張蓉

摘要：烏申斯基說過：“教師個人的范例，對于學(xué)生的心靈是任何東西都不能代替的最有用的陽光，學(xué)生對教師有著一種特殊的信任和依賴情感，接受和承認(rèn)教師的權(quán)威?！苯處熥陨淼乃刭|(zhì)品格、道德修養(yǎng)和學(xué)識涵養(yǎng)不僅代表著教師自身，更重要的是對學(xué)生起著榜樣和典范的作用，因此教師應(yīng)時刻注重反省己身、言傳身教。

關(guān)鍵詞：德育;教師;育人;個人修養(yǎng)

前言

好的老師可以改變學(xué)生的一生。一個學(xué)生或許只需要一位“好”老師就可以改變一生，又或者一位不合格的老師會影響眾多學(xué)生的人生。那么什么是“好”，什么是“不合格”？這個問題應(yīng)該是仁者見仁、智者見智，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，沒有一個固定統(tǒng)一的答案。

一、教師自我修養(yǎng)的重要性

從古至今，教師都是尤為受人尊敬的，甚至古時還有“一日為師終生為父”的說法，教師之所以受人尊敬，不僅僅是因為教師擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的重任;更重要的是教師還擔(dān)負(fù)著“樹人”的重任，要教會一代又一代的人學(xué)會“做人”，學(xué)會如何做一個好人。教師的基本職責(zé)是“教書育人”，“教書”傳授學(xué)生知識技能;“育人”教育學(xué)生做人，培養(yǎng)學(xué)生的的人生觀、價值觀和世界觀，教導(dǎo)學(xué)生今后如何做人、做事，“教書”和“育人”二者是相輔相成、互為因果的，教書的目的就是為了育人，教書是育人的手段，育人是教書的出發(fā)點和歸宿，但只有育好了人才能更好的教書，所以不能只重“教書”或只重“育人”，只有二者兼顧才能更好的履行“教書育人”的基本職責(zé)，擔(dān)任“教師”這個神圣的稱呼。

教師不僅要把教書育人當(dāng)做自己的職責(zé)，更應(yīng)該把教書育人當(dāng)做最幸福的事。“十年樹木，百年樹人”，教育是一個漫長的，且不能馬上見成果的事業(yè)，這就需要教師能夠耐得住寂寞，需要保持積極向上、充滿熱情的心態(tài)以支持自己將這個偉大的事業(yè)繼續(xù)下去。積極的心態(tài)創(chuàng)造人生，消極的心態(tài)消耗人生，作為教師要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，學(xué)會發(fā)現(xiàn)在教書育人過程中的美麗風(fēng)景，并將之收藏;作為教師要擁有一個善于想象的大腦，學(xué)會想象將來桃李滿天下的美好;作為教師要擁有一顆會感恩的心，學(xué)會對周圍的一切事物和人感恩，只有這樣才不致于在漫長的“教書育人”的過程中產(chǎn)生倦怠枯燥之感，才能從日常平凡瑣碎的生活工作中找到和發(fā)現(xiàn)快樂，才能更好的“樹人”。

教師既然要教書育人，那么首要的是要育己。美好高尚的人格、良好的道德修養(yǎng)及豐富的學(xué)識修養(yǎng)，只有擁有這些東西才能更好的以身立教、傳道授業(yè)解惑。同時，教師的成長也是一個長期積累的過程，在教育學(xué)生的同時也使自己受到教育，我們必須要學(xué)會有選擇的吸收，不斷的努力和完善自己，堅持不懈的進(jìn)行自我磨煉、提高自我修養(yǎng)。做一個合格的教師或許并不難，但是要做一個德才兼?zhèn)?，受學(xué)生尊重和喜愛的老師卻沒有那么容易，要做這樣一個師長需要通過日積月累的磨煉，將自己“磨”成金剛石一樣各方面過硬，將自己“磨”成珍珠一樣圓潤光澤，只有將自己變成“金剛石”、“珍珠”才能將我們的小樹苗培育成參天大樹！

二、如何提高教師的個人修養(yǎng)

（一）豐富淵博的學(xué)識修養(yǎng)

現(xiàn)如今的社會，無論是經(jīng)濟(jì)還是科技都正處于一個飛速發(fā)展的時期，各種知識不斷的更新、拓展，并且不斷的形成新的學(xué)科，只有緊跟時代的步伐，不斷提升自身的修養(yǎng)才能使自己成為一名合格的新時期的教師。教師這個職業(yè)的特殊性要求我們要在某一方面擁有超越學(xué)生的學(xué)識，正如老話說的‘教給學(xué)生一碗水，我們要有一桶水’但就現(xiàn)在社會的發(fā)展看來，“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要有活的源頭，要有長流水?！盀榍堑们迦缭S，唯有源頭活水來”，只有不斷的更新觀念、更新思維、更新已有的知識庫，只有當(dāng)自己所教授的知識在自己整個知識體系之中占有比例越來越小時，我們的教學(xué)才會越來越得心應(yīng)手，才能更加的吸引學(xué)生的注意力。學(xué)生是善于思考、善于質(zhì)疑的，他們在教學(xué)過程中提出各式各樣的問題，這些問題甚至是匪夷所思的，而為了滿足學(xué)生們這些抽象性思維和對事實追根究底的需求，教師在教學(xué)過程中就需要用我們所擁有的十倍、百倍勝于學(xué)生的知識應(yīng)對他們提出的疑問。

作為現(xiàn)今社會的教師，必須不斷提高自身的修養(yǎng)，才能夠更好的教育不斷發(fā)展的學(xué)生。面對社會的進(jìn)步和學(xué)生的發(fā)展，如果教師不注意自身的提高進(jìn)步的話，很有可能被這個飛速發(fā)展的社會所淘汰。通過閱讀相關(guān)的書籍報刊、觀看各種的音像資料、上網(wǎng)擴(kuò)大我們的知識面、開闊眼界、擴(kuò)大視野;通過學(xué)術(shù)交流、經(jīng)驗交流、思想交流等各種途徑獲取一切有價值的信息資料以取長補(bǔ)短提高自己;通過學(xué)習(xí)實踐、教學(xué)教育實踐、科研實踐、交往實踐積累知識、增長才干、陶冶情操。

（二）靈活機(jī)變的教學(xué)方法

我們的學(xué)生“易動感情，也重感情”，老師需要將學(xué)生的感性引導(dǎo)到學(xué)習(xí)中去，只有教師自身以真實的情感、認(rèn)真的態(tài)度鉆研教材，認(rèn)真的備好每一次課，盡最大努力講好每一節(jié)課，讓學(xué)生感到上課是一種精神享受而不是折磨，他們才能學(xué)得主動、輕松和愉快，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，而不是覺得學(xué)習(xí)沉悶枯燥，甚至產(chǎn)生厭學(xué)的逆反心理。任何人想要學(xué)好某一門學(xué)科，依靠的不僅僅是一定的智力，還要有強(qiáng)烈的情感、濃厚的興趣，堅定的毅力等。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候，通常會感到很枯燥乏味，沒有興趣，厭學(xué)，甚至學(xué)習(xí)成績不理想時會喪失學(xué)習(xí)的信心和決心等等現(xiàn)象都要求我們教師使用或選擇合適的教學(xué)方式來教育學(xué)生，啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動自愿的學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語

教師對學(xué)生來說不僅是良師益友，更是學(xué)生健康成長之路的引路人。因此，教師良好的自我修養(yǎng)對學(xué)生的影響是巨大的，甚至是不可估量的。教師的學(xué)識要能滿足學(xué)生的需求;教師的品格要值得學(xué)生作為榜樣，只有這樣才能讓我們的祖國花朵燦爛綻放，讓我們的祖國棟梁挺拔堅韌。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊啟亮.體驗良心：教師道德成長的一種境界[J].師范教育.2003（01）

[2]王志超.和諧社會建設(shè)下中職德育教育存在的問題及對策研究[D].山西師范大學(xué)2014

[3]李雪穎.新時代背景下中學(xué)德育教育的創(chuàng)新研究[D].河南大學(xué)2013