王小威
摘 要:在我國教育制度的不斷改革與推進下,新型的教學模式和教學方式相繼應運而生。隨著社會對傳統(tǒng)文化重視度不斷提高,茶文化融入體育教學的形式在教育改革的過程中不斷發(fā)揮作用。本研究從自然辯證法視角對茶文化融入體育教學模式理念和應用問題上進行探究,同時為促進傳統(tǒng)文化與高校教育的融合提供相關的路徑。
關鍵詞:自然辯證法;茶文化;體育教學;融合
中圖分類號:G80 ? ? ? ?文獻標識碼 :A ? ? ?文章編號:1002-7475(2019)01-152-01
1當前體育教學的現(xiàn)狀分析
1.1教學模式單一,問題認知不足
傳統(tǒng)的高校體育教學的活動內(nèi)容設置相對來說較為單一,互動的環(huán)節(jié)不多,教學過程中學校重在強調(diào)課堂的重要性,多會影響內(nèi)容的多樣性,不利于學生自主在學習中去構建自己的知識體系。體育教學的定位的準確與否關系到教學計劃和學生參與課程的積極性,所以,要想使高校的體育教學體系全面的優(yōu)化,就要有創(chuàng)新性的思維。
1.2人文教育缺失,功利主義盛行
客觀來講,我國有著諸多文化素材,其實有很多內(nèi)容可以被融入和應用。但是,就目前所具體開展的教學活動而言,由于多數(shù)師生未能認識到文化與精神相融合,從而對教學的具體引導價值認識不足。現(xiàn)代科學認為知道部分就能掌握整體,因此在體育教學中人們更樂于將體育動作分解成若干的步驟,最后再將部分進行整合,形成完整的體育教學,也由此形成了工具主義的體育教學觀點。
1.3全面素質(zhì)培養(yǎng),個性化教育缺失
在當代教育的背景下要求德、智、體、美、勞全面發(fā)展,體育教學中引進了很多項目,讓學生應接不暇,課程的設置中要求每個項目都要去學習,學生所掌握到的技能和知識并不是很全面,導致的結(jié)果就是學生所有的項目無一精通,在喜愛的項目上學習時間不長,沒有能獨當一面的特長,可見,項目的設置忽略了學生的興趣愛好和個人的體育能力的差別,有專業(yè)特長的學生沒有被發(fā)掘,導致人才的流失。
2茶文化與體育教學相融合的價值分析
2.1傳播弘揚傳統(tǒng)文化
隨著傳統(tǒng)文化地位不斷的提升,其對人們的影響也是愈加深入,但傳統(tǒng)文化的傳承弘揚就需要一個載體作為支撐。另一方面,傳統(tǒng)的體育教學在要求增強體質(zhì),培養(yǎng)情操的目標下缺失必要的人文修養(yǎng)教育,茶文化崇尚內(nèi)斂,張弛有度,因此,在體育教學中融入茶文化的內(nèi)涵,不僅是對體育教學中人文素養(yǎng)不足的彌補,同樣對于傳統(tǒng)文化的繼承與傳播都起到積極的促進作用。
2.2促進體育教學發(fā)展
據(jù)筆者了解,對于體育課,學校表現(xiàn)出可有可無的狀態(tài),甚至部分職業(yè)類院校并沒有開設此類課程,這樣的發(fā)展方向不利于人的全面發(fā)展,任何的工作和學習都要有一個健康的身體作為最基本的保障。體育課程不僅要存在,還要有與其他課程同樣的地位,而且要適合當今社會需求的發(fā)展。茶文化的融入,給體育教學注入新鮮的血液,有利于體育教學模式的轉(zhuǎn)變,改變傳統(tǒng)體育教學的觀念,對體育教學的發(fā)展具有積極的促進作用。
2.3提高大學生文化素養(yǎng)
從目前的社會發(fā)展形勢來看,大學生的教育缺少的并不是專業(yè)的知識和能力,而是文化的修養(yǎng)和思維的方式,這種文化的修養(yǎng)或是思維方式的形成,并不能一蹴而就,而是通過長年文化的熏陶和努力的學習才能形成,在體育教學中同樣要重視文化修養(yǎng)的培養(yǎng),由此才可促進全面的提升。
3自然辯證法引導茶文化與體育教育相融合
3.1重視共性與個性
兩者都具備一種文化的屬性,而且同時又包含兩個不同的體系,所以在教學過程中可以從事物的共性出發(fā),采用一般的教學方法,同時也應看到某一事物區(qū)別于其他事物的特點,充分利用共性文化的引導,更好地將茶文化和體育文化開展起來。結(jié)合自然辯證法觀中的觀點,一種事物與其他事物有著千絲萬縷的關系,因為茶文化雖說與體育文化有著共同的特征,但個性的差異就是在授課中難以理解的一點。體育課程教學的目的不僅僅是讓學生從中學到知識和技能,而更重要的是如何理解在固有的文化體系當中去融合另一種文化內(nèi)涵,發(fā)散思維的引導至關重要。
3.2科學性原則
新事物的產(chǎn)生與舊事物的衰退,并非一蹴而就,新事物的出現(xiàn)往往是在原有事物的基礎上應運而生,而兩者的融合發(fā)展才能更有利于新事物的長期存在,將此辯證思想融入到學習當中,學習才能受益匪淺,事半功倍。同樣應用到教學的過程中,教師應當注重學生對新鮮事物接受能力,要注意事物的發(fā)展是從一個量變到質(zhì)變的過程。兩者兼之,密切配合,靈活地運用教學方法,同時應充分考慮到可能性與現(xiàn)實性,只有把工作立足于現(xiàn)實,才能從現(xiàn)實出發(fā)制定一系列的方案和計劃,準確遇見未來,使主觀的發(fā)揮建立在可實施的基礎上。
3.3全面發(fā)展的眼光看待事物
體育是人類發(fā)展最基本的保障,與我們的生活有著密切的關聯(lián),是人們追求自我獲得幸福生活的基本前提,所以更應該注重學生的全面提升,開發(fā)學生的主觀能動性。茶文化的融入,不僅能為原有基礎上的弊端加以彌補,更是讓學生能在全面發(fā)展的道路上得到文化修養(yǎng)的提升。改變傳統(tǒng)的灌輸模式,利用茶理論去引導學生,釋放學生天性,尊重學生人格,啟發(fā)學生思維的開發(fā)。同時,理論是一切事物學習的基本要素,它會教會我們?nèi)娴乜创挛?,而不是單一看待事物的表面現(xiàn)象,課堂上不僅要展示技能的學習,理論的學習同等重要,全面掌握才能看到本質(zhì)。
4結(jié)語
綜上所述,茶文化與體育教學兩者之間存在一定的聯(lián)系,從理論上講把茶文化融入到體育教學中,可改變傳統(tǒng)的體育教學模式,提高學生對文化修養(yǎng)的提升,促進傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚。若實踐開展,應注重二者文化融合的引導及教學方法的把控。本研究從自然辯證法視角下分析問題,讓研究者明確二者的共性與個性,認識到事物的本質(zhì),從而為有效地實施教學指引科學的理論與方法。
參考文獻:
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