張蓉芳 向光明

摘 要：我國(guó)地大物博、幅員遼闊，有著較為悠久的發(fā)展歷史，而不同民族也擁有自己獨(dú)特的文化、語(yǔ)言。為了加快社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，現(xiàn)如今小學(xué)教育已經(jīng)覆蓋了全國(guó)的各個(gè)區(qū)域，漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)則是成為了少數(shù)民族農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)重點(diǎn)。本文將結(jié)合實(shí)際情況，深度分析了少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀，并提出漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)對(duì)策，以期為今后開展的漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)工作提供重要參考。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族地區(qū);農(nóng)村小學(xué);漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)

目前，我國(guó)新課改的進(jìn)一步深化，在一定程度上為農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提供了新思路，然而在少數(shù)民族區(qū)域，小學(xué)生本身就面臨著口語(yǔ)問(wèn)題，需要語(yǔ)文教師將漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)作為一項(xiàng)主要內(nèi)容，并采取靈活的教學(xué)方式，提高小學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用能力。因此，從實(shí)際角度對(duì)少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)策略進(jìn)行詳細(xì)分析是十分重要的。

一、少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，而各個(gè)民族在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中形成了自己獨(dú)特的文化、語(yǔ)言與民俗習(xí)慣。為了加強(qiáng)民族融合，我國(guó)對(duì)語(yǔ)言方面進(jìn)行統(tǒng)一，然而少數(shù)民族區(qū)域卻受到地理、經(jīng)濟(jì)、民族文化等方面的影響，在漢語(yǔ)口語(yǔ)方面較為弱勢(shì)。小學(xué)階段，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的最佳時(shí)期，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言意識(shí)的形成也是十分關(guān)鍵，因此在少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)中，積極進(jìn)行漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)是教師需要完成的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容。雖然，小學(xué)教師在這一方面已經(jīng)進(jìn)行了相當(dāng)?shù)膰L試，但是由于農(nóng)村小學(xué)經(jīng)濟(jì)狀況比較落后，缺乏現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，這些都為學(xué)生理解、掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言與口語(yǔ)帶來(lái)諸多難度，而一些教學(xué)問(wèn)題也開始逐步暴露出來(lái)。首先，是語(yǔ)文教師課上教學(xué)內(nèi)容晦澀難懂[1]。由于少數(shù)民族的學(xué)生在漢語(yǔ)掌握方面本身就較為薄弱，若是教師仍然單方面的結(jié)合教材來(lái)進(jìn)行教學(xué)，則無(wú)法起到較好效果。其次，教學(xué)方式較為單一。在傳統(tǒng)教學(xué)觀念下，教師主要是利用知識(shí)灌輸、講授的方式來(lái)完成教學(xué)活動(dòng)，輕視了學(xué)生自身的主體作用，也沒(méi)有結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的理解情況來(lái)進(jìn)行教學(xué)，最終影響到學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的有效性。

二、少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)對(duì)策分析

（一）合理開發(fā)教學(xué)資源

在小學(xué)教育中，教材中的內(nèi)容并不是十分復(fù)雜，主要都是講授一些較為基礎(chǔ)的知識(shí)內(nèi)容，然而由于小學(xué)自身年齡特殊，再加上少數(shù)民族區(qū)域特點(diǎn)，增加了小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)難度，漢語(yǔ)口語(yǔ)作為一項(xiàng)重要內(nèi)容，關(guān)系到學(xué)生今后的成長(zhǎng)以及普通話掌握，對(duì)于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展有著重要影響。針對(duì)這一情況，教師就要充分利用當(dāng)?shù)刭Y源，聯(lián)系教材內(nèi)容，對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行開發(fā)，一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面則是可以將課堂教學(xué)與少數(shù)民族的文化相互聯(lián)系，有助于深化漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)，讓學(xué)生能夠更為精準(zhǔn)的掌握漢語(yǔ)運(yùn)用技巧，提高漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的有效性。例如，教師在為學(xué)生講授《草原》這一部分知識(shí)內(nèi)容時(shí)，教師就可以結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)的傳說(shuō)故事來(lái)進(jìn)行講授，如潑水節(jié)的傳說(shuō)，進(jìn)而來(lái)增強(qiáng)課堂上的趣味性，也可以是讓學(xué)生在課上發(fā)言，講授自己了解、知道的傳說(shuō)故事，帶動(dòng)學(xué)生的參與積極性，同時(shí)也能夠讓學(xué)生更加了解本民族文化，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)能力提升具有重要作用。

（二）創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境

為了在課上創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)情境，教師可以利用少數(shù)民族地區(qū)特有的環(huán)境來(lái)開展游戲活動(dòng)，讓學(xué)生在游戲中獲得更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)[2]。為了針對(duì)學(xué)生的漢語(yǔ)口語(yǔ)能力進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)，教師可以結(jié)合文章內(nèi)容，教授學(xué)生一些歌曲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也營(yíng)造出一種較為良好的教學(xué)環(huán)境，構(gòu)建師生和諧關(guān)系。與此同時(shí)，教師在講授一些帶有實(shí)物的文章內(nèi)容是，如《紙船和風(fēng)箏》這一課，就可以帶領(lǐng)學(xué)生制作紙船，在制作過(guò)程中穿插教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、交流與互動(dòng)中，得到較好的口語(yǔ)練習(xí)。

（三）重視開展實(shí)踐活動(dòng)

少數(shù)民族在使用漢語(yǔ)進(jìn)行口語(yǔ)交際的過(guò)程中，較為容易出現(xiàn)交易不順暢的情況，如詞不達(dá)意，句式應(yīng)用混亂，而標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音也十分困難。因此，教師可以借助實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)言交際能力，在課上教師應(yīng)積極與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，并向?qū)W生提問(wèn)，讓學(xué)生來(lái)回答自己的問(wèn)題，針對(duì)學(xué)生的答案教師應(yīng)予以指導(dǎo)，規(guī)范其發(fā)音與用法，還可以通過(guò)小組活動(dòng)的方式來(lái)組織學(xué)生進(jìn)行討論，并組織學(xué)生進(jìn)行相互評(píng)價(jià)，在這一過(guò)程中鍛煉學(xué)生的漢語(yǔ)口語(yǔ)應(yīng)用能力。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)在教學(xué)理念、教學(xué)方法等方面都存在較為落后的情況，在一定程度上會(huì)影響到語(yǔ)文教學(xué)情況。為此，在今后小學(xué)學(xué)校以及當(dāng)?shù)卣仨氁獮檗r(nóng)村小學(xué)教育中漢語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)提供一定的支撐，通過(guò)合理開發(fā)教學(xué)資源、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境、重視開展實(shí)踐活動(dòng)等方式來(lái)積極開展?jié)h語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)，使得少數(shù)民族小學(xué)生可以更好的掌握漢語(yǔ)口語(yǔ)，為其今后適應(yīng)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造有力條件。

參考文獻(xiàn)：

[1]吉克曲體;. 淺談少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)[C]// 2017年“基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)改革”研討會(huì). 0.

[2]王燕. 少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)口語(yǔ)交際教學(xué)現(xiàn)狀分析——以云南省雙江縣勐勐鎮(zhèn)賀六小學(xué)為例[J]. 延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)， 2016（2）：96-97.