楊水英
【摘 要】《金剛經(jīng)》每一品中都蘊(yùn)含深刻的道理,是對學(xué)生進(jìn)行德育教育最佳的教學(xué)資源。也是訓(xùn)練深造朗讀能力的好文章?!督饎偨?jīng)》是佛(如來)(釋迦牟尼)在世時(shí)與長老須菩提等眾弟子的對話記錄,語句讀起來朗朗上口,學(xué)前班、小學(xué)生、大學(xué)生朗讀時(shí),能感受經(jīng)文具有意味、情趣。《金剛經(jīng)》威力無比,朗讀《金剛經(jīng)》并給別人講解《金剛經(jīng)》中的義理,會給自己排憂解難,生發(fā)智慧。讀誦《金剛經(jīng)》就是佛門弟子,佛門弟子受到佛的保護(hù),佛在,平安在,智慧在。
【關(guān)鍵詞】《金剛經(jīng)》;佛教;教育
《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典,全名為《金剛般若波羅蜜經(jīng)》,一卷共有三十二品。在各國源遠(yuǎn)流傳,屬于傳統(tǒng)文化?!督饎偨?jīng)》中的義理,闡述了“行善積德”。我們過古代偉大的思想家和教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人——孔子。他主張“為政以德”,用道德和禮教來治國家是最高尚的治國之道?!督饎偨?jīng)》中蘊(yùn)含了“道德”和“禮教”的規(guī)范。例如:《金剛經(jīng)》第一品,“法會因由分”,講述了佛(如來)是一個平常人,但在平凡的生活里時(shí)時(shí)處處在修行,進(jìn)入境界,穿衣、乞食、吃飯、洗足、敷座,都自然體現(xiàn)乞士的威儀,這就是后來禪宗所謂穿衣吃飯即是道,平常心即是道。學(xué)習(xí)了這一品,教育學(xué)生佛學(xué)習(xí)每時(shí)每刻要注意自己的身份,在學(xué)校是學(xué)生,就要像學(xué)生的樣子,自覺遵守學(xué)校紀(jì)律,尊重老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí);在家里是子女,要孝敬長輩,關(guān)愛兄弟姐妹,做一些力所能及的善事;在社會上是市民,要遵紀(jì)守法,為他人著想,服務(wù)于社會,盡力幫助需要幫助的人。還有《金剛經(jīng)》第四品“妙行無住分”,佛(如來)講述“布施”的含義及其具體做法,佛告訴須菩提,佛教以布施為本,應(yīng)該以不住相行布施,福德無量。學(xué)了這一品,教育學(xué)生學(xué)會布施,誠心誠意幫助需要幫助的人,不分國籍,不求回報(bào),發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神,知恩圖報(bào)。還有《金剛經(jīng)》第七品,“無得無說分”中的一句話“一切圣賢以無為法而有差別?!狈鹣蝽毱刑彡U明了佛法無定法,萬法皆空,不要執(zhí)著教條,說法要因人而異,根據(jù)修行人的特點(diǎn),幫其改正缺點(diǎn),并讓其生發(fā)智慧。學(xué)了這一品,讓學(xué)生明白:在學(xué)習(xí)過程中方法多種多樣,學(xué)習(xí)中善于總結(jié),找出最適合自己的學(xué)習(xí)之道。同學(xué)之間不能有貧富之分,不能分幫派,要一視同仁,和睦相處,同學(xué)之間互相幫助,共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。學(xué)會謙虛,學(xué)會接受,學(xué)會傾聽。
《金剛經(jīng)》每一品中都蘊(yùn)含深刻的道理,是對學(xué)生進(jìn)行德育教育最佳的教學(xué)資源。2016年秋季,我?guī)У哪昙壥且荒昙墸医趟麄儗W(xué)《金剛經(jīng)》,他們學(xué)得比較認(rèn)真,也按照《金剛經(jīng)》中的義理“種善根,莊嚴(yán)凈土”去學(xué)習(xí)、生活,每個學(xué)生身體比較健康,學(xué)習(xí)比較輕松。誦讀《金剛經(jīng)》,履行《金剛經(jīng)》的義理,可以自行幫助學(xué)生認(rèn)識錯誤,改正錯誤;幫助老師樹立威信。例如:滕恒旭、田紅寶,有一個星期不認(rèn)真完成作業(yè),不遵守學(xué)校紀(jì)律,老師的多次教育聽不進(jìn)去,他們自行受到了處罰。滕恒旭的腳無緣無故被扭傷,這個時(shí)候我就抓住機(jī)會教育學(xué)生,反思一下這幾天你認(rèn)真讀《金剛經(jīng)》了嗎?滕恒旭沉思了片刻,回答說:“沒有。”我追問:“哪些方面沒有做好?”滕恒旭說:“沒有完成家庭作業(yè),上課時(shí)和同學(xué)說小話。”我接著問:“還有呢?”滕恒旭說低頭不語。我?guī)湍慊卮穑骸袄蠋熞愫吞锛t寶撿草坪的垃圾,必須在上課前撿好,你們兩個在那里玩不撿垃圾,等到打預(yù)備鈴了才慢吞吞地在那里撿垃圾,老師等你兩半節(jié)課,你們才把垃圾撿完,其實(shí)操坪沒有多少垃圾,不需要多少時(shí)間,你們倆故意拖延時(shí)間,讓老師上不好課,其他同學(xué)也上不好課。撿完垃圾你和田紅寶上廁所,上廁所一節(jié)課,讓同學(xué)催你倆,你們倆找借口,沒上好,逃避學(xué)習(xí)。違背了《金剛經(jīng)》中的義理,會給你排憂解難嗎?嚴(yán)格履行《金剛經(jīng)》中的義理,認(rèn)真讀誦《金剛經(jīng)》過幾天你的腳就好了?!彪阈裾f:“知道了。”過了幾天滕恒旭的腳自行就好了。我及時(shí)找滕恒旭問話:“你相信《金剛經(jīng)》的威力嗎?”滕恒旭說:“相信?!蔽医又鴨枺骸澳阋院笤鯓幼觯俊彪阈裾f:“種善根莊嚴(yán)凈土。”我說:“一言為定?!碧锛t寶一樣受到自行處罰,在家里無緣無故摔了一跤,把口、腳摔傷了皮,不礙事,來到學(xué)校時(shí)我抓住機(jī)會對田紅寶進(jìn)行思想品德教育。你同滕恒旭犯同樣的錯誤,田紅寶你知道錯在哪嗎?田紅寶說:“說話不算話,沒有完成家庭作業(yè),沒有按時(shí)打掃衛(wèi)生?!蔽覝睾偷卣f:“知錯就改,為時(shí)不晚。我說過認(rèn)真讀誦《金剛經(jīng)》,履行《金剛經(jīng)》的義理,會幫你排憂解難,你違背了,所以受到了處罰,接下來你怎樣做?”田紅寶回答說:“種善根,莊嚴(yán)凈土?!边^了幾天傷口自行好了,沒有留下傷痕。
讓學(xué)生讀誦學(xué)習(xí)《金剛經(jīng)》,不但可以讓學(xué)生自己認(rèn)識自己的錯誤,改正自己的缺點(diǎn),治療自己的疾病,而且可以讓老師說話有魄力。
《金剛經(jīng)》中的義理是治人之道,難道不是治校之道,治國之道嗎?《金剛經(jīng)》中的第三品“大乘正宗分”中有句話:“滅度無量無數(shù)無邊眾生,實(shí)無眾生得滅度者?!钡恼嬲x是讓每個眾生都得以救度,讓眾生具有菩提心,讓眾生具有善心,讓眾生意識到世界就是一個大家庭,每個人就是家庭中的一員,必須和睦相處,保護(hù)好自己的家園?!督饎偨?jīng)》中的義理可以和諧定天下,難道不可以作為學(xué)生的學(xué)習(xí)課嗎?