巴桑吉律
摘 要:語文學(xué)科能培養(yǎng)學(xué)生的理解能力,學(xué)好語文,對學(xué)生日后的發(fā)展有很大幫助。我國由廣泛的民族構(gòu)成,其文化、語言、文字具備一定差異,不同民族的傳承構(gòu)成了我國五千年歷史底蘊(yùn),語文學(xué)科能更好的將中華民族的文化傳承下去。所以,少數(shù)民族的語文學(xué)科在所有學(xué)科中占重要地位,少數(shù)民族要想學(xué)好語文也是非常困難的,但是,學(xué)好語文有利于學(xué)生的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:藏族;初中語文;有效策略
藏族地域廣闊,人口主要分布在青海、西藏、云南、甘肅等四大省。受文化信仰的影響,藏族學(xué)生一般使用藏文進(jìn)行交流,說漢語的人較少,藏族地區(qū)初中語文教學(xué)普遍應(yīng)用藏語,學(xué)生語文學(xué)習(xí)亦如此,所以需探究提高藏族地區(qū)初中學(xué)生藏語學(xué)習(xí)水平。
一、藏族地區(qū)初中語文教學(xué)存在的問題
(一)缺乏語言環(huán)境
要想學(xué)好一門語言,首先要練習(xí)的就是口語表達(dá)能力,但是,藏族地區(qū)受文化、傳統(tǒng)差異的影響,學(xué)生、家長、教師說藏語和漢語的都有,再加之現(xiàn)階段我國大力普及漢語,使藏族地區(qū)學(xué)生漢語基礎(chǔ)上升,藏語能力略有下降,藏語在語法結(jié)構(gòu)上和口語表達(dá)上都與漢語有著很大區(qū)別,所以學(xué)生學(xué)習(xí)起來比較困難,從而降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。除此之外,語文教材上的資料大多來自于內(nèi)地的文化及生活習(xí)慣,藏族學(xué)生更加無法理解作者在文章中抒發(fā)的深刻情感,因此,學(xué)生在一定程度上會反感語文教學(xué)。
(二)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣不高
藏語和漢語是兩種完全不同的語言,主要區(qū)別于:語音、字詞、語法結(jié)構(gòu)上,藏語較為難學(xué),導(dǎo)致藏族地區(qū)的初中學(xué)生在聽、說、讀、寫等方面都有很大困難。而漢語閱讀的思維方式與藏語閱讀的思維方式有很大不同,學(xué)生學(xué)習(xí)起來反而很有興趣,成果較為理想。由于我國漢語普及情況良好,致使部分學(xué)校及教師忽視了教授學(xué)生藏語的重要性,加之家長對藏語應(yīng)用的不重視,致使藏語教學(xué)在藏族地區(qū)被忽視。學(xué)生受教師和家長的影響,對藏語產(chǎn)生了錯誤的觀念,導(dǎo)致學(xué)生缺乏藏語學(xué)習(xí)興趣。語文教材上反映的都是內(nèi)地的文化及風(fēng)俗習(xí)慣,缺少對藏族的文化及生活習(xí)慣的表述,學(xué)生閱讀不到與自己生活息息相關(guān)的文章,故而沒有學(xué)習(xí)語文的興趣。
(三)家長對語文學(xué)習(xí)的重視程度不高
家長是學(xué)生的第一任教師,家長正確的引導(dǎo)有利于學(xué)生日后的發(fā)展。初中生的教育不僅僅在學(xué)校進(jìn)行,家庭教育對學(xué)生來說也是至關(guān)重要的。許多家長認(rèn)為學(xué)生的教育是學(xué)校的事,是教師的事,家長對學(xué)生教育的不負(fù)責(zé),學(xué)生變得叛逆、不服從管教,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)漢語更加艱難。隨著時代的進(jìn)步,通訊技術(shù)更加發(fā)達(dá),但學(xué)校不允許學(xué)生帶手機(jī),以便更好地管理課堂秩序,學(xué)生與家長溝通越來越少,這與內(nèi)地的教育方式截然不同。并且,大部分學(xué)生的家長由于工作、生活需要,說漢語的頻率逐漸超過藏語,致使學(xué)生在藏語的聽力、口語表達(dá)、閱讀、寫作方面的能力都不高,甚至有些家長對學(xué)生的藏語學(xué)習(xí)有偏見,認(rèn)為學(xué)習(xí)藏語對學(xué)生以后的發(fā)展沒有任何幫助,致使學(xué)生的藏語水平不高。
二、解決藏族地區(qū)初中語文教學(xué)存在問題的有效策略
(一)為學(xué)生創(chuàng)造良好的藏語學(xué)習(xí)環(huán)境
由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響,藏族地區(qū)逐漸應(yīng)用漢語工作、生活,受環(huán)境影響,大多數(shù)學(xué)生藏語水平不高,因此,在藏語教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多用藏語進(jìn)行溝通,為學(xué)生創(chuàng)造良好的藏語學(xué)習(xí)環(huán)境,增設(shè)語文閱讀和寫作環(huán)節(jié),以便提高學(xué)生的口語表達(dá)能力及書面寫作能力。教師應(yīng)盡可能的利用一切可利用的資源為學(xué)生創(chuàng)造用藏語進(jìn)行交流的機(jī)會,在課堂教學(xué)時,引導(dǎo)學(xué)生用藏語思維思考問題并用藏語進(jìn)行回答。無論是在學(xué)校還是在家里,都盡量使用藏語進(jìn)行溝通,提高藏語的使用度。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中,提高使用藏語的次數(shù),使學(xué)生主動開口說藏語,進(jìn)而提高學(xué)生的藏語水平。
例如:可以在班級角落設(shè)立一個小型的圖書館,并在圖書館中放一些經(jīng)藏語翻譯的古典名著《西游記》、《紅樓夢》等書籍供學(xué)生閱讀,且教師可以在書中做一些標(biāo)注,使學(xué)生對文章有更深層次的解讀,教師也可以在網(wǎng)絡(luò)上下載優(yōu)秀的藏語課外讀物,與學(xué)生談?wù)撐恼聝?nèi)容,并提問學(xué)生閱讀后感受如何。通過閱讀,學(xué)生能認(rèn)識更多藏族文字,提高了學(xué)生的藏語水平.[1]。
(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣
教書育人是教育的目標(biāo),語文幫助學(xué)生學(xué)會做人,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。教師應(yīng)從提高學(xué)生的思想素質(zhì)、心理素質(zhì)入手,對學(xué)生人格進(jìn)行全方面的完善。因此,教師應(yīng)積極開展各種各樣的語文教學(xué)活動,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
例如:在學(xué)習(xí)《春》時,教師可以組織一場藏語朗誦比賽,鼓勵學(xué)生參與到比賽中來,未參與比賽的學(xué)生作為評委,對參賽成員進(jìn)行打分。以朗誦比賽的形式進(jìn)行授課,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,更能提高學(xué)生的藏語口語表達(dá)能力[2]。
(三)提高家長對學(xué)生語文學(xué)習(xí)的重視程度
初中學(xué)生的家庭教育將影響學(xué)生日后的發(fā)展,家長擁有正確的教育觀念有利于學(xué)生的成長。導(dǎo)致藏族學(xué)生藏語水平不高的主要原因就是學(xué)生家長對語文教學(xué)的忽視。家長應(yīng)提高對學(xué)生藏語學(xué)習(xí)的重視程度,及時與教師溝通學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,與學(xué)生交心,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活質(zhì)量,正確引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生了解藏語學(xué)習(xí)的重要性,引導(dǎo)學(xué)生使用藏語與身邊人進(jìn)行溝通,提高學(xué)生的藏語水平。
例如:邀請家長到學(xué)校進(jìn)行參觀,給家長普及藏語傳統(tǒng)傳承的重要意義,進(jìn)而引出藏語教學(xué)的重要性。并提前錄制學(xué)生用藏語朗讀的《從百草園到三味書屋》等精彩散文,使學(xué)生家長了解藏語的博大精深,從而提高家長對學(xué)生語文學(xué)習(xí)的重視程度[3]。
結(jié)束語
藏語是藏族文化的傳承紐帶,是每個藏族人生命的組成部分,學(xué)好藏語是藏族人的義務(wù)。每個民族都有其特有的文化和語言,藏語是藏族人的第一語言,是中華民族重要元素之一,每個藏族人都有學(xué)好漢語的義務(wù)和責(zé)任。所以,藏族地區(qū)提高初中藏語教學(xué)有效性勢在必行。
參考文獻(xiàn)
[1]扎西東珠.藏族地區(qū)中學(xué)漢語文閱讀教學(xué)問題與對策[J].祖國,2017(16).
[2]黃儀.淺談藏族地區(qū)初中漢語文教學(xué)[J].中華少年(17期):94.
[3]趙會勇.新時期初中語文有效教學(xué)策略探究[J].學(xué)周刊,2019(20).