陳美萍

摘 要：在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容控制的權(quán)威性受到挑戰(zhàn)。歷史教學(xué)“教什么，怎么教？”“學(xué)生學(xué)什么，怎么學(xué)？”是我們要認(rèn)真思考和重新審視的問題。只有真正改變教與學(xué)的方式，才能讓歷史學(xué)習(xí)“活”起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成歷史學(xué)科的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。

關(guān)鍵詞：歷史;互聯(lián)網(wǎng);課外延伸

一、以“樂教”引導(dǎo)“樂學(xué)”

樂教才能培養(yǎng)學(xué)生樂學(xué)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。歷史上的每一個(gè)人物、每一個(gè)歷史事件都是曾經(jīng)的真實(shí)，這就要求教師用科學(xué)的態(tài)度、藝術(shù)的語言、多媒體技術(shù)生動(dòng)地再現(xiàn)，使學(xué)生如臨其境，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。如果你對(duì)自己所教的學(xué)科沒有濃厚的興趣，只是為了完成任務(wù)而教學(xué)，就不可能用飽滿的熱情投入教學(xué)，當(dāng)然就不可能讓學(xué)生感受到歷史的溫度和博大精深，體會(huì)不到歷史的魅力，學(xué)生自然不會(huì)愛上歷史這門學(xué)科了。以樂教、愛教為引，以樂學(xué)、愛學(xué)為舟，才能促使學(xué)生到達(dá)自主學(xué)習(xí)的彼岸。

二、從“傳授式”到“探究式”

歷史學(xué)科具有嚴(yán)密的邏輯性、系統(tǒng)性、思辯性，歷史事件之間往往存在一定的內(nèi)在聯(lián)系或依存關(guān)系。如在學(xué)習(xí)《日本明治維新》一課中，教師引導(dǎo)學(xué)生從國際環(huán)境大背景中分析明治維新的社會(huì)背景，再從社會(huì)背景中探討主持這場(chǎng)改革的可能性領(lǐng)導(dǎo)力量，應(yīng)從哪些方面的改革更有效？再與中國戊戌變法進(jìn)行比較，分析日、中改革一成一敗的原因，從中我們得到什么啟示？在對(duì)這一系列問題探究過程中，由教師“傳授式”轉(zhuǎn)向?qū)W生“探究式”，學(xué)生不僅建立對(duì)歷史事件進(jìn)行分析的框架和思路，掌握了梳理、分析歷史事件的方法，更學(xué)會(huì)了由已知去探究未知，形成了自主學(xué)習(xí)、自主探究的習(xí)慣，學(xué)生的獨(dú)立性和自主性不斷提升。

三、從提倡“好學(xué)”到引導(dǎo)“好問”

常言道：學(xué)問，學(xué)問，好學(xué)，才會(huì)好問，好問才會(huì)不斷學(xué)習(xí)。歷史教學(xué)，問題無時(shí)不在。關(guān)鍵是教師要善于創(chuàng)設(shè)問題情境，匠心獨(dú)運(yùn)的問題往往會(huì)起到“一石激起千層浪”的效果。如學(xué)習(xí)“世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)”一課，設(shè)置一系列問題：“經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是什么？為什么它是一把雙刃劍？中國為什么要加入WTO？你的應(yīng)對(duì)策略是什么？”面對(duì)問題，學(xué)生去學(xué)習(xí)、去思考、去分析，而不是等老師給結(jié)論和答案。在探知問題過程中，還會(huì)生出新的問題，激發(fā)學(xué)生更濃厚的好奇心，變被動(dòng)接受為主動(dòng)思考，主動(dòng)探知。正如李政道教授所言：“我們學(xué)習(xí)知識(shí)，目的是要做‘學(xué)問’，學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)問問題，學(xué)習(xí)怎樣問問題?！?/p>

可見，教學(xué)必須強(qiáng)化問題意識(shí)，將無疑教學(xué)變成有疑教學(xué)。有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，在學(xué)習(xí)問問題、解決問題的過程中，促使學(xué)生去思考，帶著問題去找尋答案，去尋求解決問題的辦法，在不斷尋求解決問題的過程中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和自主學(xué)習(xí)的品質(zhì)也必然得到培養(yǎng)和提升。

四、從“一言堂”到“民主交流”

蘇霍姆林斯基說過，對(duì)學(xué)生來講，最好的教師是在教學(xué)活動(dòng)中忘記自己是教師，而把學(xué)生視為自己朋友的那種教師。

在課堂教學(xué)中，營造寬松和諧的氛圍，精心設(shè)計(jì)問題，適時(shí)加以啟發(fā)點(diǎn)撥，讓每一位學(xué)生都能參與問題的交流，尊重、鼓勵(lì)每一位學(xué)生的發(fā)言，激發(fā)他們踴躍表現(xiàn)，讓課堂成為師生互動(dòng)、觀點(diǎn)碰撞的講堂。如在《羅斯福新政》教學(xué)中，師生圍繞“羅斯福新政的‘新’在何處？‘新’的實(shí)質(zhì)是什么？”展開討論。討論中充分調(diào)動(dòng)他們的思維，讓他們暢所欲言，各抒己見，相互切磋，糾錯(cuò)改誤，既提高了學(xué)習(xí)興趣，又活躍了課堂氣氛。質(zhì)疑、釋疑過程是師生信息交流、民主討論的過程，教師有針對(duì)性地把自己的觀點(diǎn)也擺出來與學(xué)生交流，而不是權(quán)威性地下結(jié)論，這樣既得到主干知識(shí)的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，也使問題有多元角度的思考，發(fā)散了思維，拓寬了思路。這一教學(xué)過程，師生關(guān)系是完全平等的，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，使課堂成為共識(shí)、共享、共進(jìn)的“民主交流”過程。質(zhì)疑、問疑、解疑、釋疑，每人都是學(xué)習(xí)過程的參與者，都是學(xué)習(xí)的主體。

五、從課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外研究

中學(xué)歷史教學(xué)的任務(wù)一大任務(wù)就是教學(xué)生會(huì)學(xué)、會(huì)用歷史知識(shí)，為他們今后的深造和研究打下基礎(chǔ)。中學(xué)生有較強(qiáng)的查閱、搜索歷史資料的能力，他們能夠通過各種渠道收集各種歷史材料，歷史教師完全可以把歷史教材中的有關(guān)創(chuàng)新方面的知識(shí)點(diǎn)作為作業(yè)由學(xué)生在課外完成。

棲霞教育史上有兩位著名教育家陶行知和黃質(zhì)夫，因此在學(xué)習(xí)《現(xiàn)代中國教育的發(fā)展》一課時(shí)，要求學(xué)生以“棲霞鄉(xiāng)村教育史”為主題，進(jìn)行小組研究性學(xué)習(xí)。為研究這一課題，學(xué)生首先將近代以來的中國教育、棲霞鄉(xiāng)村教育和學(xué)校發(fā)展史進(jìn)行梳理，將歷史教材中涉及到的對(duì)應(yīng)時(shí)期的政治背景和經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行整合，通過網(wǎng)上搜索，文獻(xiàn)資料研究，到地方志文史辦、圖書館查閱資料，尋訪名人專家，多途徑掌握信息和資料，進(jìn)行史實(shí)整理和論證，剖析原因和影響，從而形成比較全面的認(rèn)識(shí)和理解。通過這一主題的研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅加深了對(duì)課內(nèi)知識(shí)的理解和掌握，而且拓展和延伸了知識(shí)的寬度和深度，培養(yǎng)了全面客觀運(yùn)用史料分析問題和解決問題的能力。

自主學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣是一個(gè)人知識(shí)更新的基礎(chǔ)，是學(xué)生未來發(fā)展的需要，是時(shí)代賦予教育的一種責(zé)任。與時(shí)俱進(jìn)，改變創(chuàng)新，善于挖掘教材中的創(chuàng)造性因素，開展創(chuàng)造性的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，才能真正讓歷史學(xué)習(xí)“活”起來，讓歷史學(xué)習(xí)變得有趣有味，精彩紛呈。

參考文獻(xiàn)

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[2]王劍.《在歷史教學(xué)中探討史料實(shí)證的方法與意義》，《中學(xué)歷史教學(xué)》2017年第10期.