曹沫

摘 要：習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中明確提出要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這對(duì)于我們偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。作為高中語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起這一責(zé)任，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高中語(yǔ)文教學(xué)接軌，為培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀貢獻(xiàn)一份綿薄之力。有鑒于此，本文將探討在高中語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的策略。

關(guān)鍵詞：高中;語(yǔ)文教學(xué);社會(huì)主義核心價(jià)值觀

前言

高中階段是青少年成長(zhǎng)的重要時(shí)期，直接影響其正確三觀的形成，而作為高中語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)以正確的三觀引導(dǎo)他們，幫助學(xué)生形成獨(dú)立健全的人格。在實(shí)際的操作過(guò)程中，教師必須自覺(jué)承擔(dān)起踐行傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任，認(rèn)真研究語(yǔ)文教材，深度挖掘教材中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要素，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育巧妙地融合到日常的語(yǔ)文教學(xué)中[1]。筆者在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，能夠利用語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)中，具體如下。

一、充分應(yīng)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境

隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)也被廣泛地運(yùn)用到當(dāng)代的語(yǔ)文教學(xué)課堂中。教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)多媒體技術(shù)的合理利用，能夠在課堂中創(chuàng)設(shè)出貼近生活的情境，以此來(lái)突破時(shí)間與空間限制，使學(xué)生能夠更加直觀深刻地認(rèn)識(shí)事物，與此同時(shí)，在思想上也能得到更加深入的感染與熏陶。例如，筆者在教學(xué)毛澤東同志所寫(xiě)的《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，就會(huì)通過(guò)教室的多媒體設(shè)備，播放深秋時(shí)節(jié)壯麗的山河美景，文章中所描繪的連綿不絕的崇山峻嶺、波濤洶涌的江水以及雄鷹翱翔在天空的壯麗景象都在多媒體設(shè)備的幫助下惟妙惟肖地呈現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生們?cè)谟^看后紛紛發(fā)出感嘆，大大激發(fā)了學(xué)生對(duì)于我國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情以及立志報(bào)效祖國(guó)的雄心壯志。

二、注重對(duì)課文中典型人物的把控

高中語(yǔ)文課本中的文章無(wú)不是經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選而來(lái)的，這些文章通常具有深刻的內(nèi)涵以及豐富的意蘊(yùn)。文章中的代表人物具有強(qiáng)烈的代表性與思想性，通過(guò)感悟這類(lèi)人物的美好品質(zhì)，能夠幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀[2]。故此，在實(shí)際的教學(xué)階段，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教材進(jìn)行深度挖掘，對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行正確的引導(dǎo)。例如在教學(xué)《祝?！愤@篇文章時(shí)，首先我會(huì)讓學(xué)生們通過(guò)自己的方法去初步認(rèn)識(shí)魯迅先生這個(gè)人，通過(guò)了解魯迅先生的生平來(lái)學(xué)習(xí)魯迅精神。在了解過(guò)程中，同學(xué)們紛紛被魯迅先生那種對(duì)于理想信念的執(zhí)著追求以及憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷所感染。在這之后，我就會(huì)借機(jī)教育學(xué)生們應(yīng)當(dāng)努力做新時(shí)代的新青年，學(xué)習(xí)魯迅先生那種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、心懷天下的偉大精神，在我國(guó)偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)注入力量。再比如我在教學(xué)《老人與?！窌r(shí)，我會(huì)讓學(xué)生從多個(gè)角度去認(rèn)識(shí)文章中所描繪的典型人物，即海明威筆下的桑地亞哥。在文章中，桑地亞哥不僅善良寬厚，而且充滿(mǎn)著愛(ài)心。當(dāng)桑地亞哥在面對(duì)巨大的壓力以及命運(yùn)無(wú)情的打壓時(shí)，他并沒(méi)有妥協(xié)，而是選擇勇往直前，敢于和命運(yùn)做抗?fàn)?。學(xué)生在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中逐步明白了，即使是面對(duì)人生中的挫折，我們也不應(yīng)當(dāng)放棄，而是應(yīng)當(dāng)向桑地亞哥學(xué)習(xí)，以堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待困難，做精神上的巨人。

三、編演課本劇，深入體驗(yàn)人物性格

高中語(yǔ)文課本中的文章都是優(yōu)中選優(yōu)，諸多文章不僅敘述生動(dòng)，而且情節(jié)人物感人，具有極強(qiáng)的思想性。語(yǔ)文教師如果能將教材中的文章用好，定能對(duì)學(xué)生的心靈起到熏陶作用，幫助學(xué)生形成優(yōu)秀的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如當(dāng)我在教學(xué)《燭之武退秦師》這篇課文時(shí)，在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了一定了解之后，我就會(huì)讓學(xué)生們根據(jù)課文的內(nèi)容，分組進(jìn)行課本劇的編演。學(xué)生通過(guò)對(duì)文章的改編，以小組的形式進(jìn)行登臺(tái)表演，不僅能夠幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，更有利于學(xué)生體會(huì)燭之武那種顧全大局、有勇有謀以及憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的良好品德。編演舞臺(tái)劇的方法，不僅要求學(xué)生對(duì)于課文有著較為深刻的理解，實(shí)際上也是對(duì)其記憶力以及臨場(chǎng)發(fā)揮能力的考驗(yàn)[3]。在實(shí)際的演出過(guò)程中，學(xué)生都能將書(shū)面文字巧妙地轉(zhuǎn)化為口頭語(yǔ)言，將較為死板的文本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榱嘶铎`活現(xiàn)的演出實(shí)踐，即增進(jìn)了學(xué)生們的友誼，又促進(jìn)了學(xué)生的身心的健康發(fā)展。

四、通過(guò)課外實(shí)踐活動(dòng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

對(duì)于學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成與否，我們不能僅從思想認(rèn)識(shí)的層面出發(fā)，更重要的是對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行與否。在現(xiàn)實(shí)中，雖然說(shuō)高中語(yǔ)文課堂是培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要基地，但是脫離了踐行就只能停留在意識(shí)層面，故此，我們還應(yīng)當(dāng)充分利用語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行強(qiáng)化。筆者在實(shí)際的教學(xué)中就十分注重從實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)，以此來(lái)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)。例如在教學(xué)《裝在套子里的人》這一篇課文時(shí)，當(dāng)學(xué)生們對(duì)課文的內(nèi)容有了較為細(xì)致的了解后，我就會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)調(diào)查活動(dòng)，即由學(xué)生擔(dān)任法官，著手調(diào)查別里科夫的死因，并要求他們撰寫(xiě)調(diào)查記錄。在這次調(diào)查活動(dòng)中，培養(yǎng)了學(xué)生尊重事實(shí)、公平正義以及注重調(diào)查研究的良好習(xí)慣。與此同時(shí)，我還在班級(jí)中成立了一個(gè)法官斷案小組，每當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生分歧的時(shí)候，斷案小組的成員就會(huì)著手解決。斷案小組在解決分歧時(shí)，必須沉著冷靜地分析雙方的說(shuō)辭，并經(jīng)過(guò)認(rèn)真的調(diào)查思考，決不能夠意氣用事或聽(tīng)信別人的一面之詞，當(dāng)這些工作都完成之后，斷案小組才能在全班進(jìn)行處理意見(jiàn)的匯報(bào)工作，并接受同學(xué)們提問(wèn)，最后再由我來(lái)進(jìn)行總結(jié)陳詞和評(píng)論同學(xué)們的表現(xiàn)[4]。通過(guò)這一系列的實(shí)踐活動(dòng)，即能使學(xué)生們的認(rèn)知能力得到長(zhǎng)足的提升，也能幫助學(xué)生形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，高中語(yǔ)文課文有著內(nèi)容豐富、人物典型、意蘊(yùn)深刻以及文質(zhì)兼美等特點(diǎn)。語(yǔ)文教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，如果能對(duì)課文進(jìn)行深入的挖掘研究以及應(yīng)用，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行大膽地創(chuàng)新，定能不斷提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)好課本知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成。

參考文獻(xiàn)

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[3]侯巖峰.在語(yǔ)文教學(xué)中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法探究[J].中學(xué)教學(xué)參考，2018（21）：19-19.

[4]周洋洋.芻議傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用及滲透策略[J].中華少年，2019（8）237-237.