潘芳

摘 要：初中生已經(jīng)具備基本的社會認(rèn)知能力，并且伴隨著身體和心理的變化，進(jìn)入了培養(yǎng)社會認(rèn)知能力的關(guān)鍵時期。但是由于初中生年級較小、心理尚不成熟等因素，其認(rèn)知發(fā)展容易受環(huán)境與其他事物影響，因此初中道德與法治教育必須加強(qiáng)對社會認(rèn)知能力的培養(yǎng)，促使個體身心健康發(fā)展，走正確的人生道路。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;社會認(rèn)知

意識對個體行為具有指導(dǎo)作用，因此社會活動進(jìn)行的重要前提是社會認(rèn)知。感性認(rèn)識初中生認(rèn)識的主要特點，這種認(rèn)識是社會認(rèn)知發(fā)展的基礎(chǔ)，但是由于缺乏理性認(rèn)識，容易使個體做出錯誤的判斷。初中道德與法治從感性與理性出發(fā)，全面培養(yǎng)學(xué)生的社會認(rèn)知能力，促使個體客觀的認(rèn)識生活，參與社會實踐，運(yùn)用正確的方式實現(xiàn)自身價值，推動社會發(fā)展。

一、科學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)社會生活體驗

理論知識具有抽象性、概括性，傳統(tǒng)課堂中教師依托教材以教授理論為主，學(xué)生往往只能弄懂淺層意義，不能深入理論與社會生活的緊密聯(lián)系。教師在教學(xué)過程中應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容，挖掘生活中的素材進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，通過增強(qiáng)學(xué)生的體驗培養(yǎng)社會認(rèn)知。例如在學(xué)習(xí)七年級下冊《法律在我們身邊》這一課時，筆者創(chuàng)設(shè)多個情境，運(yùn)用不同的案例引發(fā)學(xué)生思考，促使個體了解法律對人們生活的保障作用，樹立法律面前人人平等的意識。首先筆者出示《婚姻法》《未成年人保護(hù)法》《道路交通法》等法律條文，而后運(yùn)用多媒體展示“虐待兒童”“干涉婚姻自由”“闖紅燈”等情境，要求同學(xué)根據(jù)情境思考對應(yīng)的法律規(guī)定。這些情境的融入使得學(xué)生自然的聯(lián)系到自身生活，主動討論自身想法。此外，筆者根據(jù)情境設(shè)置了“我會怎樣做”的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境思考自己遇到相同事情時會怎樣做，從而引發(fā)進(jìn)一步思考，有效發(fā)展社會認(rèn)知能力。由此可見，初中生的認(rèn)知發(fā)展基于一定的經(jīng)驗積累，創(chuàng)設(shè)情境能夠在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上激發(fā)認(rèn)知沖突，促使個體深入思考問題，獲得新的認(rèn)知，從而促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展。

二、注重問題引導(dǎo)，促進(jìn)個體認(rèn)知發(fā)展

個體認(rèn)知發(fā)展是隨著經(jīng)驗的豐富，知識水平的提升逐步發(fā)展的，因此教學(xué)過程中教師應(yīng)循循善誘，通過提問和追問存進(jìn)個體認(rèn)知發(fā)展。初中生具備獨立思考的能力，而且隨著心理的發(fā)展個體渴望能夠獲得表大自身想法的機(jī)會，問題引導(dǎo)不僅能引導(dǎo)學(xué)生做出正確的判斷，還可滿足學(xué)習(xí)需求。例如在學(xué)習(xí)八年級上冊《社會生活講道德》這一課時，筆者運(yùn)用多媒體展示兩幅漫畫分別是張口謾罵他人以及兩個運(yùn)動員握手互表敬意，并根據(jù)漫畫提問：“看到這兩種場景你能夠想到什么？有什么感受？”通過問題進(jìn)行課堂導(dǎo)入，學(xué)生很快對新知形成初步認(rèn)知。在講授新課過程中筆者組織小組討論“乞丐可以進(jìn)圖書館嗎”這一問題，分別展示了讀者A、讀者B以及館長的看法，請學(xué)生對三人的看法做出判斷并說出原因是什么？談?wù)摻Y(jié)束后，筆者進(jìn)一步提問：“你們認(rèn)為尊重是什么？自己在生活中是如何做的？”由問題引導(dǎo)學(xué)生由書本回歸生活，反思自身行為，從而實現(xiàn)自我教育，促使個體不斷加強(qiáng)自我完善，通過強(qiáng)化自我認(rèn)知提高社會認(rèn)知，更好地適應(yīng)社會生活。教師道德與法治課堂的組織者，應(yīng)應(yīng)極大程度發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，是個體能夠從實際出發(fā)思考問題，樹立正確的思想價值觀，規(guī)范自身行為。

三、開展實踐活動，內(nèi)化認(rèn)知培養(yǎng)品德

實踐活動是初中道德與法治課程落實社會認(rèn)知能力培養(yǎng)的重要方式。學(xué)生通過實踐活動能夠進(jìn)一步建構(gòu)自身認(rèn)知體系，有助于品質(zhì)品格塑造與關(guān)鍵能力培養(yǎng)，另一方面學(xué)生在實踐活動中所表現(xiàn)出的認(rèn)知需求能夠為教學(xué)提供真實可靠的數(shù)據(jù)，促進(jìn)道德與法治課堂教學(xué)改革。例如，在學(xué)習(xí)九年級上冊《守望精神家園》這一課時，筆者漢字演變實踐調(diào)查活動。調(diào)查活動前筆者運(yùn)用多媒體展示“鼎”“羊”“扣”等文字的演變，激發(fā)學(xué)生的探索興趣，而后將集體分為6個調(diào)查小組，每組同學(xué)在教師提供的其他文字中選取兩個字進(jìn)行調(diào)查研究，并撰寫調(diào)查報告。調(diào)查活動的開展一方面是為學(xué)生了解中華文化拓寬途徑，一方是引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華文化發(fā)展，感受中華文化的博大精深，從而形成文化認(rèn)同，增強(qiáng)民族自信心。青少年是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，初中道德與法治課程需要在教學(xué)中滲透愛國主義教育，促進(jìn)個體將對愛國主義的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為愛國精神、品質(zhì)，進(jìn)而使個體積極投身于社會主義建設(shè)，做中華優(yōu)秀文化的傳承者與傳播者。此外，在實踐活動中學(xué)生表現(xiàn)積極，探索欲望強(qiáng)，說明實踐活動能夠激發(fā)個體認(rèn)知需求，因此教師應(yīng)充分利用現(xiàn)實中的資源為學(xué)生搭建實踐平臺滿足認(rèn)知需求，幫助個體在實踐中實現(xiàn)對理論知識的內(nèi)化，促進(jìn)高尚品德的形成，從而實現(xiàn)個體全面發(fā)展。

綜上所述，初中道德與法治課堂對培養(yǎng)社會認(rèn)知能力具有重要作用，教師在教學(xué)過程中應(yīng)運(yùn)用多種教學(xué)方法、手段在最大程度上把握學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)，有效激發(fā)認(rèn)知需求，促使個體主動參與教學(xué)，培養(yǎng)自身社會認(rèn)知能力。此外，教師必須正視教學(xué)方法在應(yīng)用過程中存在的不足之處，不斷進(jìn)行優(yōu)化，為學(xué)生搭建更加優(yōu)質(zhì)的課堂，更好地培養(yǎng)社會認(rèn)知能力。

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