錢穎一

在中學(xué)階段，“好學(xué)生”就是“學(xué)得好的學(xué)生”，而學(xué)得好就是學(xué)習(xí)成績好、考試成績好。中國的應(yīng)試教育，使得學(xué)生磨練出一套怎樣學(xué)好的方法，可以概括為：文科靠死記硬背，理科靠大量做題。

進(jìn)入大學(xué)后，“好學(xué)生”就不應(yīng)該是這種類型的“學(xué)得好”的學(xué)生，而應(yīng)該是“好學(xué)的”學(xué)生?！皩W(xué)好”與“好學(xué)”有很大區(qū)別，是兩種完全不同的“學(xué)”的境界：“學(xué)好”是學(xué)習(xí)中被動地接受，而“好學(xué)”則是學(xué)習(xí)中主動地探索;“學(xué)好”是今天學(xué)習(xí)的一個結(jié)果，而“好學(xué)”則是今后學(xué)習(xí)的一種習(xí)慣;“學(xué)好”只是對學(xué)習(xí)已有知識的一種度量，而“好學(xué)”則是對學(xué)習(xí)未來知識的一種態(tài)度;“學(xué)好”是為了掌握知識，而“好學(xué)”是為了探索問題;“學(xué)好”得到的是答案，而“好學(xué)”追求的是真理?！昂脤W(xué)”遠(yuǎn)比“學(xué)好”更重要。

“好學(xué)”是懂得怎樣學(xué)的一種能力。這種能力中有若干要素，我特別要強(qiáng)調(diào)“好奇”“好問”“好思”這三點(diǎn)。

我把好奇放在首位。好奇是科技創(chuàng)新和人類文明進(jìn)步的原始推動力。多年前，4位諾貝爾物理學(xué)獎獲得者到清華理學(xué)院與學(xué)生座談。當(dāng)被問到什么是科學(xué)發(fā)明最重要的要素時，他們沒有選擇基礎(chǔ)扎實(shí)、數(shù)學(xué)好、勤奮、努力這些學(xué)生們提出來的選項(xiàng)，而是不約而同地說到好奇心。連愛因斯坦這樣的天才都說：“我沒有特殊的才能，我只是激情般地好奇?！焙闷媸呛脤W(xué)的第一要素，好學(xué)源于好奇。

好奇往往導(dǎo)致好問，而好問是質(zhì)疑既有知識、探求未知的起點(diǎn)。但是，我們面臨的情況是，學(xué)生不好問，也不會問。我們不僅不鼓勵學(xué)生質(zhì)疑老師，而且還往往對那些喜歡質(zhì)疑的學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面印象。我們的應(yīng)試教育制度是不鼓勵提問的：獲得標(biāo)準(zhǔn)答案就能取得好成績，而提出問題不僅對獲得好成績沒有幫助，而且還有害，因?yàn)樗屇悴幌嘈艠?biāo)準(zhǔn)答案。

好思則是好學(xué)的核心。17世紀(jì)的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾——就是發(fā)明坐標(biāo)系的那位法國人——說過這樣一句話：“我思故我在”，他把“思”作為人存在的根本價(jià)值。愛因斯坦把思考作為大學(xué)本科教育的根本，他說：“大學(xué)本科教育的價(jià)值，不是學(xué)習(xí)很多的事實(shí)，而是訓(xùn)練大腦去思考?！?/p>

如何思考？不是人云亦云，而是獨(dú)立思考。只有獨(dú)立思考，才會有創(chuàng)造性思考，才會有批判性思考，才會有“Think Different”，即不同的思考。蒂爾在《從0到1》這本書的一開頭，就舉出他在面試候選人時經(jīng)常提出的一個問題：“哪些重要的真理，是很少有人同意你的？”他的這個問題不好回答，因?yàn)榻^大多數(shù)真理是大家都同意的，而要說明那些與“共識”相反的、你的看法是真理，非獨(dú)立思考是不能回答的。

我希望在學(xué)校教育中能夠改變“好學(xué)生”的定義，并改變學(xué)習(xí)的方式。真正的好學(xué)生，是“好學(xué)”的學(xué)生，是具有強(qiáng)烈好奇心的、好問且能問出有意思問題的、并且能夠獨(dú)立思考的學(xué)生。這種“好學(xué)”是一種可以伴隨學(xué)生一生的有關(guān)“怎樣學(xué)”的能力。

（作者系清華大學(xué)教授）