和翠花

摘 要：傳統(tǒng)文化是我國悠久的歷史發(fā)展過程中傳承下來的，其見證了我國發(fā)展的歷史，也是我國民族精神傳承的載體。在高中階段開展語文教育，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的有效途徑，有助于促進(jìn)學(xué)生繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。但是就目前情況來看，高中語文教學(xué)的重心發(fā)生了嚴(yán)重的偏離，逐漸忽視了傳統(tǒng)文化的教學(xué)。以高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合為研究對象，筆者分析了當(dāng)前我國高中語文教學(xué)中與傳統(tǒng)文化的契合現(xiàn)狀，并探討了提高高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的措施。

關(guān)鍵詞：高中語文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；契合

引言：

高中階段是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的最佳時期，而傳統(tǒng)文化在其中發(fā)揮著非常重要的作用。隨著改革開放的到來，很多西方文化不斷地滲透到我國各行各業(yè)，使得傳統(tǒng)文化的地位受到了很大的沖擊。所以如何將高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相契合已經(jīng)成為廣大教育工作者共同探討的問題。本文將主要以傳統(tǒng)文化的本質(zhì)為切入點，分析現(xiàn)階段高中語文教學(xué)工作的開展情況，并著重闡述高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的措施【1】。

一、傳統(tǒng)文化的概念

傳統(tǒng)文化指的就是古人創(chuàng)造出來的并且傳揚至今的物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)合。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代流行的文化存在明顯的區(qū)別，傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特性，注重對人品行的培養(yǎng)，主張人們通過自身的努力不斷提升自我文化修養(yǎng)，并最終成長為一個令人信服和能夠回報社會的人。傳統(tǒng)文化主張人與自然和諧共處，要求人們關(guān)注自然并愛護(hù)自然生態(tài)。隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化也擴(kuò)展了許多新內(nèi)容。因此，在高中語文教學(xué)中，我們需要取其精華去其糟粕，正確認(rèn)知文化價值，利用其內(nèi)容擴(kuò)充教育素材，從而不斷增強學(xué)生的文化素養(yǎng)【2】。

二、當(dāng)前高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的情況

在高中階段，語文是一門非常重要的教學(xué)科目，在高考成績中占有非常大的比例，高效的語文課堂有助于提升學(xué)生的語言表達(dá)能力和社交能力，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。高中語文教學(xué)的目的不僅僅是為了提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成績和培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，更重要的是希望學(xué)生能夠繼承并發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化。但是從實際情況來看，并沒有達(dá)到教學(xué)的目的。一方面，在課堂教學(xué)中，傳統(tǒng)文化并沒有貫穿于教育的始終，而是作為教學(xué)輔助材料。如：文言文解析材料、教材背景了解等，學(xué)生只是將其作為學(xué)習(xí)的輔助材料，并沒有意識到需要繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化。另一方面，傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展并不是簡單的復(fù)述與傳達(dá)，而是以某一文化要素為切入點，不斷深化學(xué)生對文化的認(rèn)知與理解。因此，在語文課堂教學(xué)中，教師需要秉持辯證的教育思想，只傳播有益于學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，及時摒除一些不良文化。從現(xiàn)階段語文教育工作開展情況來看，大多是對知識的復(fù)述與強制記憶，涉及傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，絕大多數(shù)教師只是利用參考書，帶領(lǐng)學(xué)生一同翻譯文言文，并沒有對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入剖析。此種淺層的語文教育活動對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)并沒有幫助，語文教育與傳統(tǒng)文化沒有進(jìn)行全面契合，此種教育活動僅僅停留在表面，學(xué)生沒能理解掌握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵【3】。

三、促進(jìn)高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相契合的措施

1.合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法

在高中語文教學(xué)中，為了能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生，需要將語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相契合，要從實際教材內(nèi)容出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀和語文素養(yǎng)。在實際教學(xué)中，教師要準(zhǔn)確地把握教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)方法，保證學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，在學(xué)到語文知識的同時，培養(yǎng)正確的傳統(tǒng)文化觀念。比如，在教授《沁園春·雪》這一課時，不僅要讓學(xué)生理解課文的含義，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受詩人的形象，體會詩人寬廣的胸懷、宏大的氣魄，充分獲得審美的愉悅，進(jìn)而陶冶學(xué)生的性情，讓學(xué)生習(xí)得一種樂觀、堅定、自信的生活態(tài)度。

2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

興趣是最好的老師，只有當(dāng)學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生濃厚的興趣時，才會全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，才會學(xué)習(xí)到更多的知識。所以，在開展高中語文教學(xué)時，教師需要將語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相契合，要創(chuàng)新教學(xué)方式，這樣才能夠更好地吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而使學(xué)生對文章進(jìn)行深層次的探索。教師在教學(xué)過程中，可以利用多媒體進(jìn)行鋪助教學(xué)，為學(xué)生播放視頻、圖片、音頻等，也可以采用情境教學(xué)的方式來為學(xué)生營造一個自由輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。比如，在學(xué)習(xí)《勾踐滅吳》這一課時，教師可以先對文章的背景知識進(jìn)行講解，讓學(xué)生能夠了解當(dāng)時的時代背景，再通過播放視頻的方式，讓學(xué)生感受當(dāng)時勾踐臥薪嘗膽的毅力，從而加深學(xué)生的印象。再如，在學(xué)習(xí)《我有一個夢想》這一課時，教師可以采用情境模式，將學(xué)生帶入到課文當(dāng)中，結(jié)合我國革命時期的情況來引起學(xué)生的感情共鳴，從而切身感受到文章中主人公想要自由、公正、平等的愿望和思想，并在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度【4】。

3.鼓勵學(xué)生閱讀更多的名著

語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合不僅需要在課堂上進(jìn)行，在課下也同樣可以進(jìn)行。教師要鼓勵學(xué)生多閱讀一些名著，學(xué)生通過對名著的學(xué)習(xí)，有助于加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，同時對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。對此，教師可以向?qū)W生介紹一些比較優(yōu)秀的古典名著，如《紅樓夢》《詩經(jīng)》《水滸傳》《論語》等名著，讓學(xué)生增加對名著或名人故事的閱讀，從而提高對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，改善對當(dāng)前高中語文的認(rèn)識偏差，自主對語文進(jìn)行思考探究，從更深層次的角度探討語文傳統(tǒng)文化，達(dá)到語文教學(xué)中與傳統(tǒng)文化的契合。

四、結(jié)束語

綜上所述，傳統(tǒng)文化在高中生發(fā)展的過程中起到非常重要的作用。通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠樹立正確的世界觀和人生觀。教師需要站在發(fā)展的角度看待傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造，配合專項訓(xùn)練活動，不斷強化學(xué)生的語文素養(yǎng)與品質(zhì)。在教學(xué)中，教師需要以興趣培養(yǎng)為切入點，將傳統(tǒng)文化與教學(xué)有機融合在一起，從而不斷提升課程教育質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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[2]閆亮. 高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合[J]. 課外語文，2015（22）：157-157.

[3]尤國軍. 試論高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合[J]. 中國校外教育（中旬刊），2017（1）.

[4]張琳. 試論高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合[J]. 高考，2017（9）.