曹家毓

摘 要：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！辈淘嘞壬@段話說的好，作為美術(shù)教育者，應(yīng)將美學(xué)理論用于教育，用來(lái)陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的感情。無(wú)論我們品味古今中外的美術(shù)教育思想，還是經(jīng)典作品的賞析，亦或是藝術(shù)家們的品格追求，都是審美教育的內(nèi)容，而審美教育包含著豐富的思想教育。由此可見，思想政治教育在美術(shù)教學(xué)中是非常重要的，是不可忽視的。事實(shí)上，在科技飛速發(fā)展的今天，美學(xué)的內(nèi)容在不斷的豐富，人們的精神世界也悄然發(fā)生了變化。在這種形勢(shì)下，師專院校的美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)更加重視思想政治教育的滲透，才能讓走出校門的廣大學(xué)子獲得寶貴的精神財(cái)富，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；美育；美術(shù)教學(xué)；師專院校

一、思想政治教育與美術(shù)教學(xué)

美育也叫審美教育，重視思想政治教育首先要重視審美教育。師專院校的美術(shù)課是代替不了審美教育的，美育必需要充分利用師專院校美術(shù)課教學(xué)的有利條件來(lái)進(jìn)行，美育和美術(shù)教學(xué)既是統(tǒng)一的又是有區(qū)別的，審美教育是美學(xué)的一個(gè)重要組成部分，美術(shù)教學(xué)包括在審美教育之中，但它又有其特殊的任務(wù)。在審美教育中，美術(shù)教學(xué)擔(dān)負(fù)著重要的任務(wù)，無(wú)論在中小學(xué)還是高校，美術(shù)教學(xué)都是直接向?qū)W生進(jìn)行審美教育的重要學(xué)科，是其他任何學(xué)科所不能代替的。在美術(shù)大綱中已經(jīng)明確提出：美術(shù)教學(xué)是進(jìn)行美育，促進(jìn)智力發(fā)展的重要手段。作為師專院校的美術(shù)教師，我們擔(dān)負(fù)著將思想政治教育滲透到美術(shù)教學(xué)當(dāng)中這一光榮而艱巨的任務(wù)。通過美術(shù)教學(xué)，向?qū)W生滲透審美教育，將古今中外的豐富多樣的藝術(shù)形式、藝術(shù)作品介紹給學(xué)生，讓學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)文明古國(guó)的民族藝術(shù)，吸取外國(guó)的藝術(shù)形式，開拓學(xué)生的視野，喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，陶冶學(xué)生的情操。讓思想政治教育的內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

二、藝術(shù)與技術(shù)

從包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院在德國(guó)建立時(shí)起，藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系就一直是研究者們探討的話題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系日益密切起來(lái)，但是兩者其實(shí)在概念上有著根本的不同。時(shí)至今日，藝術(shù)和技術(shù)仍然是值得認(rèn)真研究與探討的話題。尤其是在師專院校的美術(shù)教學(xué)中，如果只從技術(shù)層面教學(xué)生繪畫，相對(duì)于藝術(shù)方面的啟發(fā)與培養(yǎng)，不需要太長(zhǎng)的時(shí)間便可以掌握基本的繪畫技巧，能夠完成大部分繪畫作品的臨摹。但是我們需要認(rèn)識(shí)到純技術(shù)教育是不夠全面的。即使學(xué)生的領(lǐng)悟能力很強(qiáng)，能夠很快熟練地運(yùn)用技法，但也不一定能成為全面發(fā)展的人，更未必能是一個(gè)在思想方面、藝術(shù)修養(yǎng)方面很高的美術(shù)教師。做為一個(gè)優(yōu)秀的美術(shù)教師，更重要的是不僅僅教會(huì)學(xué)生繪畫的技術(shù)，更能讓學(xué)生有較高的藝術(shù)修養(yǎng)以及道德修養(yǎng)，還要使之具備一定的審美能力，創(chuàng)造力等多方面的能力，才能培養(yǎng)出全面型人才?！笆种杏惺伦?，腦中有事想”，思想政治教育就是讓學(xué)生帶著飽滿的精神面貌，良好的精神狀態(tài)投入到專業(yè)創(chuàng)作上來(lái)。就美術(shù)專業(yè)課教學(xué)而言，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的主見。在繪畫的教學(xué)過程中，應(yīng)該先給學(xué)生解決一般繪畫的方法和規(guī)律，同時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中觀察、認(rèn)識(shí)和理解。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的思考問題、分析問題以及解決問題等能力，不應(yīng)強(qiáng)加或者限制學(xué)生的思想，應(yīng)解放學(xué)生的思想，相信學(xué)生的眼睛，不應(yīng)束縛或者泯滅學(xué)生通過自己思考、觀察所得來(lái)的可貴感受。應(yīng)給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與引導(dǎo)，將不符合客觀規(guī)律的部分提出，抓住重點(diǎn)與難點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)，自己修改，培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的能力，防止學(xué)生產(chǎn)生依賴的思想。應(yīng)給學(xué)生時(shí)間和空間去思考和認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生使其樹立自信心，并提倡學(xué)生在繪畫的過程中要有自己的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。作為美術(shù)教師應(yīng)指出學(xué)生在造型上的特點(diǎn)與技術(shù)上的不足之處，多強(qiáng)調(diào)規(guī)律性的問題，使學(xué)生能夠舉一反三。還要強(qiáng)調(diào)生活和藝術(shù)之間的密切關(guān)系。藝術(shù)不僅僅是生活的再現(xiàn)而是生活的升華，因此繪畫的效果應(yīng)比生活更加豐富多彩。只有這樣，學(xué)生才能在理解的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，提高學(xué)生的審美能力和學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一，才是美術(shù)教學(xué)的正確方向。

師專院校美術(shù)課的課堂教學(xué)其實(shí)是藝術(shù)創(chuàng)作過程中最基本的訓(xùn)練。歸根結(jié)底，就是眼睛的觀察力；大腦的形象記憶力與豐富的想象力；以及熟練的表現(xiàn)力。我認(rèn)為美術(shù)教學(xué)的主要任務(wù)有以下三點(diǎn)：一是使學(xué)生掌握美術(shù)基本知識(shí)和基本技能；二是促進(jìn)學(xué)生智力和才能的發(fā)展；三是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。這是師專院校美術(shù)教學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)，教技術(shù)與教藝術(shù)其實(shí)是統(tǒng)一的，只有統(tǒng)一了技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系，才能使美術(shù)教學(xué)沿著正確方向前進(jìn)。作為教師必須防止兩種觀念的出現(xiàn)：一種是把美術(shù)教學(xué)作為純粹的技術(shù)課，只講技術(shù)，不談藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)造和審美能力的培養(yǎng)；二是只強(qiáng)調(diào)藝術(shù)表達(dá)與藝術(shù)創(chuàng)造，忽視基礎(chǔ)知識(shí)的傳播與基本的訓(xùn)練，這兩者都是不夠全面的。

三、思想政治教育的滲透

在美術(shù)教學(xué)中，思想政治教育不應(yīng)像繪畫技法一樣需要大量的技法與素材的訓(xùn)練達(dá)到提高學(xué)生的造型能力的目的。而是需要“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的滲透。通過基礎(chǔ)的訓(xùn)練來(lái)鍛煉勤奮刻苦的品格；通過欣賞古今中外的佳作來(lái)陶冶高尚的情操；通過了解眾多藝術(shù)大師的生平來(lái)提高自身的道德修養(yǎng)。這才是思想政治教育在美術(shù)教學(xué)中的正確打開方式。這其中最重要的就是審美情趣的提高，審美情趣是指人們對(duì)審美對(duì)象所持的感情和興趣。審美情趣的提高、審美能力的培養(yǎng)需要我們啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美。例如生活中大部分人會(huì)對(duì)不健康的東西、丑陋的事情等表現(xiàn)出深惡痛絕的態(tài)度，但也有少部分的人對(duì)此現(xiàn)象卻十分推崇，甚至竭力追求。這是人們所表現(xiàn)出來(lái)的不同的審美情趣。那么，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣以及審美能力，在美術(shù)教學(xué)中有著十分重要的意義。比如在兒童命題畫創(chuàng)編課的教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生善于觀察自然風(fēng)光，感受自然美，發(fā)現(xiàn)生活中的小故事。啟發(fā)學(xué)生的情趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)描繪對(duì)象的真實(shí)感情，結(jié)合前面簡(jiǎn)筆畫中單個(gè)形象的練習(xí)，進(jìn)行有故事性的創(chuàng)作。又如在兒童水墨畫的繪畫過程中，要體會(huì)中國(guó)畫的核心精神“以形寫神”，形神兼具，以美感人是審美情趣的要求同時(shí)也是審美能力的培養(yǎng)。兒童水墨畫注重表現(xiàn)趣味性，與傳統(tǒng)的中國(guó)畫不同，但是在進(jìn)行風(fēng)景的繪畫時(shí)，與傳統(tǒng)中國(guó)畫的取景如出一轍。中國(guó)畫講究“意境”，通過適當(dāng)?shù)牧舭?，體現(xiàn)出作畫者博大的胸襟，和高潔的品格。只有將意境表現(xiàn)出來(lái)，才能使風(fēng)景畫更有詩(shī)情畫意，從而陶治人的性情，對(duì)于作畫者和觀畫人而言，都能起到激發(fā)其思想上的不斷進(jìn)步、健康和向上。這便是思想政治教育在美術(shù)教學(xué)中的滲透。

“許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣?！备璧碌倪@句話告訴我們，思想政治教育應(yīng)該從提高文化修養(yǎng)開始，作為美術(shù)教育工作者，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣對(duì)思想政治教育有更好的功效。“一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無(wú)益的、渺小的。”車爾尼雪夫斯基的這句話告訴我們，思想政治教育在美術(shù)教學(xué)中的滲透是必要的也是重要的，只有在美術(shù)教學(xué)中滲透思想政治教育，美術(shù)教育的目的與意義才會(huì)更加的深刻。

總之，美術(shù)教學(xué)與思想政治教育是密不可分的。兩者相輔相成，共同促進(jìn)。只有在美術(shù)教學(xué)過程中滲透思想政治教育，才能更好的將繪畫中的構(gòu)圖美、色彩美、形體美、意境美等表現(xiàn)得淋漓盡致；才能更好的提高學(xué)生的審美情趣和審美能力；才能使學(xué)生創(chuàng)造出更有價(jià)值、更多樣化的藝術(shù)美。同樣，只有通過美術(shù)教學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生通過了解中外名家的佳作、品格等，才能讓學(xué)生的思想積極上進(jìn)，從而收獲寶貴的精神財(cái)富，讓學(xué)生發(fā)展成為具有健康審美情趣、高尚情操、優(yōu)秀品格的新一代人才。

黑龍江省教育科學(xué)十三五規(guī)劃課題研究成果：幼師專業(yè)學(xué)生思想政治教育趣味化策略研究。項(xiàng)目編號(hào)：GZE1317032

參考文獻(xiàn)

[1]甘曉春.淺談高校美術(shù)教育中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].新校園（上旬）2015.08

[2]劉恩芹.中國(guó)美術(shù)教育傳承儒家文化的路徑解析《大眾文藝》2015.09

[3]楊景芝.《美術(shù)教育與人的發(fā)展》人民美術(shù)出版社，2007

[4]李靜.美育與美術(shù)教學(xué) 《美苑》1985.01總第22期

（作者單位：黑龍江幼兒師范高等?？茖W(xué)校）