譚旭東

摘 要：現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展對(duì)我國(guó)教育工作提出了更高的要求。在初中階段開展語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)文化的有效契合能夠在很大程度內(nèi)提升課堂教學(xué)效果，對(duì)其教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行更高程度的保障。本文分別從傳統(tǒng)作品、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生人文情懷以及課堂引導(dǎo)四個(gè)方面探究具體教學(xué)策略，希望能夠?qū)ζ浣虒W(xué)效果進(jìn)行更高程度的保障。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;初中語(yǔ)文教學(xué);契合

引言：在初中階段教育過(guò)程中，開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的主要目的在于提升學(xué)生綜合素養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)，在此過(guò)程中，有效契合傳統(tǒng)文化能夠?qū)W(xué)生綜合素養(yǎng)進(jìn)行更為有效的培養(yǎng)。確保學(xué)生更為全面地理解和掌握語(yǔ)文知識(shí)，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。教育人員必須對(duì)其加強(qiáng)重視。為了進(jìn)一步明確初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中如何更為有效地契合傳統(tǒng)文化，特此展開本次研究。

一、深入分析傳統(tǒng)作品

在初中階段進(jìn)行語(yǔ)文教育過(guò)程中，教師需要對(duì)其傳統(tǒng)文化的滲透和契合加強(qiáng)重視，深入分析教材文本中蘊(yùn)含的文化元素。同時(shí)基于學(xué)生具體情況，選擇科學(xué)有效的數(shù)學(xué)手段，確保學(xué)生能夠進(jìn)一步吸收教材文本中豐富的文化元素，使其對(duì)傳統(tǒng)文化具有更高的繼承觀念，實(shí)現(xiàn)文化素養(yǎng)的有效激勵(lì)，進(jìn)而幫助學(xué)生正確樹立人生觀念，使其明辨是非。同時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提升語(yǔ)文鑒賞能力，對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行更高程度的保障。例如在進(jìn)行游山西村和歸園田居兩首詩(shī)教學(xué)時(shí)，由于均為田園詩(shī)，為了使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中表達(dá)的情景，具有更為深入的認(rèn)識(shí)，教育人員需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解田園生活和田園詩(shī)，使其能夠更高程度地感受到田園生活的恬靜曠達(dá)，能夠進(jìn)一步欣賞田園詩(shī)，通過(guò)語(yǔ)言表象對(duì)詩(shī)中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵進(jìn)行更為真切的領(lǐng)悟。在此過(guò)程中，教師可以利用多媒體設(shè)備引導(dǎo)學(xué)生身臨其境的感受詩(shī)意田園，實(shí)現(xiàn)學(xué)生精神世界和學(xué)識(shí)的合理豐富。

二、合理豐富教學(xué)內(nèi)容

僅僅利用語(yǔ)文教材，無(wú)法對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效說(shuō)明和詮釋。一般而言，傳統(tǒng)文化精髓具體包括勤儉、孝順、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、仁義等，在傳統(tǒng)文化發(fā)展過(guò)程中，傳承是其極為重要的一項(xiàng)內(nèi)容。初中語(yǔ)文教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)需要進(jìn)行傳統(tǒng)文化的有效傳承，通過(guò)科學(xué)開展教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力?；诖?，教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要對(duì)其教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效拓展與合理豐富，通過(guò)應(yīng)用多種教學(xué)方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化魅力的科學(xué)展示。教育人員在開展具體教學(xué)活動(dòng)之前，需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)分析，科學(xué)選擇傳統(tǒng)文化滲透的切入點(diǎn)，并以此為基礎(chǔ)制作精美課件進(jìn)行教學(xué)情境的合理設(shè)計(jì)，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化具有更為深入的認(rèn)識(shí)。例如在進(jìn)行《愛(ài)蓮說(shuō)》一課教學(xué)時(shí)，教育人員可以引進(jìn)高潔的人性、堅(jiān)貞的品格以及正確價(jià)值觀等傳統(tǒng)文化，確保學(xué)生能夠掌握教學(xué)基本內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好品格的有效培養(yǎng)。

三、培養(yǎng)學(xué)生人文情懷

通常情況下，傳統(tǒng)文學(xué)作品中具有極為豐富的人文底色。在具體開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，該種文化底蘊(yùn)作為一項(xiàng)教學(xué)資源，教育人員必須對(duì)其加強(qiáng)重視，如果要確保對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行更為廣泛的傳揚(yáng)，必須對(duì)其人文內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，確保語(yǔ)文課堂和傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)更高程度的契合。例如引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行組織開展全文閱讀教學(xué)，進(jìn)行傳統(tǒng)美德的有效弘揚(yáng)。教育人員可以選擇《禮記》《孟子》等經(jīng)典書籍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受做人的原則和底線，使其在待人待物方面修身立德，為了對(duì)學(xué)生人文情懷進(jìn)行更為有效地培養(yǎng)。教育人員可以定期開展古詩(shī)文閱讀活動(dòng)，為學(xué)生課外閱讀搭建橋梁。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探討交流和查找資料，進(jìn)一步理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的人文色彩，從而更高程度地感受傳統(tǒng)文化風(fēng)采。與此同時(shí)，教育人員還可以進(jìn)行語(yǔ)文課堂的有效延伸，科學(xué)應(yīng)用重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查找資料分析節(jié)日來(lái)源，明確古代賢士和傳統(tǒng)節(jié)日之間的深厚淵源，保障學(xué)生人文情懷，進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承。

四、加強(qiáng)學(xué)生課堂引導(dǎo)

在我國(guó)歷史長(zhǎng)河發(fā)展過(guò)程中沉淀出大量的優(yōu)秀文化，而語(yǔ)文教學(xué)是傳統(tǒng)文化傳承的重要途徑?；诖?，初中階段語(yǔ)文教師在開展具體教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要高度重視自身職，有效傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化。在具體傳承傳統(tǒng)文化過(guò)程中，必須確保長(zhǎng)期堅(jiān)持。在此過(guò)程中，教育人員需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)。在具體開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教育人員需要向?qū)W生展示傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大魅力。例如國(guó)畫和詩(shī)詞都會(huì)對(duì)學(xué)生造成不同程度的影響，而美好事物能夠在更高程度地吸引學(xué)生，確保學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，教育人員在具體開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，還需要確保語(yǔ)言應(yīng)用具有更高的嚴(yán)謹(jǐn)性，保持自身形象，確保為人師表。在課外時(shí)間，還需要向?qū)W生推薦古典文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的巨大魅力。例如，教育人員在具體講解古詩(shī)詞時(shí)，需要科學(xué)應(yīng)用多媒體設(shè)備對(duì)學(xué)生進(jìn)行更為有效地引導(dǎo)，確保學(xué)生能夠積極參與課堂，感受詩(shī)詞文化承載的美好情景，使學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)具有更為深入的理解，進(jìn)而對(duì)學(xué)生語(yǔ)文思維進(jìn)行更為有效地培養(yǎng)。在語(yǔ)文課堂中科學(xué)引進(jìn)傳統(tǒng)文化因素，確保學(xué)生在參與教學(xué)過(guò)程中具有更高的主動(dòng)性和積極性，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果的有效提升。

五、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，通過(guò)深入分析傳統(tǒng)作品，合理豐富教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，加強(qiáng)學(xué)生課堂引導(dǎo)，能夠在初中階段開展語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中更為高效地傳承傳統(tǒng)文化，確保語(yǔ)文教學(xué)和傳統(tǒng)文化高效契合，對(duì)其教學(xué)效果進(jìn)行更高程度的保障，推進(jìn)我國(guó)教育工作的有效發(fā)展，使其進(jìn)一步滿足我國(guó)現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展需求。

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