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        解析小學(xué)語文古代經(jīng)典誦讀教學(xué)策略

        2019-09-10 07:22:44黃曉錦
        教育界·A 2019年2期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)策略小學(xué)語文

        黃曉錦

        【摘要】經(jīng)典誦讀是小學(xué)語文教學(xué)必不可少的內(nèi)容,經(jīng)典誦讀也是培養(yǎng)學(xué)生語感和文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。本文結(jié)合小學(xué)語文古代經(jīng)典誦讀的意義,指出了當(dāng)前小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)存在的問題,然后提出了小學(xué)語文古代經(jīng)典誦讀教學(xué)策略,希望對小學(xué)語文教學(xué)有所幫助。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;經(jīng)典誦讀;教學(xué)策略

        隨著社會的發(fā)展,基礎(chǔ)教育越來越受重視,小學(xué)語文也從傳統(tǒng)的知識教學(xué)朝著文學(xué)認(rèn)知的方向不斷轉(zhuǎn)變。如今,呼喚傳統(tǒng)文化的回歸已成為全社會的共同心聲。以此為背景,小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“誦讀古代經(jīng)典,讓學(xué)生展開想象,體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容,感受經(jīng)典的魅力”等要求。雖然現(xiàn)階段許多學(xué)校的古代經(jīng)典誦讀教學(xué)都已經(jīng)起步,但是,從整體上來看,小學(xué)語文古代經(jīng)典誦讀教學(xué)狀況不容樂觀。

        一、小學(xué)語文古代經(jīng)典誦讀教學(xué)現(xiàn)狀

        1.經(jīng)典誦讀認(rèn)識不足

        在小學(xué)經(jīng)典語文誦讀教學(xué)過程中,部分教師對經(jīng)典和誦讀的認(rèn)識不足。在對經(jīng)典二字的理解中,不少教師認(rèn)為是一些經(jīng)典文章、古詩詞、小說等內(nèi)容,一些教師甚至認(rèn)為時(shí)間長的文學(xué)作品即為經(jīng)典。其實(shí),經(jīng)典應(yīng)當(dāng)是我國的文化典藏,核心是經(jīng)典文化。除此之外,教師還缺少誦讀方法,不少教師常結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)開展誦讀教學(xué),認(rèn)為誦讀就是吟誦,也有教師認(rèn)為誦讀就是朗誦。因此,在誦讀教學(xué)過程中,我們需要將經(jīng)典誦讀和語文教學(xué)區(qū)分開來。

        2.不重視誦讀策略教學(xué)

        小學(xué)語文課堂教學(xué)的時(shí)間有限,傳統(tǒng)式的課堂教學(xué)只有40或45分鐘。在教學(xué)任務(wù)較重的情況下,語文課堂全部被疑問解答和討論填滿,許多教師根本沒有時(shí)間讓學(xué)生去誦讀。而古代經(jīng)典誦讀,在教師限制下,就變成了某個(gè)學(xué)生從文章第幾段讀到文章第幾段,然后其他學(xué)生接著讀下面的內(nèi)容。這種按部就班式的誦讀,缺乏目的性,也缺少教師指導(dǎo),在這種模式下,學(xué)生對語文古代經(jīng)典的理解只能停留在表面,根本無法通過誦讀掌握抑揚(yáng)頓挫的誦讀手法,也無法進(jìn)入古詩文的意境,感受古代經(jīng)典的魅力。

        二、小學(xué)語文古代經(jīng)典誦讀教學(xué)策略

        1.選擇合適的誦讀素材

        我國古代經(jīng)典博大精深,形式多樣,內(nèi)容豐富。在小學(xué)語文教學(xué)中開展古代經(jīng)典誦讀,可以提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,促進(jìn)學(xué)生的人格健全發(fā)展。小學(xué)語文教材中收錄了許多古代經(jīng)典作品,許多作品都具有誦讀價(jià)值。不過,小學(xué)生活潑好動、身心發(fā)展不成熟,在學(xué)習(xí)方面都缺少耐心,加上小學(xué)生所掌握的語文知識相對不足,所以,在小學(xué)語文古代經(jīng)典誦讀教學(xué)過程中,合理選擇誦讀內(nèi)容就顯得非常重要。基于此,教師要從實(shí)際出發(fā),結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn)和知識結(jié)構(gòu),堅(jiān)持“最有價(jià)值”“易于誦讀”的原則,選擇合適的內(nèi)容讓學(xué)生誦讀,以確保學(xué)生通過誦讀能有所收獲。例如,在小學(xué)語文(蘇教版)五年級上冊《黃鶴樓送別》一課的教學(xué)中,教師在讓學(xué)生誦讀詩歌、品味詩歌語言的基礎(chǔ)上,可以用多媒體展示其他名家的送別詩,如駱賓王的《于易水送人》、李白的《贈汪倫》、王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》等,讓學(xué)生開展聯(lián)袂誦讀。這些作品通俗易懂,小學(xué)生理解起來并沒有太大的難度。然后,教師可以結(jié)合送別詩的特點(diǎn),帶領(lǐng)大家對照詩歌譯文,講述作者是如何描述離別之情的,如何進(jìn)行意象沉淀,情感疊加的。這樣層層推進(jìn),可以很快帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入佳境。

        2.明確誦讀教學(xué)目標(biāo)

        所謂誦讀,就是在感情的支配下,用清晰響亮的聲音去閱讀文本。誦讀是朗讀的一種,關(guān)于朗讀,蘇霍姆林斯基說過:“相信書籍和朗讀的力量,是教育信仰的真諦?!闭b讀是朗讀的一個(gè)較高的層次,確切來說,誦讀是個(gè)體在眼、口、耳、腦共同作用下,去描述和領(lǐng)會文本意義的一個(gè)過程。所以,我們也可以將誦讀看作一項(xiàng)創(chuàng)造性的勞動。在小學(xué)語文教學(xué)過程中,古代經(jīng)典誦讀肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生語感,提高學(xué)生文化意識,促進(jìn)學(xué)生知識積累的重任。誦讀教學(xué)要想取得良好的效果,需要教師在教學(xué)中,明確教學(xué)目標(biāo),把握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),合理進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)和安排。例如,在蘇教版小學(xué)語文六年級《聞官軍收河南河北》一文的誦讀教學(xué)中,教師要找準(zhǔn)誦讀教學(xué)的目標(biāo)——感受詩人憂國憂民的品質(zhì),體會詩人悲天憫人的情懷。為了讓學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界,教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,使學(xué)生了解詩人和詩人的生活背景。然后,借助故事創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,同時(shí)連接詩篇,講述經(jīng)過多年的顛沛流離,飽受戰(zhàn)亂之苦的詩人聽說官軍收河南河北時(shí)欣喜若狂的心情,啟發(fā)學(xué)生去想象詩人悲喜交加、欣喜若狂、喜極而泣的情景。最后,帶領(lǐng)學(xué)生用喜悅、激動的心情去誦讀詩歌,這樣可以讓學(xué)生準(zhǔn)確把握詩歌的情感基調(diào),體驗(yàn)詩情詩意。

        3.重視誦讀方法傳授

        現(xiàn)階段,在小學(xué)語文教學(xué)過程中,古代經(jīng)典誦讀已成為教學(xué)不可或缺的一部分。不過,結(jié)合實(shí)際來看,許多學(xué)校的古代經(jīng)典誦讀實(shí)踐效果并不好。導(dǎo)致這一結(jié)果的原因非常多,其中一個(gè)主要原因就是許多小學(xué)生在學(xué)習(xí)方面缺少經(jīng)驗(yàn),但是一些教師在誦讀教學(xué)中,都不重視誦讀手法教學(xué),以至于學(xué)生沒有掌握正確的古代經(jīng)典誦讀方法,誦讀教學(xué)質(zhì)量也大打折扣。鑒于此,在小學(xué)語文古代經(jīng)典誦讀教學(xué)過程中,教師要重視誦讀方法教學(xué),以強(qiáng)化誦讀教學(xué)效果。例如,在小學(xué)生剛接觸古代經(jīng)典時(shí),教師要重視范讀的引領(lǐng)作用,通過教師范讀、錄音誦讀,引導(dǎo)學(xué)生注意字詞發(fā)音,把握誦讀節(jié)奏、速度,學(xué)會斷句。

        與此同時(shí),教師要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,讀出古代經(jīng)典的韻味,以培養(yǎng)學(xué)生的語感。在學(xué)生掌握正確的誦讀方法后,教師還要保證學(xué)生誦讀的時(shí)間,如在課堂教學(xué)過程中,適度留白,留出一段時(shí)間讓學(xué)生誦讀,或者在課間時(shí)間,在課前預(yù)習(xí)時(shí)間,都可以學(xué)生開展誦讀,以培養(yǎng)學(xué)生的樂學(xué)意識。此外,教師還要重視學(xué)生誦讀興趣的培養(yǎng),要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予學(xué)生鼓勵(lì)和表揚(yáng),以促使學(xué)生不斷進(jìn)步。例如,在杜牧的《山行》的教學(xué)中,教師在向?qū)W生講解創(chuàng)作背景和作者生平之后,可分析詩句中的重點(diǎn)字詞,使學(xué)生理解詩句的含義,并在此基礎(chǔ)之上指導(dǎo)學(xué)生正確地誦讀。如誦讀的節(jié)奏韻律,第一句的誦讀節(jié)奏是2-2-2-1,第二句是2-2-1-2,第三句是2-1-1-2-1,第四句是2-2-2-1;教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握誦讀中的輕重緩急,如“遠(yuǎn)、斜、做、紅”突出其讀音,掌握誦讀的方式。只有這樣學(xué)生才能感受古代詩詞的韻律之美,才能激發(fā)對中華經(jīng)典詩詞的熱愛。

        三、結(jié)語

        總之,在小學(xué)語文教學(xué)中開展古代經(jīng)典誦讀教學(xué),是素質(zhì)教育的要求,也是啟迪學(xué)生智慧,促使學(xué)生健康成長的要求。所以,在小學(xué)語文教學(xué)過程中,教師要重視古代經(jīng)典誦讀教學(xué)的意義;然后,本著素質(zhì)教育理念,大膽探索古代經(jīng)典誦讀教學(xué)路徑,實(shí)施行之有效的古代經(jīng)典誦讀教學(xué)策略,爭取通過古代經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生受到熏陶和感染,從而為學(xué)生終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        【參考文獻(xiàn)】

        高小江.小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)芻議[J].學(xué)周刊,2018(01):57-58.

        王月軍.小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典古詩文誦讀教學(xué)探究[J].西部素質(zhì)教育,2018,4(03):242.

        朱長影.小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典古詩文誦讀研究[J].才智,2016(25):25.

        臺芳芳.誦讀在小學(xué)古典詩歌教學(xué)中的作用不容忽視[J].學(xué)周刊,2015(35):182.

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