陸芳

摘 要：高中生語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀及學(xué)習(xí)觀，提高高中語文教與學(xué)的質(zhì)量及效率。這就需要老師準(zhǔn)確把握語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，針對(duì)具體的方面來選擇培養(yǎng)方法，這樣才能夠取得理想的培養(yǎng)效果。本文先對(duì)高中語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行了分析，然后對(duì)具體的培養(yǎng)方法進(jìn)行了探討，旨在為學(xué)生的全面性發(fā)展奠基。

關(guān)鍵詞：高中語文;核心素養(yǎng);內(nèi)涵;培養(yǎng)方法

核心素養(yǎng)概念的提出，為我國教育教學(xué)指明了正確的教學(xué)方向，推動(dòng)了我國教育教學(xué)的改革，非常有助于立德樹人教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。作為現(xiàn)代化的高中語文老師，需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重視度，要對(duì)其內(nèi)涵及具體的培養(yǎng)方式進(jìn)行探索，真正促進(jìn)學(xué)生的全面性發(fā)展。

一、語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵

我們常說的語文核心素養(yǎng)，其實(shí)就是指四大方面，即“語言的建構(gòu)和運(yùn)用”、“思維的發(fā)展和提升”、“審美的鑒賞和創(chuàng)造”以及“文化的理解和傳承”，這四大方面應(yīng)成為當(dāng)前高中語文教學(xué)的重要依據(jù)。

“語言的建構(gòu)和運(yùn)用”是語文核心素養(yǎng)的第一部分，能夠提升學(xué)生的語言表達(dá)意識(shí)及能力，這正是促使學(xué)生語文核心素養(yǎng)不斷提高的有效方式。所以作為高中語文老師，需要注重對(duì)學(xué)生此方面素養(yǎng)培養(yǎng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施?！八季S的發(fā)展和提升”和“語言的建構(gòu)和運(yùn)用”有密切的關(guān)系，只有具有當(dāng)學(xué)生的思維會(huì)越來越靈活之時(shí)，才能夠促使學(xué)生更快速的構(gòu)建自己的語言體系，從而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，這正是學(xué)生核心素養(yǎng)不斷提升的關(guān)鍵所在。“審美的鑒賞和創(chuàng)造”能幫助學(xué)生形成正確的審美觀念，并在鑒賞與體驗(yàn)學(xué)習(xí)中不斷的去創(chuàng)造美，能幫助學(xué)生更加客觀的去認(rèn)識(shí)、完善與發(fā)展自我，提升學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)?！拔幕睦斫夂蛡鞒小蹦芘囵B(yǎng)學(xué)生的愛國情感，將優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化傳承下去，這對(duì)于民族及國家的發(fā)展極為有利。老師需要立足于語文學(xué)科的人文性教學(xué)特點(diǎn)，在教學(xué)中多去讓學(xué)生去閱讀與理解經(jīng)典文章，對(duì)文章所表達(dá)的情感進(jìn)行深刻感悟，更好的傳承及發(fā)展中華傳統(tǒng)文化。

二、高中語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法分析

1.借助閱讀教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的語言構(gòu)建與運(yùn)用素養(yǎng)

閱讀教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分，而學(xué)生對(duì)閱讀是否感興趣，直接會(huì)影響學(xué)生語言構(gòu)建與運(yùn)用素養(yǎng)的培養(yǎng)情況。因此，實(shí)際高中語文閱讀教學(xué)中，老師需要引導(dǎo)學(xué)生從多角度來解讀閱讀文，讓學(xué)生對(duì)文章有透徹的理解，讓其感知到閱讀的樂趣，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣。老師還可以傳授學(xué)生一些閱讀技巧，讓學(xué)生輕松掃除閱讀障礙。相信在這樣的教學(xué)背景下，學(xué)生閱讀的積極性會(huì)不斷提升，自然會(huì)主動(dòng)參與到課內(nèi)外閱讀中，這對(duì)于學(xué)生知識(shí)的積累是極為有幫助的，能順利達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生語言構(gòu)建與運(yùn)用素養(yǎng)的教學(xué)目的。比如在學(xué)習(xí)《淝水之戰(zhàn)》課文之時(shí)，可以先要求學(xué)生理清文章脈絡(luò)劃分重點(diǎn)，然后引導(dǎo)學(xué)生從人物性格特點(diǎn)等細(xì)節(jié)入手，去了解戰(zhàn)勝勝敗的主客觀原因，這樣能使整篇文章的層次更加的清晰，并能讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，提高自學(xué)的能力。當(dāng)整個(gè)閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)束后，老師可以為學(xué)生提供與之相似的閱讀材料，讓學(xué)生按照老師的引導(dǎo)模式對(duì)其進(jìn)行分析與解決，讓學(xué)生真正的掌握閱讀技巧，為學(xué)生語言構(gòu)建與運(yùn)用素養(yǎng)的成功培養(yǎng)奠基。

2.借助問題情境，提升與發(fā)展學(xué)生的思維

提升與發(fā)展學(xué)生的思維素養(yǎng)，就需要老師對(duì)學(xué)生們的實(shí)際思維情況進(jìn)行了解。對(duì)于大部分高中生而言，他們雖具有一定的思維能力，但通常思維能力還不是十分的活躍，這就需要老師根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容來設(shè)置問題情境，促使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考與深入思考，加深對(duì)實(shí)際內(nèi)容的理解。比如在學(xué)習(xí)《十八歲出門遠(yuǎn)行》課文之時(shí)，老師可以設(shè)計(jì)這樣的問題情境：如果你十八歲時(shí)出門遠(yuǎn)行，會(huì)去做什么呢？課文想要表達(dá)了作者怎樣的情感？在問題的引導(dǎo)下，能將學(xué)生引入到想象思維之中，并對(duì)問題進(jìn)行回答。針對(duì)比較好學(xué)生的回答，老師要及時(shí)肯定與獎(jiǎng)勵(lì)，而針對(duì)偏題學(xué)生的回答，老師需要先肯定，之后進(jìn)行有效引導(dǎo)，讓其逐漸具有正確思維的能力。相信在此種教育背景下，學(xué)生思維的積極性會(huì)越來越強(qiáng)烈，能有效提升學(xué)生的思維素養(yǎng)。

3.借助比較閱讀方式，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)

高中語文教材中的課文本都是經(jīng)過精挑細(xì)選出來的，大部分文章對(duì)于學(xué)生審美鑒賞及創(chuàng)造素養(yǎng)的培養(yǎng)都十分有利。為此，在實(shí)際的教學(xué)之中，老師可以借助比較閱讀方式，讓學(xué)生對(duì)課文及類似的文章進(jìn)行閱讀，從而在對(duì)比閱讀中獲得審美體驗(yàn)，對(duì)課文中體現(xiàn)的美與丑、高尚與卑劣進(jìn)行理解與感悟，這對(duì)于學(xué)生人格的發(fā)展及塑造極為重要，并且能在審美體驗(yàn)中不斷提升自身的鑒賞能力，產(chǎn)生想要?jiǎng)?chuàng)造的想法，順利達(dá)成提升學(xué)生審美與鑒賞素養(yǎng)的教學(xué)目的。

朱光潛先生曾說“增強(qiáng)學(xué)生的審美能力，比較法不容忽略”。這就要求教師在發(fā)展學(xué)生審美能力上，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活運(yùn)用比較閱讀這一方法，以讓學(xué)生更加全面、真實(shí)的認(rèn)識(shí)事物。例如在教學(xué)《我有一個(gè)夢想》這篇文章的時(shí)候，可以將聞一多先生的《最后一次演講》進(jìn)行比較，這兩篇文章的故事背景都是反對(duì)壓迫、爭取民權(quán)?！段矣幸粋€(gè)夢想》作者以黑人領(lǐng)袖的省份，對(duì)黑人被視為二等公民，依然受到壓迫，滿懷憤恨之情，他慷慨激昂的向美國政府提出了抗議。整篇文章貫穿了作者的愛國、愛和平的情感?！蹲詈笠淮窝葜v》的作者聞一多，也化身為斗士的身份，用激昂的語言職責(zé)國民黨反動(dòng)派暗殺民主人士、為和平的倒行逆施行為。這兩篇文章作者雖然所處過國度不同，思想、性格不同，但通過深入分析和探究可以從他們身上體會(huì)到熱愛和平、追求民主權(quán)利的強(qiáng)烈情感。馬丁.路德金面向廣大黑人群體，講述的是黑人如何取得民權(quán)的事宜，全篇采用第一人稱。聞一多先生的講話直接對(duì)準(zhǔn)國民國民黨反動(dòng)派，用第二人稱演講直擊反動(dòng)派的軟肋。通過采用比較分析法，學(xué)生對(duì)演講稿文體有了更加明確、清晰的認(rèn)識(shí)，并且論辯藝術(shù)思維也得到了提升。

通過比較閱讀這一方法，分析了不同藝術(shù)形象的共同和不同點(diǎn)，更能深刻理解作者的情感和思想。高中生由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知依然停留在表層，這就要求教師在閱讀教學(xué)中通過作品來拓寬學(xué)生的視野、增強(qiáng)學(xué)生的思想認(rèn)知，進(jìn)而提升自身的審美能力。

4.借助課堂教學(xué)活動(dòng)，滲透傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)?，F(xiàn)行的高中語文教材蘊(yùn)含諸多的傳統(tǒng)文化，這是開展傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要載體，可以增強(qiáng)學(xué)生理解和寫作能力。在實(shí)際教學(xué)中，教師要深入文本內(nèi)容有意識(shí)的滲透傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的浸潤下獲得更多的感悟。例如在教學(xué)《蘇武傳》這篇內(nèi)容的時(shí)候，教師在讓學(xué)生熟悉這篇文本的時(shí)候，通過衛(wèi)律、李陵和蘇武形象的對(duì)比，分析和討論蘇武精神。在此問題的引導(dǎo)下，貫穿整篇文章的學(xué)習(xí)。在學(xué)生們自主探究的過程中，便能認(rèn)識(shí)到蘇武始終堅(jiān)持自己立場、忠誠于漢的強(qiáng)烈愛國精神。在這一教學(xué)中，師生再次朗讀文中重點(diǎn)內(nèi)容，分析蘇武的形象，感受他的高貴品質(zhì)，再次激起學(xué)生的愛國情感。通過上述的案例，教師圍繞文本中蘇武這一形象滲透愛國的傳統(tǒng)文化，不僅讓學(xué)生感受到了蘇武的忠誠，而且深受他的熏陶，更加激發(fā)起自身的愛國情感?？傊诟咧姓Z文教學(xué)中，滲透傳統(tǒng)文化不僅是落實(shí)素質(zhì)教育的要求，更是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。為此，教師要從立足高中語文教材，合理設(shè)計(jì)教學(xué)，讓學(xué)生去積極主動(dòng)的參與到語文的學(xué)習(xí)中來，以達(dá)到培養(yǎng)他們語文素養(yǎng)的目的。

總結(jié)：核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)前高中語文教學(xué)的重要任務(wù)，老師需要根據(jù)語文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，靈活采取多種教學(xué)方法，構(gòu)建全新的語文教學(xué)體系，推動(dòng)素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，真正將學(xué)生培養(yǎng)成為具有較強(qiáng)核心素養(yǎng)的人才。

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