孟祥成
摘要:新課標(biāo)明確提出政治課堂要立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí),尊重學(xué)生的發(fā)展需求,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。因此,教師在日常教學(xué)的過(guò)程中,就要以學(xué)生為教學(xué)的基礎(chǔ),尊重學(xué)生的主體地位,并探究真正適宜學(xué)生的教學(xué)模式,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而提升高中思政課堂教學(xué)的有效性。
關(guān)鍵詞:高中;思政課堂;有效教學(xué)
高中政治教育既是學(xué)生知識(shí)的教育,也是學(xué)生人格的培養(yǎng)的健全。教師在進(jìn)行政治教學(xué)時(shí),需要通過(guò)有效的教學(xué)手段來(lái)進(jìn)行知識(shí)教學(xué)與人格培養(yǎng),使學(xué)生在有效的教學(xué)場(chǎng)景與內(nèi)容中感受知識(shí)、理解知識(shí)、應(yīng)用政治知識(shí)。同時(shí),教師應(yīng)該從不同的政治教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,使學(xué)生從中受益、不斷進(jìn)步。本文,筆者就從提升政治覺(jué)悟素養(yǎng)、滲透愛(ài)國(guó)主義教育、理論實(shí)踐結(jié)合三方面,研究高中思政課堂的有效教學(xué)形式。
一、時(shí)政探究導(dǎo)入,提升政治覺(jué)悟素養(yǎng)
政治的教學(xué),目的之一便是要提升學(xué)生對(duì)政治的全面了解和認(rèn)知,加強(qiáng)學(xué)生的政治覺(jué)悟和政治素養(yǎng),從而促進(jìn)國(guó)家、社會(huì)的可持續(xù)與和平穩(wěn)定的發(fā)展。針對(duì)于此,最行之有效的方法便是指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)“政治”的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。而引用時(shí)政探究這一活動(dòng)作為對(duì)學(xué)生這一方面的培養(yǎng),其利在于,能夠通過(guò)課堂中的探討、交流和研究,幫助學(xué)生加深對(duì)政治的深入感悟,在彼此觀點(diǎn)的探討中使政治的覺(jué)悟水平得到有效增強(qiáng),從而大大激發(fā)學(xué)生的政治素養(yǎng)修養(yǎng)。
例如,在教學(xué)“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”相關(guān)內(nèi)容時(shí),筆者便直接通過(guò)問(wèn)題設(shè)置引導(dǎo)學(xué)生在課堂展開(kāi)了探究討論。如:以西方價(jià)值觀與我國(guó)國(guó)內(nèi)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)價(jià)值觀為論點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生圍繞“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”展開(kāi)了課堂的辯論、探究活動(dòng)。從而在中西方不同價(jià)值觀的取舍問(wèn)題當(dāng)中,促使學(xué)生產(chǎn)生“價(jià)值”意識(shí),進(jìn)而引出“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”這一時(shí)政熱點(diǎn)對(duì)學(xué)生加以開(kāi)導(dǎo),提升學(xué)生的政治覺(jué)悟水平,從而幫助學(xué)生形成較高的政治素養(yǎng),促進(jìn)政治課堂的教學(xué)質(zhì)量。
二、結(jié)合政治教學(xué),滲透愛(ài)國(guó)主義教育
教材的第二板塊為政治生活的教學(xué),這一部分的內(nèi)容為介紹我國(guó)的基本政治制度,而這也正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義宣傳、教育的重要契入點(diǎn)和平臺(tái)。愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)?!暗掠备拍顑?nèi)的一項(xiàng)最具有代表性的內(nèi)容,無(wú)論從一個(gè)人的哪一方面出發(fā),愛(ài)國(guó)精神便足以代表一個(gè)人品質(zhì)的高貴與否,因此,可見(jiàn)結(jié)合政治教學(xué)滲透對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育,對(duì)學(xué)生的德育水準(zhǔn)有著莫大的促進(jìn)作用。
例如,在教學(xué)“國(guó)際關(guān)系的決定性因素:國(guó)家利益”相關(guān)內(nèi)容時(shí),筆者則著重對(duì)學(xué)生講述了關(guān)于“國(guó)家利益”為什么要維護(hù),維護(hù)的根本原則和原因等,極大地推動(dòng)了愛(ài)國(guó)主義教育在政治課堂中的滲透。如:對(duì)于我國(guó)與美國(guó)近些年來(lái)一直不斷的外交斗爭(zhēng),筆者則利用中美貿(mào)易摩擦進(jìn)行了闡述。美國(guó)無(wú)端挑起貿(mào)易沖突,致使兩國(guó)關(guān)系撲朔迷離,對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益造成了極大地?fù)p失,這便是我們要維護(hù)自身利益的初衷;其次,在美國(guó)的無(wú)端挑釁之下,維護(hù)國(guó)家利益也即是維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán),國(guó)家的尊嚴(yán)依靠的便是與任意國(guó)家建立在平等、公平的原則之上的,而國(guó)家的尊嚴(yán)也是個(gè)人的尊嚴(yán),這一系列的關(guān)系網(wǎng)也便組成了本節(jié)的教學(xué)主題——“國(guó)家利益”的教學(xué)。通過(guò)這一點(diǎn),愛(ài)國(guó)主義觀念的教育也便在潛移默化中得到了良好的深入,從而為德育教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、創(chuàng)設(shè)生活教學(xué),達(dá)到理論實(shí)踐結(jié)合
政治實(shí)踐課堂當(dāng)中是理論與實(shí)踐碰撞的過(guò)程,也是深化學(xué)生知識(shí)理解的重要教育過(guò)程。同時(shí),實(shí)踐課相比理論課而言,更易于被學(xué)生接受,也更能夠吸引學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)注意力,并幫助學(xué)生在不知不覺(jué)的實(shí)踐過(guò)程中接觸政治知識(shí)、建立正確的人格與政治知識(shí)理念。因此,教師應(yīng)該結(jié)合生活化的實(shí)踐課程來(lái)開(kāi)展政治教育,使學(xué)生同步提升政治理論與實(shí)踐能力。
例如,在教學(xué)“世界文化的多樣性”相關(guān)內(nèi)容時(shí),筆者選取生活化的操作實(shí)踐活動(dòng)來(lái)邀請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行參與,并借此提高學(xué)生對(duì)于政治課本知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。筆者要求學(xué)生事先結(jié)合家中的互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行世界各地文化的查找,并選取自己感興趣、有代表性的文化形式作為重點(diǎn)表現(xiàn)對(duì)象,將其進(jìn)行PPT制作、手抄報(bào)或者將其直接打印出來(lái)。在課堂教學(xué)過(guò)程中,筆者以實(shí)踐課程的教學(xué)形式邀請(qǐng)學(xué)生展示自己找出的世界各國(guó)文化特征,并加以學(xué)習(xí)成果展示。這種生活化的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,并促使學(xué)生主動(dòng)參與到資料查找和課堂實(shí)踐活動(dòng)中去。最終,學(xué)生不僅掌握了不同國(guó)家的文化特點(diǎn),還建立了理解、尊重文化多樣性的態(tài)度;進(jìn)而完善了學(xué)生尊重多元文化,并以我國(guó)民族文化為傲的價(jià)值觀念。將生活化的實(shí)踐活動(dòng)加入政治課堂,不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生主動(dòng)投入到課堂實(shí)踐過(guò)程中,還能促使學(xué)生在實(shí)踐參與中掌握政治課堂知識(shí),并建立完善的政治知識(shí)觀念。
總而言之,高中思想政治教學(xué)方法和形式是豐富多樣的,絕不僅僅止于本文所述內(nèi)容。而在實(shí)際的教學(xué)中,我們首先應(yīng)當(dāng)做到便是將“以學(xué)生為本”這一理念做到“吃透”的程度,只有這樣,我們?cè)诮虒W(xué)中才能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)高效的學(xué)習(xí)平臺(tái)。
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