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        小學(xué)語文教學(xué)與留守兒童家庭教育研究

        2019-09-10 14:07:40許艷霞
        學(xué)生之友 2019年7期
        關(guān)鍵詞:留守兒童家庭教育小學(xué)語文教學(xué)

        許艷霞

        摘 要:隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,多數(shù)農(nóng)村人員加入進城務(wù)工的浪潮,隨之而來的是他們子女的教育問題。一部分農(nóng)村務(wù)工人口的子女隨父母入城,一部分則與他們的祖父母或者旁系親人留在農(nóng)村,我們稱之為留守兒童。留守兒童是現(xiàn)代社會的一個特殊群體,本該在父母的關(guān)懷教育下長大的他們卻獨自面臨成長過程中學(xué)習(xí)上和生活上的問題,家庭教育的缺位會阻礙他們完整人格的形成。筆者在這篇文章中將主要探討如何將小學(xué)教育滲透融合到留守兒童的家庭教育中,并對他們的成長起到幫助促進作用。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教學(xué);留守兒童;家庭教育

        引言:

        前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾做了一個比喻:如果兒童是塊大理石的話,那么把這塊大理石塑造成精美絕倫的雕像需要六位雕塑家,他們分別是家庭,學(xué)校,兒童所在的集體,兒童本人,書籍和偶然出現(xiàn)的因素。從這個比喻中可見家庭教育與學(xué)校教育二者的重要性。語文教育正是通過使同學(xué)們體會并領(lǐng)悟過往先賢的著作,感知宇宙蒼穹與自然,體察生活中小的細節(jié)與美麗從而使其成為一個擁有完整情感能力的人。小學(xué)語文教學(xué)如何在留守兒童家庭教育處于長期缺位的狀態(tài)下,發(fā)揮其作用,守護與促進兒童成長是我們亟待解決的問題。

        一、留守兒童家庭教育缺失的主要體現(xiàn)

        留守兒童家庭教育缺失時期正值他們?nèi)松^,價值觀逐步開始確立的階段,此時家庭教育的缺位使孩子們的成長缺乏正確的引導(dǎo)而催生出他們的很多心理問題和行為問題。行為上,一些孩子會養(yǎng)成一些不良的衛(wèi)生習(xí)慣,例如不按時洗澡洗頭,清理指甲,不定時吃飯,還會在與外界的溝通上出現(xiàn)問題,以自我為中心,易怒暴躁,臟話連篇,欺負弱小。還有一些孩子會有意獲得更多外界關(guān)注而故意做一些不被認同的事,如擾亂課堂秩序、打架、挑釁故意引起爭端等。心理上的問題主要有兩個趨勢,一種是內(nèi)向的孩子在受到外界的多次打擊之后會歸咎于自己,最終趨向于自閉抑郁,甚至自身傷害行為,一種孩子受到打擊之后雖也不會立即反饋,但他們會積攢對這個環(huán)境的負面情緒,積攢到一定程度后作出危害環(huán)境與社會的事情,造成嚴重后果。

        二、小學(xué)語文與留守兒童家庭教育高度結(jié)合的策略和方法

        (一)小學(xué)語文閱讀教學(xué)在留守兒童家庭教育中的作用

        閱讀是拓寬視野與增長智慧的明智選擇。培根曾說:讀史使人明志,讀詩使人靈秀。我國小學(xué)語文教材都是專家學(xué)者們從浩瀚的文學(xué)著作中選出的適于小學(xué)生品讀的文章。其詞句間充滿了優(yōu)質(zhì)的價值傳達。讓孩子們徜徉于書中故事里,領(lǐng)略他們的悲歡離合,欣賞他們高貴的性格特質(zhì),這會潛移默化地改變孩子們性情,使其逐漸向善向好[1]。例如,小學(xué)三年級上冊語文教材中《不懂就要問》一文中,講述了偉人孫中山幼時求學(xué)的故事,不簡單屈從于舊時教育的絕對權(quán)威,而是保留自己對學(xué)習(xí)的看法,實事求是,勇敢發(fā)問。老師要從這個名人事例過渡到孩子們平時的學(xué)習(xí)生活中,教育其做學(xué)問或者做任何事情都要扎扎實實,腳踏實地,實事求是。面對不了解的事物,不僅要知其然還要知其所以然,不隨波逐流,養(yǎng)成知之為知之不知為不知的謙遜務(wù)實的學(xué)習(xí)態(tài)度。

        另外,教師利用一些圖書資源來建立一個圖書角,每周定期舉辦閱讀課,通過小組閱讀,個人閱讀,老師帶領(lǐng)閱讀,體驗閱讀,情景扮演式閱讀使孩子們真正理解書中故事情節(jié)和表達的思想。教師還可以鼓勵孩子們寫日記,寫讀后感,記錄和反思自己的心理變化過程和日常行為。簡而言之,就是要讓孩子們以書中優(yōu)秀人物品質(zhì)為標(biāo)桿,校正自己的思想與行為,這起到對家庭教育中思想與行為引導(dǎo)教育的補充和加強的作用。

        (二)小學(xué)語文寫作教學(xué)在留守兒童家庭教育中的作用

        寫作是一個認識自我,表達自我的過程,孩子們對一個話題發(fā)散和闡述,反映了他們的心中真實的所思所想,這是教師掌握孩子們思想動態(tài)的契機,也是讓孩子們敞開心扉表達自己的契機,教師如果能夠上好寫作課,對拉近與學(xué)生的心理距離和塑造學(xué)生人格大有裨益[2]。農(nóng)村兒童對于現(xiàn)代化產(chǎn)物沒有城市兒童熟悉度高,但是他們對大自然了解程度遠高于城市孩子,教師在布置寫作任務(wù)時要充分考慮這一特性,布置文題要是孩子們平常生活中常接觸的,對這件事物有話可言,言之有物的文題。例如,農(nóng)作物的種植、栽培、收獲的過程,家禽家畜飼養(yǎng)與生活習(xí)性,也可設(shè)置引導(dǎo)他們剖露自己內(nèi)心的問題,如自己最愛的人,自己最想做的事情,自己的夢想,自己的煩惱等等。農(nóng)村留守兒童平時的生活體驗單一,語言交流也單一,詞匯貧乏,教師在品評作文的時候要持積極鼓勵的態(tài)度,幫助他們規(guī)范標(biāo)點,通順語句,注重行文格式,鼓勵大家修改完成后在講臺上大聲誦讀自己的文章,這對孩子們交流情感,提升共情能力也有很大幫助。最后把優(yōu)秀文章粘貼于學(xué)習(xí)角供大家學(xué)習(xí),激勵大家敞開心扉,學(xué)會表達自己,起到對家庭教育中交流與傾聽教育的補充作用。

        (三)小學(xué)語文口語交際教學(xué)在留守兒童家庭教育中的作用

        有些老師在小學(xué)語文教學(xué)中輕視口語交際教學(xué),認為它與日常交談沒什么兩樣,這是頗欠妥當(dāng)?shù)?。語文教學(xué)中設(shè)置口語交際是為了讓孩子們和外界環(huán)境達到有效優(yōu)質(zhì)的溝通,提升他們處理溝通問題的能力。可以說口語交際教學(xué)是溝通藝術(shù)的養(yǎng)成。農(nóng)村留守兒童平常接觸的人都是本村特定的幾個人,每天輸出的交談內(nèi)容可能已經(jīng)成為定式,如果把他們放到一個更復(fù)雜、語言溝通信息更加微妙的環(huán)境中,能否高效處理別人傳達給自己的信息這是一個問題。甚至,有些孩子本就內(nèi)向沉默,排斥與人交流??谡Z交際就是為了解決這些問題。

        在口語交際教學(xué)中,設(shè)定話題或者某個具體情境,分配角色,在你來我往的交談之間,提升他們的語言組織能力與語言邏輯思維。例如,小學(xué)語文三年級下冊教材中《勸告》一節(jié)的口語交際,就要設(shè)定一個具體情境,一個是勸告者,一個是勸告的人,假設(shè)話題是如何勸告一個正在欺負弱年級的學(xué)生停止欺負別人并賠禮道歉,勸告者就需要準(zhǔn)備能夠說服被勸告者的論據(jù),有理有據(jù)地講述自己的觀點,為什么不可以欺負弱小。被勸告者可以提出自己拒絕說服的理由??谡Z交際實則是辯論,演講等語言藝術(shù)學(xué)習(xí)的鋪墊,孩子們只有學(xué)會邏輯清晰,條理通順的表達自己的想法并善于傾聽別人才可在社會溝通互動中不處于劣勢,這起到了家庭教育中培養(yǎng)語言溝通能力的作用[3]。

        結(jié)束語:

        綜上所述,留守兒童家庭教育的缺失給孩子們帶來的影響是深刻的,小學(xué)語文作為一門提升人素質(zhì)與道德的學(xué)科對留守兒童家庭教育的缺位起到一定補充作用。但是留守兒童的教育問題和成長問題仍需社會多方面的努力,例如支教教師,政府對貧困地區(qū)的教育投資,社會組織對留守兒童的心理疏導(dǎo)等等這些都可對留守兒童成長起到幫助作用。

        參考文獻:

        [1]羅黃秋子.小學(xué)語文教學(xué)中對留守兒童滲透生命教育的實踐探討[D].華中師范大學(xué),2016.

        [2]余小紅.農(nóng)村小學(xué)全科教師職前培養(yǎng)研究[D].華東師范大學(xué),2018.

        [3]丁林霞.小學(xué)語文教學(xué)與留守兒童家庭教育研究[J].課程教育研究,2018,12:130-131.

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