舒健智
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)武術(shù);融入;高校武術(shù)教育
傳統(tǒng)武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分,將精、氣、神進(jìn)行恰當(dāng)融合對人的身體有鍛煉的作用。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,越來越多的群眾開始了健身鍛煉活動。對于傳統(tǒng)武術(shù)而言,有專門的練習(xí)方法,對身體的各個部分都有相應(yīng)的動作,從整體上來看,武術(shù)鍛煉有著一種外在的美感,從更深層來看,傳統(tǒng)武術(shù)展現(xiàn)了中華文化在強(qiáng)健身體上的內(nèi)涵美。傳統(tǒng)武術(shù)融入到高校武術(shù)教育當(dāng)中去,可以對學(xué)生的身體素質(zhì)和文化素質(zhì)進(jìn)行綜合的培養(yǎng)和鍛煉,有利于學(xué)生的身心健康得到更好的發(fā)展。
一、將傳統(tǒng)武術(shù)融入到高校武術(shù)教育中的意義
(一)提高學(xué)生整體的身體素質(zhì)水平
在高校教學(xué)課程中,體育教育也是重要的一部分,學(xué)生通過體育課的鍛煉,可以提升自身的身體素質(zhì),保證身體健康,為其他課程知識的學(xué)習(xí)打下堅實(shí)的基礎(chǔ),還可以培養(yǎng)學(xué)生身體的柔韌性和精神上的忍耐力。高校的學(xué)生處于青春期,是身體發(fā)育的關(guān)鍵時期,提高身體素質(zhì)不僅僅是靠從食物中攝取的營養(yǎng)物質(zhì),還需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉。中國傳統(tǒng)武術(shù)有太極拳、少林拳、詠春等派別,在高校體育教育中太極拳是最常見的,有雙纏手圈、太極圈、開合圈、丹田內(nèi)轉(zhuǎn)圈、螺旋纏絲圈等基本動作,讓學(xué)生的筋骨得到舒展,鍛煉學(xué)生的韌帶和肌肉,完善學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性等。生命在于運(yùn)動,對學(xué)生身體素質(zhì)進(jìn)行有效調(diào)節(jié),促進(jìn)身體健康發(fā)展[1]。
(二)豐富高校武術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容
在高校體育課當(dāng)中引入武術(shù)教學(xué)內(nèi)容,豐富體育項(xiàng)目和內(nèi)容,提高學(xué)生對體育課的興趣。武術(shù)教學(xué)不需要什么體育器材,設(shè)備那些東西,在課堂中不限時間和地點(diǎn)就可以給學(xué)生傳授武術(shù)知識和練習(xí)武術(shù)動作,為學(xué)生講解技巧、技法,進(jìn)行相關(guān)訓(xùn)練。傳統(tǒng)武術(shù)中的基本動作都是比較簡單的,可以很快學(xué)會,然后根據(jù)自身的特點(diǎn)選擇一套適合自己的武術(shù)進(jìn)行練習(xí),教師可以對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的難點(diǎn)疑問進(jìn)行解答,并示范規(guī)范的動作,保證學(xué)生練習(xí)武術(shù)的質(zhì)量和武術(shù)課的效率性。經(jīng)濟(jì)條件好的高校,可以引入更多的武術(shù)教學(xué)項(xiàng)目,聘請專業(yè)武術(shù)老師對學(xué)生進(jìn)行練習(xí),在鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)的同時,不斷的豐富學(xué)生的課外活動內(nèi)容,讓武術(shù)具有現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義。
(三)提高學(xué)生的思想道德文化水平
傳統(tǒng)體育課當(dāng)中,常見有足球、籃球、乒乓球、跳繩、踢毽子、羽毛球等體育項(xiàng)目,傳統(tǒng)武術(shù)的加入可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。傳統(tǒng)武術(shù)不僅有自己成套的動作,還有相關(guān)的武術(shù)思想道德和武術(shù)文化,武術(shù)文化也是中華文化當(dāng)中的一部分,有悠久的歷史。根據(jù)時代的發(fā)展,又加入了愛國、誠信、守禮、博愛等內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)會人與人之間的相互理解包容,并加強(qiáng)彼此的團(tuán)結(jié)協(xié)作,從而,保證武術(shù)課堂的順利開展進(jìn)行,達(dá)到鍛煉身體好培養(yǎng)人文素養(yǎng)的目的。武德主要是對學(xué)生思想道德理念進(jìn)行教育的好方式,培養(yǎng)厚德載物、友誼第一、重在參與等觀念內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的思想價值觀,和諧發(fā)展[2]。
二、如何在高校武術(shù)教育中融入傳統(tǒng)武術(shù)
(一)對傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行選擇性的引入
根據(jù)高校當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)武術(shù)文化,以及武術(shù)的普及性來進(jìn)行適當(dāng)引入。每個地區(qū)的發(fā)展情況不一樣,需要從實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)地區(qū)文化特色進(jìn)行選擇,比如,對于河南地區(qū)以陳氏太極拳作為武術(shù)引入,山東地區(qū)則以長拳武術(shù)為主。選擇優(yōu)秀的專業(yè)武術(shù)老師對學(xué)生進(jìn)行武術(shù)套數(shù)和技法的授課訓(xùn)練,然后根據(jù)每個學(xué)生的體制和學(xué)習(xí)差異進(jìn)行分層次、分階段的武術(shù)練習(xí)教學(xué)。對于女生而言可以選擇木蘭拳、太極拳等柔韌性和協(xié)調(diào)性強(qiáng)的拳法進(jìn)行教學(xué),對于男生,可以選擇少林拳、長拳等剛健有力的拳法進(jìn)行教學(xué)。從而,讓學(xué)生在武術(shù)練習(xí)中達(dá)到強(qiáng)身健體和修身養(yǎng)性的效果[3]。
(二)以鍛煉身體為主來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)
高校武術(shù)課程的開展就是為了提高學(xué)生的身體綜合素質(zhì),因此,要將培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)放在第一位,改變傳統(tǒng)武術(shù)競技教育思想,迎合學(xué)生的需求引入武術(shù)內(nèi)容和教學(xué)方法。在武術(shù)動作教學(xué)過程中,幫助學(xué)生進(jìn)行肺活量、肌肉組織、呼吸以及筋骨的鍛煉,促進(jìn)學(xué)生的心肝脾肺腎等器官的調(diào)節(jié)和健康發(fā)展,對學(xué)生進(jìn)行武術(shù)動作和武術(shù)文化上的教育,提高他們的綜合素養(yǎng)文化。
(三)對傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新
為了符合時代發(fā)展的要求,傳統(tǒng)武術(shù)需要在內(nèi)容和形式上進(jìn)行革新,才能讓武術(shù)越來越受歡迎。一方面,需要老師在課程中豐富武術(shù)內(nèi)容增加趣味性,比如,在對大家示范詠春拳的時候,可以理由多媒體設(shè)備,為學(xué)生講解一下詠春拳的前世今生,并進(jìn)行現(xiàn)場的動作示范和講解,讓學(xué)生學(xué)習(xí)基本的動作姿勢和技巧,然后根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分組練習(xí),并對細(xì)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)和糾正[1]。另一方面,學(xué)??梢赃M(jìn)行校園武術(shù)文化的建設(shè),在對學(xué)生開展不同拳法練習(xí)課程的同時,可以舉辦“武動奇跡”“武術(shù)校園”等活動,邀請武術(shù)大師進(jìn)校表演,并與學(xué)生進(jìn)行互動環(huán)節(jié),提高對武術(shù)技巧的認(rèn)知和武術(shù)文化的了解,實(shí)現(xiàn)武術(shù)課程的價值性和有效性。
三、結(jié)束語
通過將傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代體育教學(xué)相互結(jié)合,可以不斷的提高學(xué)生的身體素質(zhì)和文化素養(yǎng)水平,保證高校體育教學(xué)的有效性,促進(jìn)武術(shù)和學(xué)生身體更好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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[3]呂超,張衛(wèi)靜,董瀚文,劉道喜.齊魯武術(shù)文化融入大學(xué)生思想政治教育的作用及路徑研究[J].運(yùn)動,2017(23):74-75.