胡欣云

摘要：古詩(shī)詞語(yǔ)言精練，蘊(yùn)含大量的人文內(nèi)涵。教師在教學(xué)前要深讀文本，創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造詩(shī)意課堂，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀和想象走入文字中的情境。

關(guān)鍵詞：詩(shī)意;誦讀;情境;情懷

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求小學(xué)階段的學(xué)生背誦優(yōu)秀詩(shī)文達(dá)到70首。古詩(shī)詞作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)中重要的組成部分。古詩(shī)詞的意境深遠(yuǎn)，在課堂教學(xué)時(shí)，教師不能簡(jiǎn)單地講解詩(shī)詞的意思，要為學(xué)生構(gòu)建充滿詩(shī)意的課堂，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞中的情境。下面結(jié)合筆者執(zhí)教《如夢(mèng)令 常記溪亭日暮》的課例，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、深讀文本，撥開(kāi)迷霧

“常記溪亭日暮”，這讓人難以忘懷的溪亭究竟在何處呢？有的老師解釋為“溪邊的亭子”，但我并不認(rèn)可。溪，《新華字典》給出的注解是山里的小河溝，水域不會(huì)很遼闊，與詞中的景色描述明顯不符。讓人“誤入藕花深處”“不知?dú)w路”的顯然是一片煙波浩渺的水面。

此外，從時(shí)間上判斷，《如夢(mèng)令 常記溪亭日暮》是李清照的早期作品。這首詞描寫的是少女時(shí)代的李清照和朋友們外出游玩的場(chǎng)景。文中的郊游應(yīng)該發(fā)生在李清照十六歲之前，在故鄉(xiāng)歷城（今山東濟(jì)南）生活期間。后來(lái)李清照隨父李格非遷居汴京，這段時(shí)間李清照獨(dú)自身居閨中，不免回憶起與朋友游玩的情景，懷念那種無(wú)拘無(wú)束的生活。筆者根據(jù)“常記”推測(cè)這首詞可能是李清照到達(dá)汴京尚未出嫁之前創(chuàng)作的。

由此我推測(cè)，“常記溪亭日暮”寫的應(yīng)該是李清照早年生活的故鄉(xiāng)濟(jì)南大明湖，“溪亭”應(yīng)為大明湖附近的溪亭泉。據(jù)相關(guān)記載，溪亭泉，曾列為金、明、清三代七十二名泉，現(xiàn)位于珍珠泉旁。古時(shí)的溪亭泉北接大明湖，水面廣闊可通舟楫，即使到了明代，這一帶水勢(shì)依然旺盛。如果這樣去理解“溪亭”，是不是更符合詞中的意境呢？

二、奠定基調(diào)，營(yíng)造詩(shī)意課堂

古詩(shī)詞的教學(xué)與平日的課堂教學(xué)應(yīng)該是有所區(qū)別的。首先，教師的語(yǔ)言風(fēng)格就要不同。我認(rèn)為教師應(yīng)該減少淺顯的白話文，多使用詩(shī)句、文言文等有深厚底蘊(yùn)的語(yǔ)言。詩(shī)句的大量使用與古詩(shī)詞教學(xué)的詩(shī)意氛圍更協(xié)調(diào)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感、提高語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)有很大的幫助。

我在執(zhí)教《如夢(mèng)令 常記溪亭日暮》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：“泉城濟(jì)南，孕育出了這樣一位有靈性的女子。她既有‘倚門回首，卻把青梅嗅的嬌媚，又有‘至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東的豪邁。同學(xué)們知道她是誰(shuí)嗎？”我引用的詩(shī)句代表了李清照作品的兩種風(fēng)格：少女時(shí)期的純真可愛(ài)，南渡后對(duì)宋王朝的憤恨。這既是李清照的成長(zhǎng)見(jiàn)證，也為后面的拓展延伸做了鋪墊。

【片段1】

師：看，這是多有詩(shī)情畫(huà)意的景色?。∵@就叫“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅”。再看看這幅。

生：這是沙漠的日落。

師：大詩(shī)人王維看到它就吟出了“大漠孤煙直，長(zhǎng)河日落圓”。

師：最后這張圖正是王勃筆下的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。

【片段2】

師：這樣的畫(huà)面，會(huì)讓你想起哪些贊美荷花的詩(shī)句？

生1：江南可采蓮，蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。

生2：接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

生3：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

師：這荷花美得把蜻蜓都吸引過(guò)來(lái)了。

生：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

師：荷花真乃花中的真君子。我們做人也要像這樣潔身自好。

古詩(shī)詞的難點(diǎn)就在于“不可言傳只可意會(huì)”。在引導(dǎo)學(xué)生想象文中的落日?qǐng)D和荷花圖時(shí)，我先利用圖片讓學(xué)生建立直觀、具體的形象，再讓他們結(jié)合學(xué)習(xí)過(guò)的相關(guān)詩(shī)句，加上想象，體會(huì)詞里的情境。這里的情境如果只用白話文去描述景色，就顯得蒼白，而利用大量的詩(shī)句不僅營(yíng)造了課堂上的詩(shī)意氛圍，讓學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，還利于學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞中的情境。

所謂“情以物遷，辭以情發(fā)”，這是劉勰在《文心雕龍》中關(guān)于“情境”的論述。人處在一定情境中，對(duì)能引起共鳴的事物往往有深刻體驗(yàn)。王國(guó)維《人間詞話》中“境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界”說(shuō)的便是如此。因此在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要重視情境教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。

三、反復(fù)誦讀，怡然沉醉

古典詩(shī)詞言約意豐，貴在含蓄，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境。例如，執(zhí)教《如夢(mèng)令 常記溪亭日暮》初讀詞句環(huán)節(jié)，我先讓學(xué)生自由地朗讀，爭(zhēng)取讀正確，讀流利;再指名讀，劃分節(jié)奏，指導(dǎo)停頓。由于古詩(shī)詞的語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練，僅僅通過(guò)文字來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生對(duì)詩(shī)詞所展現(xiàn)的畫(huà)面美就會(huì)很籠統(tǒng)，很模糊。因此在精讀環(huán)節(jié)，我抓住古詩(shī)詞中的畫(huà)面美，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察具體形象的圖片，大量地誦讀，反復(fù)交流讀詞感受，走進(jìn)詞的意境。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求朗讀“摒棄矯情做作的腔調(diào)”。有些老師指導(dǎo)朗讀時(shí)，聲調(diào)忽高忽低，音量忽強(qiáng)忽弱，把朗讀變成了一種表演，這種“有感情朗讀”忽略了情感的抒發(fā)，故作矯情。真正的朗讀應(yīng)該“通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作品情感態(tài)度的理解”。葉圣陶先生提出“理真情切而意達(dá)”。正確的認(rèn)知是“理真”，“情切”則源于有溫度的情感，正因有了“理真情切”，學(xué)生才能準(zhǔn)確、有感情地表達(dá)。

在指導(dǎo)朗讀環(huán)節(jié)中，我先把握好這首詞歡快的感情基調(diào)，再運(yùn)用相應(yīng)的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)態(tài)，適當(dāng)給出范讀，把學(xué)生的心緒牽引進(jìn)我構(gòu)建的情境中，使其悟其境，會(huì)其意，最后指導(dǎo)學(xué)生伴隨著音樂(lè)把整首詞歌唱出來(lái)，此時(shí)的學(xué)生都有了自己的獨(dú)特體會(huì)。我認(rèn)為這就是喚醒感覺(jué)的過(guò)程，是意會(huì)的過(guò)程，是激活詩(shī)意的過(guò)程。書(shū)聲瑯瑯中，孩子們體會(huì)到的就是中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

四、拓展延伸，價(jià)值觀滲透

古詩(shī)詞教學(xué)的目的不只是理解意思，更是讓學(xué)生接受人文內(nèi)涵的浸潤(rùn)。教師要加強(qiáng)文本與課外資源的整合，擴(kuò)大課堂的容量。加入與文本有關(guān)的內(nèi)容作為拓展延伸，可以豐富課程內(nèi)容，開(kāi)闊學(xué)生的視野，為學(xué)生提供廣闊的思考空間。

課堂上，我緊扣一個(gè) “醉”字。詞中的李清照醉在了美酒、美景和美好的生活中。酒是情感的催化劑，起到了一個(gè)重要的作用。李清照早期的幸福美滿和晚年的孤苦無(wú)依，都滲透著詩(shī)酒文化，因此拓展部分我選擇的是《聲聲慢》。當(dāng)年讓李清照“沉醉不知?dú)w路”的美酒已經(jīng)悄然變了味道，“三杯兩盞淡酒”已經(jīng)載不動(dòng)許多愁。在學(xué)生感受完兩首詞的不同感情基調(diào)后，我出示了李清照的簡(jiǎn)介，通過(guò)比較閱讀讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)其風(fēng)格轉(zhuǎn)變的原因——國(guó)家命運(yùn)的改變。“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，任何時(shí)期，個(gè)人的命運(yùn)都與國(guó)家的強(qiáng)弱緊密地聯(lián)系在一起。即便是詩(shī)詞滿腹的李清照，遇到了這樣一個(gè)搖搖欲墜的國(guó)家也只能黯然接受，無(wú)處施展才華?！皣?guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸?！保藭r(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀的滲透，水到渠成。

古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，有著精湛的語(yǔ)言、高遠(yuǎn)的意境、深刻的內(nèi)涵。語(yǔ)文教師要重視古詩(shī)詞的教學(xué)，努力提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取有效的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

姚春杰.小學(xué)語(yǔ)文名師古詩(shī)文課堂實(shí)錄[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2009.

（責(zé)任編輯：李曉杰）