羅文均

摘 要：詩歌是包涵作者豐富情感的文學(xué)作品，它作為我國傳統(tǒng)文化的精髓，是小學(xué)語文進(jìn)行傳統(tǒng)文化的重要載體，是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義的基礎(chǔ)。由于詩歌的自身特點(diǎn)，它在小學(xué)語文中有獨(dú)特的情感價值，本文圍繞詩歌在小學(xué)語文中所具有的情感價值展開論述。

關(guān)鍵詞：詩歌;小學(xué)語文;語文教學(xué);情感價值

情感價值通過學(xué)生感受作者的寫作情感而產(chǎn)生的價值體驗(yàn)，進(jìn)而形成某種美好品德。詩歌是高度凝聚作者情感和心血的一直特殊的文學(xué)作品，由于它自身的特點(diǎn)，在小學(xué)語文教學(xué)中具有特殊的情感價值，本文就圍繞此展開論述。

一、通過詩歌的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)小學(xué)生家國情懷，進(jìn)而顯示詩歌特有的情感價值。

詩歌很多是作者按照愛國主題展開敘述的，特別是古代詩歌。由于古代經(jīng)常處于一種兵荒馬亂的社會場景中，激發(fā)作者愛國憂民報銷祖國的志向，但是很多作者志向得不到滿足，激發(fā)其愛國感情高度凝結(jié)和聚集，進(jìn)而為詩歌的創(chuàng)作打下了豐富的感情鋪墊，書寫出感情飽滿的愛國主義佳作。教師在教授這一類詩歌時，可以帶領(lǐng)同學(xué)了解作者的生平經(jīng)歷，讓學(xué)生感受作者所生活的時代以及作者生活中的無奈，通過閱讀、講解、背誦，讓學(xué)生與作者情感互通，培養(yǎng)學(xué)生的同理心，讓詩歌體現(xiàn)出它特有的文化價值，激發(fā)學(xué)生的家國情懷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，為學(xué)生幼小的心靈種下報效祖國的啟蒙種子，為學(xué)生今后發(fā)展打牢基礎(chǔ)。比如教師在講解陸游的《示兒》這篇古詩時，教師就可以先從陸游生活的時代背景講起，教師可以通過相關(guān)視頻播放，讓學(xué)生了解到陸游生活的那個時代民族階級矛盾最突出的時代，宋朝即將走向滅亡，新的朝代即將崛起，在那樣歷史朝代更替的時刻，戰(zhàn)爭四起，百姓民不聊生，這時教師可以通過設(shè)問的方法，引導(dǎo)學(xué)生體會作者在那樣一個家國支離破碎的時代中作者的想法，進(jìn)而讓學(xué)生體會到作者那一份濃濃的愛國情懷;教師還可以從古詩本身背景讓學(xué)生理解作者的感情，教師可以通過講故事的方法告知學(xué)生作者寫作時的其自身的家庭背景，這首詩是陸游的絕筆詩，是陸游在生命盡頭最后一刻的所思所想，這樣的講述，讓學(xué)生更容易與作者情感同頻共振，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。再比如李白《靜夜思》教師通過講解詩詞內(nèi)容，讓學(xué)生體會作者的思鄉(xiāng)之情，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛故土的美好思想感情，這成為激發(fā)學(xué)生愛國之情一個重要途徑和手段。

二、通過詩歌學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛，這也是另一種學(xué)習(xí)詩歌情感價值的表現(xiàn)。

小學(xué)語文所選的詩歌都是詩歌中的精華，經(jīng)過歷史長河沉淀下來的經(jīng)典佳作。其中絕大部分描寫的大自然美景，作者通過自己獨(dú)特的視角和情感架構(gòu)，為學(xué)生展示一副美麗而生動的自然絕境，教師在講述這一類古詩時，要注意帶著學(xué)生一起去通過詩句中的重點(diǎn)詞句，去讓學(xué)生感受作者觀察自然那種獨(dú)特的視角，感受作者眼中那份大自然的美景和神奇之處，進(jìn)而體會作者寫作情感，這時，教師可以訓(xùn)練學(xué)生觀察能力，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的感情，這也是詩歌的另一種情感價值的表現(xiàn)形式。比如教師在講解李白《望廬山瀑布》這首千古佳篇時，教師可以利于視頻，甚至是3D動畫的效果，給學(xué)生再現(xiàn)李白所觀察到的廬山瀑布，引導(dǎo)學(xué)生站作者是視角觀察瀑布，感受瀑布的壯觀，通過這樣的教學(xué)展示，理解詩歌“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”描寫的佳境，通過相同視角的觀察為學(xué)生和作者之間構(gòu)建一條情感的橋梁，讓學(xué)生和先人情感有了共鳴，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生熱愛自然的美好感情。在再比如教師在講解王維《畫》這首詩歌時，教師可以利用多媒體教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生從作者王維的視角去觀察自然，通過圖片或視頻的展示，讓學(xué)生對王維寫作對象“畫”中自然美景進(jìn)行觀察，再通過視頻展示相同的自然界的景象，讓學(xué)生區(qū)分畫中景物與自然景物的區(qū)別，近景和遠(yuǎn)景的區(qū)別，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生觀察自然的不同角度，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然景色中獨(dú)有的那一份美，通過引導(dǎo)讓學(xué)生體會作者寫作感情，體會作者熱愛自然的美好心境，激發(fā)學(xué)生熱愛自然的美好情操，進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力。

三、通過詩歌的學(xué)習(xí)讓學(xué)生體驗(yàn)人世間美好真情，進(jìn)而珍惜這些感情，這是另一個維度詩歌在小學(xué)語文教學(xué)中的情感價值。

我國歷史央央五千年，自古就號稱是禮儀之邦，對人間真情格外的看重，比如說忠孝之情，人間友情等等這些美好感情，古人都十分的重視，這些感情在詩歌中有重要表現(xiàn)。比如李白的《贈汪倫》中的“桃花潭水深千尺、不及汪倫送我情”這樣一種對友情直白的歌頌，是我國古代詩歌的一個顯著的特點(diǎn)，教師要引導(dǎo)學(xué)生去感受作者對人世間真情的贊美和熱愛之情，讓學(xué)生懂得珍惜人世間美好情感。比如教師在講授李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩歌時，教師就可以通過設(shè)問、情節(jié)展示等方法，引導(dǎo)學(xué)生感受到作者對友人的情感，送別時，那種依依不舍的感情，教師還可以通過講解古代通訊技術(shù)落后，導(dǎo)致古人格外重視來之不易的友情和千載難逢的相聚時刻，引導(dǎo)學(xué)生從更深的層次理解作者的與友人惜別的那一份不舍，進(jìn)而讓學(xué)生更加接近作者的心理體驗(yàn)，感受作者情感，讓學(xué)生看到人世間真情的美好，進(jìn)而學(xué)會珍惜美好而普通的感情。

四、通過詩歌的學(xué)習(xí)可以增進(jìn)的學(xué)生其它美好品質(zhì)和能力，這些都是詩歌在小學(xué)語文中的情感價值的表現(xiàn)。

一首首詩歌是培養(yǎng)學(xué)生情感、激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維和想象力的重要工具，提高學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自信的有效補(bǔ)充，是小學(xué)語文培養(yǎng)學(xué)生感情的重要課時。古詩教學(xué)通過教師引導(dǎo)掌握古詩詞的原意，讓學(xué)生在感受優(yōu)美詩句的同時，體會作者豐富的情感，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品性，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生各類情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生好的心理素質(zhì)，這也是詩歌在小學(xué)語文教學(xué)中情感價值的體現(xiàn)。比如古詩李紳《鋤禾》，表示是對辛苦勞作的農(nóng)民的認(rèn)可和同情，對糧食來之不易的感慨，通過學(xué)習(xí)這首古詩培養(yǎng)學(xué)生愛惜糧食的道德品性，激發(fā)學(xué)生的同情心，培養(yǎng)學(xué)生的同理心，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生感恩之情。小學(xué)語文課本中的近代詩歌同樣有其豐富的情感價值，它比古詩詞來的更加的直白，學(xué)生理解也相當(dāng)容易一些，不需要穿越時空，隔山探海，對學(xué)生各方面情感的塑造和能力的培養(yǎng)都是有重要意義的。

總之，古詩在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮重要重要，不僅能讓學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，還可以提升學(xué)生的各類素養(yǎng)的形成，這便是詩歌在小學(xué)語文中的情感價值。教師要抓住詩歌特點(diǎn)，對學(xué)生相應(yīng)的素養(yǎng)進(jìn)行有效的培育，為學(xué)生奠定良好的傳統(tǒng)文化和情感底蘊(yùn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]林華生.古詩中豐富情感內(nèi)涵的育人價值[J].華夏教師 2019（10）76