董瑤 徐青

【摘 要】“共建”是班級文化墻建設(shè)的核心。通過對不同層次、不同特征班級文化墻的梳理，尋找有效推進(jìn)班級文化墻共建的方法，具體包括：任務(wù)驅(qū)動，共同創(chuàng)建主題墻;打破壁壘，共同連接時空墻;見聞交流，共同繪制分享墻;巧用共生，共同組建課程墻。

【關(guān)鍵詞】共建理念;班級文化;文化墻

【中圖分類號】G621? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2019）31-0054-03

【作者簡介】1.董瑤，南京市建鄴實驗小學(xué)分校（南京，210019）教師，一級教師;2.徐青，南京師范大學(xué)附屬中學(xué)新城小學(xué)北校區(qū)（南京，210019）教師，一級教師。

班級文化墻作為小學(xué)生日常生活的重要組成部分，是一種富有個性色彩的文化符號。當(dāng)前，班級文化墻建設(shè)中的問題主要表現(xiàn)為：第一，僅少數(shù)學(xué)生參與建設(shè)班級文化墻，班主任常常把任務(wù)交給班委或者美術(shù)特長生，認(rèn)為這樣既可以減輕自身的工作量，又可以鍛煉這部分學(xué)生的能力。第二，班主任多關(guān)注文化墻建設(shè)的結(jié)果，比如文化墻的美觀度、在學(xué)校評比中取得的成績名次等，忽視了班級文化墻建設(shè)過程中出現(xiàn)的各種教育契機(jī)。

當(dāng)學(xué)生的身心融入其所學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境中時，會產(chǎn)生一種“認(rèn)同感”“獲得感”“愉悅感”。因此，班主任要努力營造和諧的班級文化氛圍，讓班級成為學(xué)生賴以成長和發(fā)展的精神家園。針對上述問題，班主任應(yīng)基于共建理念來建設(shè)班級文化墻，而且要引導(dǎo)各科教師和全體學(xué)生都積極參與到文化墻建設(shè)中來，以最大限度地發(fā)揮班級文化墻的育人功能。

一、班級文化墻共建的內(nèi)在特征和形態(tài)

（一）班級文化共建的概念界定

文化共建，目前基本只在談?wù)摬煌袠I(yè)、不同地區(qū)或者不同專業(yè)相結(jié)合的時候被提及，并不涉及異質(zhì)文化間的共存與沖突問題，這可以算是一種跨領(lǐng)域的借用。所謂的文化共建只是一種思路，即在異質(zhì)文化處于一個共同文化環(huán)境中不得不共存的情況下，各文化都將自己作為一個完成某種新文化的成員，共同建設(shè)新文化，這個新文化是各方合力建設(shè)的成果，原來不同的文化受眾都成為這個新文化的受眾，由此來解決文化承認(rèn)和原異質(zhì)文化成員的承認(rèn)問題。班級文化是指班級成員在班主任的引導(dǎo)下，朝著班級目標(biāo)邁進(jìn)的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。優(yōu)秀的班級文化墻要有優(yōu)秀的班級文化作為支撐。

（二）班級文化墻應(yīng)有的三種形態(tài)

1.班級公約墻。

班級公約是全班共同信守的制度，是學(xué)生的行動指南，包括文明禮儀、學(xué)習(xí)常規(guī)、考勤常規(guī)、衛(wèi)生值勤、獎懲細(xì)則等多個方面。班級公約不能“自上而下”由班主任強(qiáng)加給學(xué)生，而應(yīng)該“自下而上”由學(xué)生討論產(chǎn)生，從而讓他們明白這是自己的事，他們是制訂者，也是執(zhí)行者與維護(hù)者。

2.班級意象墻。

班集體要有一種共同的精神，這種精神可以通過物質(zhì)來表達(dá)，是一種精神意志的象征。比如說，一個班級有棵“常青樹”：四根大樹杈代表四個小組，樹杈上無樹葉。師生共同商討：為集體做一件好事即可領(lǐng)一片樹葉;崗位服務(wù)完成得認(rèn)真，再領(lǐng)一片樹葉;小組齊心協(xié)力，被評為“最佳小組”，領(lǐng)兩片樹葉……為了領(lǐng)取更多的樹葉，學(xué)生自覺形成伙伴式的“幫扶對子”，常青樹枝繁葉茂，這時候，它就成了班集體的象征。有的班級的物化意象是“戰(zhàn)狼”，這種意象源于學(xué)生對于電影《戰(zhàn)狼》的喜愛。“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅！”“任何膽敢侵犯中國的人都會遭受懲罰，無論他們有多遠(yuǎn)！”在班主任的主動引導(dǎo)下，班級不斷建構(gòu)起愛國的班級文化。

3.處于變化中的墻。

“墻”是一種物質(zhì)形式，但是這種物質(zhì)形式不是一成不變的，會隨著班級內(nèi)在精神的流通而改變形式。比如，班主任每月可以開展一些主題班會活動，針對班級中出現(xiàn)的種種不良行為習(xí)慣，組織“告別陋習(xí)”的主題班會;針對環(huán)境污染問題，召開“讓綠色永恒”的主題班會;教育學(xué)生誠實守信，開展“做個快樂的守信人”的主題班會。每一次主題班會后，學(xué)生們可以根據(jù)相關(guān)內(nèi)容創(chuàng)建一次班級文化墻。如此，學(xué)生之間的文化交流會不斷促進(jìn)班級文化墻的更新。

二、基于共建理念的班級文化墻建設(shè)路徑

那么，作為班主任，應(yīng)如何基于共建理念建設(shè)班級文化墻呢？

（一）任務(wù)驅(qū)動，共同創(chuàng)建主題墻

班主任可以利用學(xué)校相關(guān)活動以及重要節(jié)日等契機(jī)，給學(xué)生布置具體的任務(wù)，讓他們在完成任務(wù)的過程中共同參與班級文化墻的建設(shè)。如在少先隊建隊節(jié)時，圍繞“我愛少先隊”這個共同的主題，每個學(xué)生都有任務(wù)，有的學(xué)生畫手抄報，有的學(xué)生負(fù)責(zé)書法，有的學(xué)生負(fù)責(zé)營造少先隊建隊節(jié)的氛圍。班主任可根據(jù)學(xué)生關(guān)心的國家大事確立一個主題，然后引導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)自主搜集相關(guān)資料，共同服務(wù)于班級文化墻的創(chuàng)建。

（二）打破壁壘，共同連接時空墻

1.立足激勵，共連教室內(nèi)外空間。

馬斯洛的需要層次理論告訴我們：人的需要是多樣的，多層次的。正是因為這樣，學(xué)生才可以被激勵。其中，教師的引導(dǎo)激勵對于學(xué)生的行為發(fā)展有著重要的影響。

在教育實際中，很多教師將班級文化墻局限于教室的后黑板。其實不然，班級文化墻不僅包括教室的后黑板，還包括班級的內(nèi)外墻壁。教師要有全局意識，關(guān)注一個班級的所有空間——教室內(nèi)的文化墻可以立足于全體學(xué)生的發(fā)展，而教室外面的文化墻可用于激勵個別學(xué)生。

筆者曾教過一個女生，她性格內(nèi)向，與奶奶相依為命。有一次，她心情不好，在教室自習(xí)時突然將桌子掀翻了，并且拿鋼筆不斷扎自己的胳膊。得知這一情況后，我立即對她展開心理輔導(dǎo)。在溝通中我發(fā)現(xiàn)，這個女生癡迷繪畫。于是，筆者利用教室的外墻給她舉辦了一次個人畫展，這極大提升了她的自信心和自尊心。在班級文化墻的激勵下，她逐漸發(fā)現(xiàn)了自我，變得積極樂觀起來。目睹她的健康成長，筆者心里的那塊大石頭終于落地了。

2.攜手課程，共連線上線下時空。

在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的今天，文化墻的構(gòu)建不能僅僅局限于實體的墻面，這只是線下的文化墻。一個廣義的文化墻還包括班級主頁、班級博客、班級貼吧、班級微信等線上虛擬文化墻。線上和線下的時空互聯(lián)，才會形成真正意義上的文化墻。因此，班主任可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)建具有時代特色的班級文化墻。

（三）見聞交流，共同繪制分享墻

如果只是將相關(guān)內(nèi)容“復(fù)制”到墻壁上，那么班級文化墻是冰冷的，要讓這面墻有溫度，就需要班主任構(gòu)建一個文化場。這個“場”的形式是多種多樣的，比如說分享會、沙龍就可以把學(xué)生的心凝聚到一起，這是前期的準(zhǔn)備資料從碎片化到成形的一個主要的橋梁。

小宇的印章丟了，很著急，在家里翻找時，沒有控制好情緒，和父母吵架了。家長打電話向我抱怨：小小的一枚印章丟了就發(fā)這么大的火，真是太不懂事了。筆者聽了后，對小宇的父母進(jìn)行了安慰：印章代表著班級榮譽(yù)，小宇丟了印章很著急，表明他的班級榮譽(yù)感很強(qiáng)，是一件好事，我們應(yīng)該正面宣傳此事。于是，筆者利用此契機(jī)，組織班級學(xué)生在班級文化墻上推薦了小宇非常喜歡的《唐吉坷德》《三個火槍手》等描寫騎士精神的小說。就這樣，小宇的榮譽(yù)感進(jìn)一步得到增強(qiáng)，越來越熱愛班級生活。

（四）巧用共生，共同組建課程墻

“共生”是生物學(xué)詞匯，是指兩種不同生物之間所形成的緊密、互利關(guān)系。在共生關(guān)系中，一方為另一方提供有利于生存的幫助，同時也獲得對方的幫助。作為教育者，同樣要有共生的教育理念，致力于創(chuàng)建和諧的班級文化墻。

學(xué)生具有不確定性和可塑性，教育的重要目標(biāo)就是激發(fā)學(xué)生的潛在能力，促使他們在觀察世界、發(fā)現(xiàn)世界的過程中不斷完善、豐富自己。學(xué)生是不斷生長的兒童，教育者應(yīng)該冷靜客觀地看待學(xué)生所處的不同階段，通過合乎時宜的目標(biāo)設(shè)置，推動其走向成長的高地。這種共生的概念意義廣闊，應(yīng)當(dāng)應(yīng)用在班級的課程重組共建上。這樣，班級文化墻就不再局限于語文學(xué)科或者英語學(xué)科，各個學(xué)科都可以在這面文化墻上發(fā)出自己的聲音。例如，學(xué)生在體育老師的帶領(lǐng)下，搜集了30種全國有名的課間游戲，畫成了圖，并做了詳細(xì)的游戲說明，然后將這些內(nèi)容呈現(xiàn)在班級文化墻上。這種讓課程上“墻”的做法，既豐富了班級文化墻的內(nèi)容，也能引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得課間文明。

馬克斯·范梅南說：“看待兒童，其實是看待可能性，看待一個正在成長過程中的人。”班級文化墻服務(wù)于學(xué)生，也來源于學(xué)生。只有當(dāng)學(xué)生全身心融入班級活動，并切實解決相關(guān)問題時，才有可能真正實現(xiàn)自我的心理建構(gòu)，對話才能真正生成，班級文化墻共建才能得到落實。

【參考文獻(xiàn)】

[1]湯先萍，夏天成.主體性反思下的異質(zhì)文化沖突與適應(yīng)——兼論文化融合與文化共建[J].新疆社會科學(xué)，2014（4）：108-111，154.