武美美

摘 要：學(xué)前教育階段，幼兒的身心發(fā)展尚未成熟，其行為的培養(yǎng)在學(xué)前教育中占重要地位。并且中國(guó)作為文明禮儀之邦，十分注重禮儀文化的教育滲透。作為人生重要的啟蒙階段，幼兒教育中加強(qiáng)對(duì)文明禮儀的培養(yǎng)，對(duì)幼兒成人成才有著深遠(yuǎn)的影響?；诖?，本文將闡述文明禮儀行為對(duì)幼兒發(fā)展的重要性，進(jìn)而分析幼兒文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：幼兒;文明禮儀;習(xí)慣培養(yǎng);對(duì)策

引言：

文明禮儀行為習(xí)慣是一個(gè)人基本素養(yǎng)的體現(xiàn)，是其一生的品質(zhì)標(biāo)桿。作為幼兒，應(yīng)當(dāng)從小進(jìn)行文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，盡早讓他們接受文明禮儀教育的熏陶和浸潤(rùn)，進(jìn)而引導(dǎo)他們?cè)谥蟮膶W(xué)習(xí)生活中成為講文明、懂禮貌的人。因此，幼兒園很有必要對(duì)幼兒開(kāi)展禮儀教育，培養(yǎng)幼兒的文明禮儀習(xí)慣。

一、幼兒文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng)的重要性

（一）繼承傳統(tǒng)，和諧社會(huì)

文明禮儀是人際交往的重要溝通橋梁，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。良好的禮儀習(xí)慣是一個(gè)人涵養(yǎng)的體現(xiàn)，而有涵養(yǎng)的人能助力社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，一個(gè)和諧的社會(huì)對(duì)國(guó)家的安定與團(tuán)結(jié)有著深遠(yuǎn)的影響。并且自古以來(lái)，我國(guó)就十分講求為人的禮儀習(xí)慣，并具有“文明古國(guó)”“禮儀之邦”的美稱。因此，禮儀不僅是人與人之間交往的基本準(zhǔn)則，更是我們民族精神的體現(xiàn)，我們有必要讓孩子們將祖輩流傳的美好品質(zhì)繼續(xù)傳承下去，構(gòu)建更加和諧友愛(ài)的社會(huì)。

（二）健全人格，養(yǎng)成習(xí)慣

禮儀不僅是一個(gè)人的立身根本，上升至國(guó)家層面，禮儀還是治理國(guó)家的基本策略之一[1]。在現(xiàn)在的社會(huì)中，人們?cè)絹?lái)越重視禮儀的養(yǎng)成，因?yàn)槎Y儀可以有效映射一個(gè)人的文化程度和素質(zhì)涵養(yǎng)。對(duì)于可塑性強(qiáng)、模仿性強(qiáng)的幼兒來(lái)說(shuō)，很容易受到來(lái)自家長(zhǎng)、老師、同伴的利益熏陶，該階段同樣是幼兒最佳的禮儀教導(dǎo)階段。因此，結(jié)合以上原因，教師和家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)積極營(yíng)造幼兒禮儀教育環(huán)境，不斷提高幼兒的道德認(rèn)知，進(jìn)而促進(jìn)幼兒形成更好的人格，為今后的良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、幼兒文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng)的對(duì)策。

（一）創(chuàng)設(shè)良好的禮儀教導(dǎo)環(huán)境

文明禮儀習(xí)慣絕對(duì)不是一朝就能形成的，更不是單純地口頭教育，而應(yīng)該要在充分掌握幼兒心理認(rèn)知水平和生活習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，利用情感熏陶和親身實(shí)踐培養(yǎng)。因此，針對(duì)幼兒的禮儀教育，教師應(yīng)當(dāng)把握分寸、抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，用以身作則來(lái)帶幼兒養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。這也意味著教師要為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的禮儀教導(dǎo)環(huán)境，將自身的言行舉止、一顰一簇給幼兒帶去積極引導(dǎo)，進(jìn)而讓幼兒感受到融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)，要想讓幼兒充分融入環(huán)境中，對(duì)周圍環(huán)境產(chǎn)生親切感，教師就應(yīng)當(dāng)讓幼兒與環(huán)境互動(dòng)，拉近幼兒與周圍環(huán)境的距離，不斷引領(lǐng)幼兒學(xué)會(huì)在環(huán)境中創(chuàng)造學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，進(jìn)而發(fā)揮幼兒的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和豐富的情感體驗(yàn)，習(xí)得良好的文明禮儀習(xí)慣。

（二）課堂中有效開(kāi)展禮儀教育

要想充分在幼兒園中滲透文明禮儀教育，除了包含環(huán)境創(chuàng)設(shè)在內(nèi)的隱性課堂外，幼兒園還可以專門(mén)開(kāi)始文明禮儀課程，讓幼兒融入各種禮儀教育教學(xué)中。在這一過(guò)程中，幼兒園與教師必須先掌握幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，循序漸進(jìn)地為不同年齡階段的幼兒提供層次性強(qiáng)、趣味性強(qiáng)的禮儀教育[2]。接著，教師要充分將禮儀教育滲透各個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，這也意味著教師要充分發(fā)揮自己觀察者的身份，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，利用各類活動(dòng)創(chuàng)造禮儀教育的機(jī)會(huì)。同時(shí)，游戲的引入也能鍛煉幼兒禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。幼兒存在一定的差異性，因此教師在實(shí)施禮儀教育時(shí)，一定要尊重幼兒在活動(dòng)中的主體地位，因材施教，為幼兒提供最合適、最科學(xué)的禮儀教育，進(jìn)而才能保證幼兒對(duì)禮儀教育知識(shí)的內(nèi)化。

（三）家校合作共創(chuàng)生活中的禮儀教育

家庭教育是幼兒人生的第一個(gè)課堂，家長(zhǎng)則是幼兒生活教育的啟蒙者和引領(lǐng)者，而禮儀教育又滲透于生活的方方面面，因此幼兒園應(yīng)當(dāng)注重家庭教育對(duì)幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的影響，要讓家長(zhǎng)在生活中引導(dǎo)幼兒培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣。教育來(lái)自生活，禮儀教育同樣如此，只有讓幼兒通過(guò)實(shí)際生活中的禮儀體驗(yàn)，才能讓幼兒耳濡目染，在潛移默化中養(yǎng)成文明禮儀行為。為此，無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)，都應(yīng)當(dāng)抓好隨機(jī)教育，對(duì)幼兒進(jìn)行細(xì)節(jié)性的禮儀滲透[3]。尤其是家長(zhǎng)，作為幼兒的第一模仿者，家長(zhǎng)自身的素質(zhì)對(duì)幼兒的影響往往是深遠(yuǎn)且重要的。家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)與學(xué)校進(jìn)行溝通，改正自身教育的缺陷，以便于更好地在生活中為孩子樹(shù)立好榜樣。家校合力正確、科學(xué)地教育孩子，才能更好地讓孩子形成文明禮儀習(xí)慣，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。

結(jié)語(yǔ)：

幼兒文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成不但滲透于學(xué)校教育中，也滲透于家庭教育的方方面面。要想真正培養(yǎng)幼兒的禮儀習(xí)慣，就必須讓家庭和學(xué)校形成一股合力，源源不斷地為幼兒提供良好的教育動(dòng)力，創(chuàng)設(shè)更易于幼兒吸收知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的環(huán)境。從細(xì)節(jié)上啟發(fā)幼兒，讓幼兒真正認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)自身發(fā)展的重要性，進(jìn)而才能真正實(shí)現(xiàn)禮儀教育的價(jià)值和意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]張濤.幼兒園文明禮儀行為教育融入課程的必要性探討[J].學(xué)周刊，2019，01：171-172.

[2]丁芙蓉.談如何實(shí)現(xiàn)家園共育，促進(jìn)幼兒文明禮儀教育[J].學(xué)周刊，2019，32：177.

[3]施丹.幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成芻探[J].成才之路，2018，02：12.