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        試論“體驗式”教學(xué)在小學(xué)道德與法治課堂的實施路徑

        2019-09-10 21:32:08徐帥
        學(xué)習周報·教與學(xué) 2019年46期
        關(guān)鍵詞:道德與法治小學(xué)教學(xué)

        徐帥

        摘 要:體驗式教學(xué)是隨著新課程改革的發(fā)展而逐漸受到重視的一種新的教學(xué)模式。道德與法治教育要想影響學(xué)生的思想,必須讓學(xué)生獲得一定的情感體驗。小學(xué)生需要在一定的情境中接觸不同的人、不同的事物和不同的生活,然后體驗、感知,產(chǎn)生理解和反思,為小學(xué)生的思想發(fā)展提供內(nèi)在動力。

        關(guān)鍵詞:小學(xué);道德與法治;體驗式;教學(xué)

        引言:

        道德源于生活。道德與法治教學(xué)應(yīng)盡可能貼近學(xué)生生活體驗。小學(xué)道德與法治教學(xué)應(yīng)為學(xué)生提供一種有效的生活體驗方式,使更多的學(xué)生能夠在實踐中接受教育,在經(jīng)驗中認識情感。

        一、體驗式教學(xué)的特點

        體驗式教學(xué)模式的特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先,以學(xué)生為主體。在過去的教學(xué)模式中,學(xué)習主體是教師而不是學(xué)生,從而導(dǎo)致學(xué)生失去自主性,被動接受知識。體驗式教學(xué)可以很好地解決這類問題。體驗式教學(xué)是激發(fā)學(xué)生的積極性、尊重學(xué)生的獨立性、鼓勵學(xué)生獨立思考和自主學(xué)習的一個過程,通過某一個特定的場景將這些知識重現(xiàn)于游戲教學(xué)、活動開展中。其次,符合現(xiàn)實。道德與法治是一門與生活息息相關(guān)的課程,教師只有把學(xué)生的經(jīng)驗融入教學(xué)內(nèi)容中,才能加深他們對道德與法治的認識和理解,使他們形成正確的價值觀。再次,符合學(xué)生特點。由于小學(xué)生年齡小,判斷是非的能力差,無法辨認善惡,很容易被利用。因此,在體驗式教學(xué)中,教師應(yīng)該教學(xué)生什么是對什么是錯。例如,在情景教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn),指出其優(yōu)點和弱點,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀,使學(xué)生認識對錯、善惡。

        二、體驗式教學(xué)的實施

        (一)模擬現(xiàn)實情景,激發(fā)體驗興趣

        道德與法治是一門相對難學(xué)的課程。一方面,需要大量的時間,才能塑造一顆“好果實”。另一方面,小學(xué)生的理解能力畢竟是有限的。所以,使小學(xué)生理解道德與法治的關(guān)聯(lián)性是一個任重而道遠的過程?;谶@種條件,采用實際案例模仿教學(xué)是一個很好的解決方案,其中的理論知識也可以聯(lián)結(jié)實際表現(xiàn)。教師應(yīng)注重理論與實踐相結(jié)合,對書本知識進行情景設(shè)計,創(chuàng)造氛圍,讓學(xué)生體驗或回憶相關(guān)的生活情景。

        (二)游戲與活動,增強體驗感受

        大多數(shù)的家長與教師認為“游戲”害人不淺,于是家長與教師雙重打壓學(xué)生玩游戲的行為,壓抑了學(xué)生的天性,導(dǎo)致學(xué)生在某個特定的事件、時間里爆發(fā),人們稱之為“叛逆期”。因此,在體驗式教學(xué)模式中,要解放學(xué)生的天性,組織學(xué)生參加各種活動,使他們通過游戲來完成活動。讓學(xué)生在活動中經(jīng)歷成功與失敗,培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識與合作意識。例如,在《課間十分鐘》教學(xué)時,課堂中教師可以詢問學(xué)生:“同學(xué)們,課間十分鐘你們會干什么?”這時,學(xué)生的回答各種各樣,有的說趴在桌子上靜靜地待一會兒,有的說上廁所等。教師可以選擇學(xué)生好的行為,加以鼓勵。這樣,學(xué)生的好勝心會被激發(fā)出來,然后不自覺地模仿那個學(xué)生的行為,想要超越他。對此,教師也可以告訴學(xué)生自己的課間十分鐘在干什么,以身作則,避免課間十分鐘不安全事件的發(fā)生。這樣一來,學(xué)生的紀律性能夠自覺增強。又如,學(xué)習《吃飯有講究》時,教師可以讓學(xué)生模擬做飯——吃飯—洗碗等步驟,讓學(xué)生了解原來這么多步驟后才能吃到飯,培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約糧食的行為。只有這樣,學(xué)生在自我體驗、感知下,規(guī)則潛移默化地生長在學(xué)生的行為中,從而落實道德與法治的教學(xué)目標。

        (三)評述評價,內(nèi)化體驗感受

        復(fù)習是評價的總結(jié),包括教師對學(xué)生的評價、學(xué)生的評價和學(xué)生的自我評價。學(xué)生在前一階段通過學(xué)習來豐富自己的情感,但每個人的經(jīng)驗因人而異,從而產(chǎn)生各種各樣的情感。通過對學(xué)生現(xiàn)有水平的回顧,可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和差距,不斷地提高和豐富自己的經(jīng)驗。但在“評析感情”的過程中,要客觀公正。同時,教師應(yīng)給予學(xué)生更多的鼓勵,使所有學(xué)生都能積極參與情感體驗。例如,學(xué)習《新年的禮物》時,教師可以提問:“同學(xué)們,新年即將到來,你們收獲了什么呢?”引導(dǎo)學(xué)生畫一畫、寫一寫自己的收獲,最后教師根據(jù)學(xué)生的表達總結(jié)、評價。如有位學(xué)生寫道:“我覺得如果沒有父母、親人的幫助,我無法接受老師的培養(yǎng)?!苯處熆梢灾攸c評價這句話,引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么會取得這樣多的收獲?這樣一來,學(xué)生的自我能動性就被激發(fā)出來。

        (四)課外的知識延伸與拓展

        根據(jù)新課改的標準可以明確,學(xué)生要從其自身的生活環(huán)境出發(fā),運用其內(nèi)心的感受和感官上的能力去用心體驗、觀察以及領(lǐng)悟這個社會中所發(fā)生的現(xiàn)實現(xiàn)象,讓學(xué)生在生活中不斷探索,并由此進行獨立的思考,在探尋答案的過程中去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習以及積累。教師再進行適當?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)設(shè)不同的情景體驗活動,即在課后進行知識的延伸與印證,并將知識進行拓展。例如教師可以在課堂上布置假期作業(yè),講一講家鄉(xiāng)有什么變化,讓學(xué)生親自動手去了解、去發(fā)現(xiàn),小時候的家鄉(xiāng)和現(xiàn)在的家鄉(xiāng)有什么不同,是什么原因?qū)е碌?,由此引申出一些新的知識與道德理念。

        結(jié)束語:

        簡而言之,體驗式教學(xué)是一種以學(xué)生自身經(jīng)驗為基礎(chǔ)的教學(xué)方法,主要是教師在課堂上始終遵循科學(xué)的教學(xué)理念,通過情景再現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生的自我感知、自我警覺和自我內(nèi)化。教師運用適當?shù)慕虒W(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生通過個人經(jīng)驗和感知進行道德實踐,形成良好的道德行為習慣。文章分析了體驗式教學(xué)的特點,探討實施體驗式教學(xué)的途徑。

        參考文獻:

        [1]李桂桃.“體驗式”教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用研究[J].長江叢刊,2019(51):289.

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