng)賽等，組織誦讀比賽、辯論賽，激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)典更深層地理解?；蛘唛_(kāi)展欣賞經(jīng)典的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生去欣賞經(jīng)典誦讀，提高學(xué)生對(duì)經(jīng)典的審美鑒賞能力水平。引導(dǎo)學(xué)生觀看經(jīng)典歷史劇，或者如百家講壇等電視節(jié)目，讓學(xué)生在對(duì)經(jīng)典故事、音樂(lè)的欣賞中，加深對(duì)經(jīng)典的理解和體會(huì)，進(jìn)而在誦讀中深層的理解其中的意蘊(yùn)。誦讀經(jīng)典的活動(dòng)多種多樣，教師要根據(jù)實(shí)際需求，結(jié)合學(xué)生的需要組織學(xué)生一起開(kāi)展。

結(jié)束語(yǔ)：

經(jīng)典誦讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的有效應(yīng)用，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，不僅能陶冶學(xué)生的情操，拓展學(xué)生視野，同時(shí)還能啟迪其智慧，使其在傳統(tǒng)文化的感染下樹立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀，對(duì)提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，健全學(xué)生人格起到重要的影響。

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