朱桂嫦

【摘要】人類(lèi)在生活中的一切創(chuàng)造發(fā)明都離不開(kāi)想象，要豐富小學(xué)生想象力就要呵護(hù)其好奇心。筆者在語(yǔ)文教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的差異和特點(diǎn)，通過(guò)巧妙設(shè)疑，培養(yǎng)學(xué)生好奇心；引導(dǎo)思考，豐富學(xué)生想象力；創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)思維發(fā)散性；善用鼓勵(lì)，保護(hù)創(chuàng)造的個(gè)性等措施，有針對(duì)地進(jìn)行創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，真正使學(xué)生做到愛(ài)鉆研、善存疑、會(huì)分析、勤動(dòng)腦筋，探索地學(xué)習(xí)。人類(lèi)的某種天賦中包含創(chuàng)造性思維，但很多的天賦我們可以靠后天的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；課堂教學(xué)；創(chuàng)造性思維；策略

思維在教育教學(xué)中的重要性、關(guān)鍵性，我國(guó)科學(xué)家早有人提出過(guò)。錢(qián)學(xué)森在 《關(guān)于思維科學(xué)》一書(shū)中也說(shuō)到：“教育工作的最終機(jī)理在于人腦的思維過(guò)程?！敝砸每茖W(xué)家的話，是他們的見(jiàn)解要引起我們教育者的重視，他們的話預(yù)示著科學(xué)對(duì)未來(lái)教育的方向指引。

造成人的頭腦舊化、缺乏應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力源于課堂單純地進(jìn)行知識(shí)與技術(shù)的灌輸。在21世紀(jì)的今天，在波瀾壯闊的改革大潮中，科技興國(guó)、科教興國(guó)的今天，更激勵(lì)當(dāng)代教育工作者要著力培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維。因此，在語(yǔ)文課中，筆者會(huì)因人而異地進(jìn)行有效的創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

一、巧妙設(shè)疑，培養(yǎng)學(xué)生好奇心

好奇心，求知欲與創(chuàng)造性思維是緊密相聯(lián)的。好奇心強(qiáng)的人求知欲必然也旺盛，對(duì)一些發(fā)生在身邊的事物總會(huì)試圖去探究，對(duì)于流于表面的現(xiàn)象或答案不容易滿足。一定會(huì)追根究底尋找讓自己滿意的答案，往往在這樣的過(guò)程中讓他們有所發(fā)現(xiàn)。例如，在教學(xué)《火燒云》一課前，筆者先安排同學(xué)觀察夏天的傍晚，天空上的云有什么變化，并提出要求，把發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象和總結(jié)的結(jié)果回來(lái)告訴同學(xué)，并且啟發(fā)他們?nèi)ビ^察火燒云時(shí)大地有什么變化，并對(duì)他們的努力與結(jié)果適時(shí)地加以鼓勵(lì)，使其繼續(xù)發(fā)展。又例如，教《畫(huà)楊桃》一課，課前先向?qū)W生提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們能告訴老師，你見(jiàn)過(guò)的楊桃有多少種形狀？回去觀察，看誰(shuí)看到楊桃的形狀最多。”這樣既激發(fā)了學(xué)生的好奇心又為新課埋下了伏筆。

二、引導(dǎo)思考，豐富學(xué)生想象力

人類(lèi)在生活中的一切創(chuàng)造活動(dòng)離不開(kāi)想象。想象與創(chuàng)造思維的結(jié)合促使許多科學(xué)發(fā)明的面世。前人曾對(duì)不少科學(xué)家做了研究，從而發(fā)現(xiàn)這些最卓越的人都具備豐富的想象力。想象力如何才能得以豐富呢？筆者首先重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，使其獲得感性經(jīng)驗(yàn)，例如，教《荷花》一課時(shí)，筆者先引導(dǎo)學(xué)生觀察荷花的圖片，圖片中各種各樣的荷花各有各的姿態(tài)，指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行觀察和分析，使學(xué)生形成豐富的表象，那么他們的想象力就在這一過(guò)程中得以發(fā)展。其次，在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生充分打開(kāi)想象力的大門(mén)。記得教《小蝸?！芬徽n時(shí)，筆者問(wèn)學(xué)生：“文中的‘小蝸?！且粋€(gè)怎樣的孩子？”學(xué)生各抒己見(jiàn)，有說(shuō)聽(tīng)話的，有說(shuō)勤勞的，有說(shuō)蠢笨的。筆者讓學(xué)生思考，如果你是那只小蝸牛，你又會(huì)怎樣做？為什么？讓學(xué)生在思考的過(guò)程中逐步發(fā)展創(chuàng)造想象的能力和遇到不同情況時(shí)的應(yīng)對(duì)能力。

又如，教學(xué)《七色花》時(shí)，筆者讓學(xué)生進(jìn)入本課文的情境，體會(huì)課文作者奇特想象的思維軌跡，學(xué)生深受感染，并從中得到啟發(fā)。當(dāng)他們也擁有一朵“七色花”時(shí)，想象有些什么愿望，竟能想到數(shù)十種答案。最后，善用文本，通過(guò)抒發(fā)情感，闡述道理，多角色的表演，靈活運(yùn)用已學(xué)的詩(shī)、句、篇、修辭方法，使想象力得以表現(xiàn)。例如，筆者在指導(dǎo)學(xué)生仿照《院子里的悄悄話》一課，用擬人的手法去描寫(xiě)一種自己喜歡的植物時(shí)，一位學(xué)生是這樣描寫(xiě)她喜愛(ài)的蘭花：“一陣微風(fēng)吹來(lái)，蘭花扭動(dòng)纖細(xì)腰肢，邁著高貴優(yōu)雅的步子，出現(xiàn)在大家的面前”“大風(fēng)把曇花吹落的一剎那，蘭花奮不顧身地躍出欄桿，用他的身體接住了曇花”“多美的蘭花，她才是花中的皇后，她不但外表美，心靈更美?！惫P者夸獎(jiǎng)學(xué)生的想象力，學(xué)生的臉上充滿了成功的喜悅。當(dāng)學(xué)生的創(chuàng)造想象得以施展時(shí)，老師要對(duì)他們的想象給予肯定，使之體驗(yàn)個(gè)中的樂(lè)趣，發(fā)揮更大的想象空間。

三、創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)散性

從心理學(xué)的角度來(lái)看，發(fā)散思維和創(chuàng)造力有直接關(guān)聯(lián)，是測(cè)定創(chuàng)造力的重要組成部分，在教學(xué)中會(huì)創(chuàng)設(shè)一些激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維的情境。例如，筆者指導(dǎo)學(xué)生把幾種不同的聲響運(yùn)用在一起寫(xiě)一篇想象作文時(shí)，我們班的某同學(xué)，就“啪啪”一種聲響，竟能想出多個(gè)不同的情景。這時(shí)，筆者及時(shí)給予肯定，并抓住這一好時(shí)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度，不同方向思考，去尋求多種答案，編出各種生動(dòng)有趣的故事。

另外，關(guān)于發(fā)散思維的訓(xùn)練，美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W斯本（A·Osborn）曾經(jīng)提出過(guò)一種“急聚聯(lián)想”法，也稱(chēng)“靈腦術(shù)”，即由一部分人集中在一起暢談會(huì)的形式進(jìn)行，參會(huì)的人在會(huì)上可以暢所欲言，集思廣益。這種方法主要是經(jīng)自由聯(lián)想，獲得創(chuàng)新靈感。筆者在指導(dǎo)習(xí)作的過(guò)程中用這種方法，起到了積極的作用。例如，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)想象作文《未來(lái)的橋》時(shí)，起初學(xué)生只會(huì)在學(xué)習(xí)了《趙州橋》的基礎(chǔ)上進(jìn)行些微的改變，或把未來(lái)的橋想象和現(xiàn)在的橋一個(gè)樣。為了啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，筆者先讓學(xué)生小組討論，想象自己心目中的未來(lái)的橋是怎樣的。通過(guò)自由聯(lián)想后發(fā)表自己的想法。然后，把各小組的聯(lián)想在自己的腦中呈現(xiàn)畫(huà)面，再要求學(xué)生做不同的聯(lián)想。呈現(xiàn)多次，要求學(xué)生每次做不同的反應(yīng)。用這種方法訓(xùn)練后，學(xué)生從原來(lái)局限于對(duì)自己頭腦中已有的橋的表象擺脫開(kāi)來(lái)，與日常的事物聯(lián)系起來(lái)，產(chǎn)生對(duì)各種各樣未來(lái)的橋的聯(lián)想，

四、善用鼓勵(lì)，保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造的個(gè)性

人類(lèi)的各種創(chuàng)造，可以說(shuō)源于直覺(jué)。我們要培養(yǎng)孩子的悟性，就得很好地利用外界因素激發(fā)兒童潛藏的直覺(jué)思維

因此，語(yǔ)文教學(xué)中，筆者時(shí)刻注重直覺(jué)思維的利用。例如，在講授新課前，讓學(xué)生根據(jù)課題提出各種各樣的問(wèn)題或不合常規(guī)的設(shè)想等。在教學(xué)中如遇到學(xué)生回答的問(wèn)題是憑靈感得出答案，哪怕這個(gè)學(xué)生說(shuō)的答案是不完全的，不準(zhǔn)確的，筆者都給予鼓勵(lì)，并引導(dǎo)他們?nèi)ヲ?yàn)證自己的想法。例如，筆者在教《畫(huà)楊桃》一課時(shí)，問(wèn)學(xué)生：“文中的作者把楊桃畫(huà)成五角星，大家覺(jué)得可笑嗎？”“是否如文中的老師說(shuō)的那樣看的角度不同，形狀真的會(huì)不一樣呢？”學(xué)生對(duì)我提出的問(wèn)題并不是說(shuō)出肯定或否定的答案，而是舉一些自己日?？吹降睦觼?lái)回答：“我從這角度看到粉筆盒像三角形”“我從雞蛋的上面看像一個(gè)圓”等等，對(duì)于課堂上提出怪問(wèn)題的學(xué)生，我們不能嘲笑或指責(zé)，因?yàn)檫@樣會(huì)限制了直覺(jué)思維的發(fā)展。老師要用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言給予肯定，“你觀察得很仔細(xì)”“能從不同的角度思考問(wèn)題，并大膽表達(dá)出來(lái)，棒極了！” 直覺(jué)思維產(chǎn)生的想法盡管是一種猜測(cè)，卻能激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，通過(guò)長(zhǎng)久的情景觀察，通過(guò)對(duì)感官、感知的訓(xùn)練和強(qiáng)化，積聚大量表象與經(jīng)驗(yàn)，從而激活和發(fā)展右腦潛力，提高悟性，往往成為創(chuàng)造和發(fā)明的先導(dǎo)。

創(chuàng)造性思維的發(fā)展與智力因素和人的個(gè)性特征都有密切關(guān)系。那么，在教學(xué)的過(guò)程中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性呢？當(dāng)學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行思考，在這過(guò)程中培養(yǎng)獨(dú)立探究的個(gè)性。當(dāng)問(wèn)題解決后及時(shí)給予學(xué)生充分的肯定和表?yè)P(yáng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

創(chuàng)造性思維可能有其先天的成份，但后天的培養(yǎng)我們顯而易見(jiàn)。因此，老師在知識(shí)傳授過(guò)程中，必須要重視科學(xué)知識(shí)向科學(xué)思維的轉(zhuǎn)化，要注重不同思維形式和方法的滲透結(jié)合，培養(yǎng)以思維為核心的科學(xué)創(chuàng)造力。同時(shí)，還應(yīng)注意激勵(lì)、拓展問(wèn)題，真正使學(xué)生做到愛(ài)鉆研、善存疑、會(huì)分析、勤動(dòng)腦筋，探索地學(xué)習(xí)，使創(chuàng)造的個(gè)性得到更大發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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