黃銀鳳
【摘要】語文課程應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,建立語文學(xué)習(xí)與生活的連接,構(gòu)建實(shí)踐平臺(tái),開放體驗(yàn)空間,進(jìn)行“題外話”教學(xué),使學(xué)生學(xué)得更有趣味、更有深度。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;拓寬領(lǐng)域;生活連接;創(chuàng)新活力
《2018年小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)(最新修訂版)》提出:“語文課程應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,并注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的?!比绾卧诮虒W(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合學(xué)習(xí)資源,為學(xué)生拓寬各學(xué)科各領(lǐng)域的學(xué)習(xí)交互空間,建立語文學(xué)習(xí)與生活的連接,使學(xué)生學(xué)得更有趣味、更有深度呢?筆者以教學(xué)《烏塔》一課為例,做了一些探索與嘗試。
一、構(gòu)建實(shí)踐平臺(tái),開發(fā)知識(shí)生長(zhǎng)性
《烏塔》是小學(xué)語文第七冊(cè)(人教版)第七單元中的一篇課文,講述了一位只有十四歲的德國(guó)小姑娘烏塔,利用暑假獨(dú)自一人游歐洲的事,表現(xiàn)了這個(gè)少年的自立意識(shí)和獨(dú)立生活的能力,以及她對(duì)生活的熱愛。學(xué)生們自初讀課文就開始表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)興趣,但對(duì)于歐洲在什么位置?有多大?有哪些國(guó)家?學(xué)生是一無所知的。于是,筆者決定在語文課上給學(xué)生普及地理知識(shí)。
實(shí)施步驟分三步:首先布置學(xué)生上網(wǎng)查找歐洲和歐洲各國(guó)的行政區(qū)圖,了解歐洲的面積和地形地貌,人文風(fēng)情;其次,每個(gè)學(xué)生選擇一個(gè)歐洲國(guó)家,把那個(gè)國(guó)家的行政區(qū)圖畫在硬卡紙上,制作成拼圖樣式,每張拼圖要能站上去一個(gè)學(xué)生;最后,我們上一節(jié)語文活動(dòng)課,在教室的地板上,大家一起完成歐洲版圖的拼圖。完成之后,每個(gè)學(xué)生站在自己制作的那張拼圖上,向同學(xué)們介紹本國(guó)的風(fēng)土人情等知識(shí)。這一下子,課堂可熱鬧了。學(xué)生們?cè)诎嚅L(zhǎng)的帶領(lǐng)下,依據(jù)了解到的國(guó)家分布,不記得的地方就運(yùn)用拼圖的技巧,很快就把歐洲版圖拼好了。在這過程中自然免不了各種調(diào)侃,“天天,你的卡紙材料太軟了,拼接之后你這國(guó)就成了低洼地帶了?!薄瓣栮?,你這畫的是什么呀?邊界線跟版圖不一樣啊,這怎么拼?”“哇,小美畫得好美啊,顏色鮮艷,連山脈河流的走勢(shì)都一清二楚?!薄m則有點(diǎn)鬧哄哄的,但學(xué)生邊玩邊學(xué),不但知道了烏塔所去的幾個(gè)國(guó)家的所在位置,還對(duì)這些國(guó)家有了更深入的了解。
在這節(jié)課上,語文學(xué)科不僅鏈接了地理學(xué)科,還涉及了信息技術(shù)、美術(shù)、綜合實(shí)踐等多個(gè)學(xué)科,不僅讓學(xué)生對(duì)歐洲有了更正確的認(rèn)識(shí),也為下文理解烏塔為旅游做了三年的準(zhǔn)備做了鋪墊。語文課與其他學(xué)科有機(jī)的結(jié)合,為學(xué)生構(gòu)建實(shí)踐平臺(tái),使課本的識(shí)記型知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐型知識(shí),讓學(xué)生獲得更深層次的藝術(shù)審美體驗(yàn),使學(xué)生的書本知識(shí)與生活實(shí)踐更密切聯(lián)系起來。學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中,學(xué)得興趣盎然,知識(shí)的生長(zhǎng)性得到了充分的開發(fā),更激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的積極主動(dòng)的探究,學(xué)生學(xué)習(xí)也更加富有意義。
二、開放體驗(yàn)空間,發(fā)展智慧和情感體驗(yàn)
現(xiàn)在的孩子被家人保護(hù)得很好,生活技能基本沒有,獨(dú)立自主意識(shí)薄弱,事事都依賴家人。我們的教育想要改變這一現(xiàn)狀,要把課堂變?yōu)閷W(xué)生生命成長(zhǎng)、個(gè)性發(fā)展的場(chǎng)所,教育不僅要教授知識(shí),還應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的智慧和情感體驗(yàn)。
課文中烏塔說,她在家里就設(shè)計(jì)好了旅行路線和日程,每到一地就先查警察局的電話號(hào)碼,以便遇到危險(xiǎn)和困難時(shí)請(qǐng)求幫助。再給家里撥個(gè)電話或寄張明信片。她還說,自己用了三年的時(shí)間準(zhǔn)備這次旅行,閱讀了很多與這些國(guó)家有關(guān)的書籍;為了掙旅費(fèi),每個(gè)周末去幫餐館或超級(jí)市場(chǎng)分發(fā)廣告單,假期還到別人家里陪兒童玩。讀到這里,學(xué)生們議論紛紛,筆者歸納了一下他們議論的關(guān)注點(diǎn):1.烏塔會(huì)怎么設(shè)計(jì)路線???2.為什么要先查警察局的電話呢?會(huì)遇到什么危險(xiǎn)?3.家里不給錢她去旅游嗎?為什么要自己掙旅費(fèi)?要解決學(xué)生的這些疑問,如果光是用理論知識(shí)來跟他們解釋,學(xué)生也是可以聽明白的,但卻缺乏了對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),對(duì)烏塔的獨(dú)立自主、堅(jiān)毅、懂事的感受也只是停留在書本上。那我們能不能把課本知識(shí)延伸到課外,讓孩子在實(shí)際生活中親身實(shí)踐一下呢?于是,筆者給學(xué)生布置了課外實(shí)踐活動(dòng):1.幫助烏塔制定一份旅游攻略,要從景點(diǎn)、住宿、吃飯、經(jīng)費(fèi)等各個(gè)方面考慮,設(shè)計(jì)具體的行程安排。2.情境模擬烏塔可能遇到的一次危險(xiǎn)或困難,是怎么解決的?3.“我是小義工”周末體驗(yàn)活動(dòng),并把打工過程記錄下來,注重寫出自己的感受。
一周后,筆者收到了學(xué)生寫的周記,有學(xué)生寫到:“通過設(shè)計(jì)旅游攻略,我更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了法國(guó)、瑞士、意大利等國(guó)家的景色,有些景點(diǎn)真的像畫一樣美,還有他們的美食,光是看圖片就能引起人的食欲了,以后我有機(jī)會(huì)去這些國(guó)家的話,我就知道去哪些地方尋找美食了。通過設(shè)計(jì)路線,我還知道了金錢真的來之不易,以前跟著爸媽出門,根本不用我考慮住宿吃飯要多少錢,但現(xiàn)在我知道了要節(jié)約了,不能再亂花錢,要體諒爸媽賺錢的不容易?!?/p>
還有學(xué)生寫到:“今天我?guī)椭鷭寢屨疹櫭妹茫砂盐依蹓牧?。一?huì)要喂水,一會(huì)要搖著鈴鐺逗她玩,一會(huì)她又哭鬧起來,媽媽說她餓了,讓我喂她吃粥,我顫顫巍巍拿著小勺放進(jìn)她嘴里,半個(gè)小時(shí)才好不容易喂完,我已經(jīng)累得手臂都酸了。過了一會(huì),媽媽說妹妹要午睡了,我只好慢慢得搖著搖籃哄她睡覺,她還沒有睡著,我都已經(jīng)要趴在搖籃邊睡著了。至于給妹妹換尿不濕,這實(shí)在不是我能勝任的工作了。以前只是偶然逗一下妹妹玩,覺得妹妹好可愛,現(xiàn)在照顧了半天下來,才知道完全不是那么回事。想起學(xué)課文時(shí)烏塔要經(jīng)常去看護(hù)小孩來掙旅費(fèi),我真佩服她。同時(shí),我也明白了媽媽養(yǎng)育我長(zhǎng)大成人是多么辛苦,我要孝順?gòu)寢?,也像烏塔一樣,要做一個(gè)獨(dú)立自主的人?!?/p>
……
從學(xué)生的周記我們可以看到,他們自由發(fā)表自己獨(dú)特的個(gè)人見解,交流個(gè)人獨(dú)特的讀書感受,從不同角度,用不同的表達(dá)方式去感悟?yàn)跛?dú)立自主的精神。通過體驗(yàn)活動(dòng),學(xué)生的感受不再是空洞的、套話的,而是實(shí)實(shí)在在從生活中感悟到的,學(xué)生的這種智慧發(fā)展和情感體驗(yàn)與生活建立了連接,廣闊的生活舞臺(tái)滋養(yǎng)了學(xué)生,這得益于體驗(yàn)式的教學(xué)。語文課堂應(yīng)該是開放而有活力的,給學(xué)生開放的多樣性的體驗(yàn)空間,讓學(xué)生在體驗(yàn)交流中學(xué)會(huì)讀書,學(xué)會(huì)感悟,在交流中分享讀書的快樂,體會(huì)成功的喜悅,得到個(gè)性的張揚(yáng),受到情感的熏陶。開放式的語文學(xué)習(xí)使單一的乏味的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生智慧發(fā)展、生命成長(zhǎng)等多元化角度的課堂,努力培養(yǎng)學(xué)生具備終身發(fā)展的能力和素養(yǎng)。
三、“題外話”教學(xué),滲透民族文化情感
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是一門工具性與人文性統(tǒng)一的學(xué)科,是人類文化的重要組成部分?!弊鳛檎Z文老師,筆者一直認(rèn)為,語文教學(xué)不僅教授知識(shí)與技能,更應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生接觸和感受祖國(guó)民族文化。歷經(jīng)了千百年流傳下來的祖國(guó)民族文化博大精深,自成一體,有著獨(dú)特的民族文化特色。
《烏塔》文中有這樣一段話:
她問我,中國(guó)的孩子們是不是也這樣旅游。我一時(shí)語塞,想了一會(huì)兒才說:“在中國(guó),像你這樣年紀(jì)的孩子都是家里的寶貝,爸爸媽媽、爺爺奶奶很愛他們,會(huì)帶他們一起出去玩,但一般不放心讓他們一個(gè)人出遠(yuǎn)門。”烏塔對(duì)我這番解釋很不滿意,馬上反駁說:“我也是家里的寶貝,爸爸媽媽、爺爺奶奶也很愛我。不過我們興趣不同,所以我們有時(shí)候一起出去玩,有時(shí)候單獨(dú)出去玩。愛孩子,為什么就不能讓他們單獨(dú)出門?我不明白,你的話不合邏輯?!?/p>
我只好笑著承認(rèn)自己的理由不太充足。烏塔說:“中國(guó)的孩子缺少很多樂趣吧?”我說:“中國(guó)有電視,有兒童圖書,有游樂園,孩子們很快樂?!钡€是堅(jiān)持:“光從電視和書本中認(rèn)識(shí)世界總不完美。我從電視上經(jīng)??匆娨獯罄?,但只有親自來到這里,它的美麗才深深感動(dòng)了我。”
從這段話中我們看到了烏塔跟中國(guó)孩子的不同,學(xué)生們對(duì)此也紛紛發(fā)表自己的看法,“我也想自己去旅游,可是家里人不讓啊?!薄拔矣X得在家里看電視玩電腦也很快樂啊?!薄拔也桓乙粋€(gè)人出門,要是遇上壞人怎么辦?”“我出去玩都是爸爸媽媽帶著我的,什么都不用我管,我覺得挺好的呀。操那么多心干嘛?只管自己玩就好啦?!薄盀跛@樣多好啊,我也想出國(guó)去玩?!薄前?,這樣一個(gè)智慧能干細(xì)心的外國(guó)孩子,中國(guó)的孩子也具有這樣的品質(zhì),可為什么中國(guó)的孩子不會(huì)那么做,也沒有人那么做?這就是民族文化的差異導(dǎo)致了行為方式的不同。
但只是一味地跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)“外國(guó)的孩子可以那樣做,而我們不行”是不能起到解惑的效果的,我決定跟學(xué)生進(jìn)行“題外話”的探討——有關(guān)民族文化的話題?!耙粋€(gè)民族的文化集中反映了民族精神、民族生活和民族經(jīng)驗(yàn)。各民族在生息繁衍中延續(xù)本民族的歷史,并在歷史延續(xù)過程中形成本民族的文化,它包括這個(gè)民族的價(jià)值觀、行為方式、禮儀習(xí)慣和各種物質(zhì)載體和符號(hào)系統(tǒng)?!保ㄒ浴睹褡逦幕瘋鞒性趯W(xué)校教育中面臨的問題及決策》)我國(guó)民族發(fā)展史是與大自然的不斷抗?fàn)幉⒉粩噙m應(yīng)中生息繁衍延續(xù)的,祖先們?cè)谂c惡劣的自然環(huán)境和兇猛的野獸的斗爭(zhēng)中,最先學(xué)會(huì)的是保全生命,保護(hù)自己。民族文化傳承的價(jià)值觀和行為方式,決定了父母長(zhǎng)輩們會(huì)更關(guān)注下一代的生命安全、健康成長(zhǎng),在他們認(rèn)為,孩子沒有長(zhǎng)到特定的年齡,沒有具備足夠的能力的情況下,是不放心放手讓孩子出去闖蕩的。這就是為什么我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中與烏塔有這么多的不同。
通過筆者的講述,學(xué)生們明白了,我們可以學(xué)習(xí)烏塔的自強(qiáng)自立、獨(dú)立自主的精神,但不能盲目地學(xué)她“獨(dú)自背包走天下”,一個(gè)人的自立精神,生活經(jīng)驗(yàn),生活能力,只有通過實(shí)踐才能鍛煉出來。同時(shí),通過這樣的“題外話”探討,孩子們初步接觸了民族歷史、文化背景,極大地激發(fā)起他們對(duì)人類文明發(fā)展史的興趣。在語文課堂上添加文化因素,看似與教學(xué)無關(guān),卻使學(xué)生在枯燥的語言學(xué)習(xí)中激發(fā)出探尋祖國(guó)文化的求知欲。
《烏塔》一課的教學(xué),沒有按部就班依照既定的課時(shí)安排,也沒有遵循固定的教學(xué)模式,但筆者看到了充滿活力充滿興致的課堂,看到了侃侃而談的個(gè)性張揚(yáng)的表達(dá),還看到了從烏塔不一樣的人生所帶給學(xué)生的改變。正如《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》指出:“教育應(yīng)被視為一種人類的進(jìn)程,在這一進(jìn)程中人通過各種經(jīng)驗(yàn)學(xué)會(huì)如何表現(xiàn)他自己,如何和別人進(jìn)行交流,如何探索世界,而且學(xué)會(huì)如何連續(xù)不斷地、自始至終地完善他自己?!闭n堂是教育改革的主陣地,從教材中挖掘整合學(xué)習(xí)資源,為學(xué)生創(chuàng)建各學(xué)科領(lǐng)域的體驗(yàn)學(xué)習(xí)交互空間,使書本知識(shí)與生活實(shí)踐相鏈接,課堂將會(huì)成為學(xué)生生命成長(zhǎng)發(fā)展的幸福課堂。