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        關(guān)于現(xiàn)代裝飾畫浮雕的應(yīng)用與探索

        2019-09-10 01:12:31梁山
        大東方 2019年10期
        關(guān)鍵詞:探索應(yīng)用

        摘 要:隨著時代的發(fā)展,建筑裝飾裝飾藝術(shù)的形式也變得多種多樣,那些比較小的、靈活的,富于形式和內(nèi)涵的裝飾畫浮雕顯示出更多的發(fā)展前途。相對于其他形式的裝飾藝術(shù)作品,裝飾畫浮雕以其實用性和功能性,能夠更好地適應(yīng)大眾的需要,具有很重要的意義。

        關(guān)鍵詞:裝飾畫浮雕;應(yīng)用;探索

        隨著時代的發(fā)展變遷,人們的生活質(zhì)量發(fā)生了巨大的變化,在審美上開始追求更高的藝術(shù)形式。而隨著審美意識的提升,建筑家居中的現(xiàn)代裝飾畫浮雕成為一項深受歡迎的建筑藝術(shù)形式,人們在現(xiàn)實中也探索出很多其具體的應(yīng)用形式,豐富了其內(nèi)涵。

        一、現(xiàn)代裝飾畫浮雕的內(nèi)涵

        現(xiàn)代裝飾畫浮雕結(jié)合了繪畫和浮雕的優(yōu)點,在建筑裝飾領(lǐng)域?qū)儆谝环N較悠久的藝術(shù)形式。在藝術(shù)中,繪畫主要通過線條和色彩來表達藝術(shù)效果,而浮雕表達效果的手段則是陰影、光線、造型等。二者有差異,但在表現(xiàn)形式上也有共同點。如裝飾性、寫實性、透視和構(gòu)圖等,很多構(gòu)成元素都是相同的。在裝飾畫浮雕中,從某種程度上說浮雕有點像繪畫,他們都是在一個平面上進行創(chuàng)作,在平面中都壓縮了各式三維形體、場景的變形透視?,F(xiàn)代裝飾畫浮雕匯集了兩者的優(yōu)點,將表現(xiàn)出的審美效果轉(zhuǎn)化為視覺體驗,同時表現(xiàn)出一定的空間感,此外,還充分發(fā)揮出繪畫藝術(shù)在題材、構(gòu)圖和空間處理方面的優(yōu)點,現(xiàn)代裝飾畫浮雕相對于傳統(tǒng)的圓雕,可以表達出在圓雕中無法表示的對象和內(nèi)容。浮雕還是以一種雕刻藝術(shù),其在通過塑造和雕刻于平面上,將繪畫和雕塑的造型優(yōu)勢綜合在一起,同時又在手法上保持了一貫的多樣性,并兼具雕塑的形體感和繪畫的敘事性兩種特點。

        二、現(xiàn)代裝飾畫浮雕的建筑裝飾中的應(yīng)用

        在深入挖掘現(xiàn)代裝飾畫浮雕使用時,我們發(fā)現(xiàn),在充分體現(xiàn)繪畫的裝飾感和浮雕的空間感后,裝飾畫浮雕會推動透視和構(gòu)圖因素顯示出更高、更具有視覺沖擊力和藝術(shù)感染力。在現(xiàn)實操作中,只有將二者充分結(jié)合,并研究分析結(jié)合的方式方法,才能體現(xiàn)出其最大程度的優(yōu)勢和特點。同時,由于當(dāng)前的現(xiàn)代裝飾畫浮雕在很大程度上已經(jīng)變得商業(yè)化,缺乏經(jīng)典的藝術(shù)性,因此在實際應(yīng)用時要加強對裝飾語言和浮雕技法融合。

        2.1 在公共環(huán)境中的應(yīng)用

        公共環(huán)境就是一種公共場所,主要特點是開放性和公開性,是多人活動的室內(nèi)場所或者中心廣場等公眾活動區(qū)域。在城市的公共環(huán)境中,雕塑和環(huán)境、建筑互相交織,共同構(gòu)成了城市公共景觀。隨著環(huán)境景觀的主題的不同,雕塑的角色也是不同的。在這個環(huán)境中,雕塑是主角,但在另一個環(huán)境下,其有可能就變成了配角,成為整體的一部分。環(huán)境的性質(zhì)不同,其形式也就不同,因此我們要充分認(rèn)識到環(huán)境的差異,并能根據(jù)環(huán)境的不同靈活的選擇環(huán)境形式。在現(xiàn)代裝飾畫浮雕藝術(shù)中,為表現(xiàn)出更好的環(huán)境適應(yīng)性和運用性等方面的優(yōu)勢,充分融合了繪畫和浮雕兩種藝術(shù)形式所共有的藝術(shù)多重性特點。

        現(xiàn)代裝飾畫浮雕應(yīng)用在公共場所,則在藝術(shù)風(fēng)格上就要與公共場所的特性保持一致,也要具有開放、公開的特征,要與公共場所的環(huán)境融合在一起,成為公共環(huán)境的一部分。如出現(xiàn)在日本的井蓋文化,為吸引民眾更好的關(guān)注下水道系統(tǒng),能夠自覺的愛護造價高昂的下水管網(wǎng),在下水道井蓋上結(jié)合各地的特色文化畫上精美的浮雕圖案。

        2.2 在家居中的應(yīng)用

        現(xiàn)如今,人們的生活重心已經(jīng)由物質(zhì)上的追求升級為對精神上的追求,從衣食住行的需求轉(zhuǎn)變?yōu)閷γ篮蒙畹南蛲?,對生活舒適度和精神愉悅的追求。與其他的藝術(shù)形式相比,現(xiàn)代裝飾畫浮雕有著更突出的敘事語言和表現(xiàn)形式,更加多樣化的技法和造型手法。同時,現(xiàn)代裝飾畫浮雕形體小,所占空間大小僅相當(dāng)于一幅畫所占的空間,卻有著更大的靈活性和裝飾性,而且而現(xiàn)代裝飾畫浮雕有著更好的適應(yīng)性,可以根據(jù)不同的氣氛和環(huán)境進行靈活的擺放。與繪畫作品的單一效果相比,現(xiàn)代裝飾畫浮雕還會因作品的不同位置和角度、光線等產(chǎn)生多種效果?,F(xiàn)代裝飾畫浮雕的材料豐富多樣,可以根據(jù)需要表現(xiàn)出豐富的造型和肌理,表現(xiàn)力極其豐富,這是其他藝術(shù)形式所不具備的。

        2.3 在其它方面的應(yīng)用

        隨著人們對裝飾藝術(shù)實用性的追求,現(xiàn)代裝飾畫浮雕的運用得到了越來越大的擴展。在這方面,前文提到的日本井蓋藝術(shù)堪稱代表,其匯聚了裝飾畫浮雕的實用性、藝術(shù)性、審美性裝飾性等特性與一體。另外。我們在生活中所常見的硬幣也是一種比較典型的現(xiàn)代裝飾畫浮雕作品,在硬幣這種很小的空間內(nèi),運用浮雕的形式和裝飾語言,表現(xiàn)出了豐富的內(nèi)涵,同時還表達了隱含的一定的思想觀念和價值觀。如我國曾發(fā)行的以“香港回歸”“民族統(tǒng)一”為內(nèi)容的紀(jì)念幣,以及美國鑄造的自由女神像銀幣,都在一定程度上起到了宣傳自身的價值觀的作用。另外,硬幣還具有審美的價值,精湛的雕刻藝術(shù)工藝、精美的文字圖畫,優(yōu)秀的鑄造工藝,使得硬幣表達出極高的工藝水平和藝術(shù)價值,這無疑是現(xiàn)代裝飾畫浮雕藝術(shù)審美性和實用性的完美融合。

        三、結(jié)語

        總之,社會的發(fā)展,時代的進步,推動了裝飾畫浮雕的進一步發(fā)展,一些新的表達方式和技法不斷涌現(xiàn)。盡管外在的表現(xiàn)形式不斷變化,但是萬變不離其宗,其內(nèi)涵始終不變,外表形式也終究是為了表現(xiàn)其內(nèi)涵。而顯示一定的精神和文化,也是現(xiàn)代裝飾畫浮雕自身價值的所在。

        參考文獻

        [1]鄧河,陳一穎.浮雕藝術(shù)對環(huán)境中“空間界面”的塑造及創(chuàng)造[J].群文天地.2012(02)

        [2]李春輝.浮雕中的繪畫元素——從作品淺談浮雕的繪畫元素表現(xiàn)[J].數(shù)位時尚(新視覺藝術(shù)).2011(02)

        [3]梁婷婷.解析裝飾浮雕的藝術(shù)魅力[J].科技信息(學(xué)術(shù)研究).2008(18)

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        [5]王洪波.淺談浮雕藝術(shù)[J].克山師專學(xué)報.2004(04)

        [6]王順,方域青.草間彌生繪畫藝術(shù)的商業(yè)化對當(dāng)今大眾審美的影響[J].美術(shù)大觀.2015(08)

        作者簡介:

        梁山(1979.10—),男,壯族,2004年畢業(yè)于廣西藝術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè),現(xiàn)工作于廣西書畫院,廣西書畫院美術(shù)館辦公室主任。

        (作者單位:廣西南寧市書畫院)

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