王乾菁

摘要：眾所周知，武術(shù)在我國(guó)有著歷史悠久的文化歷程，更是當(dāng)今不可缺少的民族體育項(xiàng)目并逐漸走向世界體育舞臺(tái)。高校作為培養(yǎng)優(yōu)秀人才的主陣地，除了教書(shū)育人，還需要承擔(dān)發(fā)揚(yáng)中華武術(shù)文化作用。目前高校武術(shù)文化教育發(fā)展普遍存在理念落后、教學(xué)方式雜亂以及教師水平偏低等情況，影響武術(shù)文化教育發(fā)展。對(duì)此，本文則針對(duì)其現(xiàn)狀提出相應(yīng)的解決對(duì)策，望給予相關(guān)工作人員提供參考。

關(guān)鍵詞：高校;武術(shù)文化;教育發(fā)展;現(xiàn)狀;對(duì)策

高校武術(shù)教育不僅僅在于傳授技術(shù)，更在于發(fā)揚(yáng)和傳遞我國(guó)文化價(jià)值和精神，因而高校武術(shù)文化教育重點(diǎn)即對(duì)中華傳統(tǒng)文化繼承。但隨著經(jīng)濟(jì)水平大幅度提升和社會(huì)多元發(fā)展，青年人選擇取向也在不斷變化，國(guó)外體育項(xiàng)目正豐富著國(guó)內(nèi)青年人業(yè)余生活，武術(shù)文化教育在此過(guò)程中也需要作出改變，由此才能更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。

一、高校武術(shù)文化教育發(fā)展現(xiàn)狀

（一）教育理念落后

近年來(lái)，很多高校體育教育都接受了西方體育觀(guān)念，例如常見(jiàn)的球類(lèi)運(yùn)動(dòng)和田徑。高校武術(shù)作為體育項(xiàng)目組成部分，不可避免會(huì)受到西方體育思想影響，使得武術(shù)文化教育也形成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)理論模式。大部分教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)以散打和動(dòng)作討論為主，注重培育學(xué)生競(jìng)技武術(shù)，以致于學(xué)生無(wú)法體驗(yàn)技擊內(nèi)涵價(jià)值。在武術(shù)散打中也模仿西方拳擊發(fā)展，忽略中華武術(shù)文化內(nèi)涵，正是因?yàn)檫^(guò)于借鑒西方體育教育而導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)理念機(jī)械化。

（二）教學(xué)方式雜亂

目前高校武術(shù)教材有很多類(lèi)型，各種拳術(shù)流派也不斷流出，但這些課程方法、能力、知識(shí)、技術(shù)都缺乏應(yīng)用性，高校在此方面也沒(méi)有設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)化課程，無(wú)疑影響高校推廣武術(shù)文化。長(zhǎng)久以來(lái)就是因門(mén)戶(hù)之見(jiàn)而造成中國(guó)武術(shù)沒(méi)有和跆拳道和空手道等武術(shù)種類(lèi)一樣形成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，甚至部分高校太極拳課程只要簡(jiǎn)單練習(xí)就算考試合格，不利于發(fā)揚(yáng)武術(shù)文化。

（三）教師水平偏低

近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平大幅度提升和信息技術(shù)發(fā)展，高校武術(shù)教育事業(yè)在此背景下也需順應(yīng)時(shí)代發(fā)展而加以改變，正因如此要求學(xué)校具有高素質(zhì)管理和教育者。當(dāng)前我國(guó)部分高校學(xué)校雖然運(yùn)用高等文憑教師，然而在武術(shù)文化教育方面上卻沒(méi)有投入高素質(zhì)教育管理人才，以致于管理隊(duì)伍綜合素質(zhì)偏低。再加上學(xué)校用人機(jī)制和淘汰機(jī)制缺少完善，存在嚴(yán)重的人員才能和崗位不符情況。多數(shù)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校將教育管理和行政管理相混淆，阻礙職工主動(dòng)意識(shí)。

二、解決高校武術(shù)文化教育發(fā)展現(xiàn)狀對(duì)策

（一）改變傳統(tǒng)教育理念

雖然高校階段教育經(jīng)常以培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)技能為重點(diǎn)，保證學(xué)生可以更好地適應(yīng)社會(huì)。很多高校在此模式下也忽略學(xué)生個(gè)性發(fā)展，甚至依舊存在高中階段的以成績(jī)高低判斷學(xué)生能力現(xiàn)象。對(duì)此，高校武術(shù)文化教育教師應(yīng)重視學(xué)生之間的差異化和個(gè)體性，促使學(xué)生按照統(tǒng)一模式發(fā)揮自身特長(zhǎng)，只有在此情況下才能更好地引導(dǎo)學(xué)生綜合發(fā)展。此外還要構(gòu)建和諧師生關(guān)系，良好師生關(guān)系需要師生共同維系，在此過(guò)程中需要教師主動(dòng)了解學(xué)生實(shí)際情況且做到以人為本，除了關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，還要關(guān)心學(xué)生生活狀態(tài)，及時(shí)糾正學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤，幫助學(xué)生成長(zhǎng)。

（二）優(yōu)化武術(shù)教學(xué)體系

武術(shù)教材除了發(fā)揮幫助學(xué)生掌握武術(shù)理論基礎(chǔ)知識(shí)作用，一定程度還在于對(duì)學(xué)生抽象思維能力進(jìn)行培養(yǎng)。因而高校需要?jiǎng)?chuàng)新武術(shù)教材，保證武術(shù)教學(xué)質(zhì)量。在武術(shù)教材創(chuàng)編中應(yīng)納入文化教育、武術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和德育教育高度，必要時(shí)還可增加適當(dāng)傳統(tǒng)武術(shù)文化基礎(chǔ)理論知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與武術(shù)文化學(xué)習(xí)積極性。還要積極挖掘我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)套路，發(fā)展地方武術(shù)特色，使武術(shù)文化教育更具有延長(zhǎng)性。雖然武術(shù)文化教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生情感、興趣、性格、意志等，然而只是單純作為輔助手段，對(duì)此可將武術(shù)文化教育和終身體育相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生掌握武術(shù)技能的同時(shí)完善武術(shù)意識(shí)，為終身體育鍛煉打下良好基礎(chǔ)。

（三）完善教師培訓(xùn)機(jī)制

高校武術(shù)教師培訓(xùn)是一項(xiàng)細(xì)致且長(zhǎng)期的工作，甚至直接影響武術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè)和綜合素質(zhì)提高。相關(guān)教育法明確規(guī)定，各級(jí)人民政府教育行政部門(mén)和學(xué)校應(yīng)針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)制定科學(xué)合理教師培訓(xùn)規(guī)劃，從思想政治和業(yè)務(wù)培訓(xùn)方面對(duì)教師開(kāi)展培訓(xùn)。針對(duì)目前高校武術(shù)教師培訓(xùn)落后現(xiàn)象，需要教育主管部門(mén)快速制定有效培訓(xùn)制度和相關(guān)獎(jiǎng)懲機(jī)制，針對(duì)武術(shù)教師競(jìng)選和招聘應(yīng)堅(jiān)持公平公正原則并在工作中合理流動(dòng)。在具體培訓(xùn)方法上可充分運(yùn)用如互聯(lián)網(wǎng)教育、遠(yuǎn)程教育、脫產(chǎn)進(jìn)修、在職培訓(xùn)等方式完善武術(shù)文化授課和考核手段。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，中華武術(shù)是我國(guó)優(yōu)秀民族體育項(xiàng)目并受到世界各地認(rèn)可，甚至逐漸融入國(guó)際體育行列當(dāng)中。高校在發(fā)揮育人作用的同時(shí)應(yīng)積極傳承和發(fā)揚(yáng)武術(shù)文化，推動(dòng)該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在中華大地乃至世界傳播，更好地響應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。而高校武術(shù)教師也應(yīng)積極改變傳統(tǒng)教育理念，不斷優(yōu)化武術(shù)教學(xué)體系，進(jìn)一步推動(dòng)高校武術(shù)文化教育實(shí)現(xiàn)快速穩(wěn)定發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱宗海.高校武術(shù)文化教育發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策分析[J].武術(shù)研究，2016，1 （2）：26-28.

[2]范小虎.高校武術(shù)文化教育傳承的現(xiàn)狀與對(duì)策[J].新余學(xué)院學(xué)報(bào)，2018 （1）：128-131.

[3]張露露.普通高校武術(shù)課現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究——以運(yùn)城市為例[J].拳擊與格斗，2017 （10）.