張麗麗

摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)和國(guó)際形勢(shì)的變化，我國(guó)對(duì)高素質(zhì)人才的需求在不斷增長(zhǎng)，高職院校責(zé)無(wú)旁貸，需要培養(yǎng)技能型的應(yīng)用人才，既要達(dá)到育人的目的，還需培養(yǎng)使其具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，鑒于傳統(tǒng)培養(yǎng)模式的單一性和無(wú)趣性，迫切需要一種新的教學(xué)模式的創(chuàng)新，即思政融入專(zhuān)業(yè)課程，本文對(duì)傳統(tǒng)課程的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，引出思政融入專(zhuān)業(yè)課的必要性，繼而提出幾點(diǎn)意見(jiàn)和舉措供大家討論參考。

關(guān)鍵詞：思政;專(zhuān)業(yè)課;人才培養(yǎng)目標(biāo);融入專(zhuān)業(yè)課

1前言

總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出加強(qiáng)高校思想政治工作，堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，要求把思想政治工作貫穿教育教學(xué)的全過(guò)程，努力培養(yǎng)為人民服務(wù)，為黨的治國(guó)理政服務(wù)，為中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的高素質(zhì)人才。本文結(jié)合專(zhuān)業(yè)實(shí)際及目前的高職教育教學(xué)現(xiàn)狀提出一些思政與專(zhuān)業(yè)課融合的看法和觀點(diǎn)，僅供討論研究。

2思政課現(xiàn)狀

高職院校的思想政治課是目前高職大專(zhuān)生的必修課程，其目的是貫徹立德樹(shù)人的基本方針和原則，引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促使學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為社會(huì)輸送高素質(zhì)人才。然而在實(shí)際課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中還存在著以下問(wèn)題。一、高職生本身就是由于自我約束能力差，導(dǎo)致文化課落后，致使在思政課堂上依然是以混為主，不重視自己思想素養(yǎng)的提高，甚至很多學(xué)生認(rèn)為開(kāi)設(shè)思政課是在浪費(fèi)時(shí)間，多次問(wèn)及教師為什么開(kāi)設(shè)這門(mén)課？有什么用？致使高職思政課不被學(xué)生重視，以混成績(jī)?yōu)橹鳌?/p>

2.1傳統(tǒng)的思政課也有其自身的限制

如內(nèi)容比較單一，理論性較強(qiáng)，不像專(zhuān)業(yè)課，以掌握技術(shù)為主，再結(jié)合未來(lái)就業(yè)其直接價(jià)值不是很明顯，造成學(xué)生心理上排斥，覺(jué)得無(wú)趣。

2.2還有部分原因

傳統(tǒng)的教學(xué)形式不被學(xué)生接受，課堂傳授知識(shí)的形式讓學(xué)生覺(jué)得索然乏味，更多創(chuàng)新式教學(xué)模式亟待探索和付諸實(shí)踐，如開(kāi)設(shè)相關(guān)道德素養(yǎng)的演講比賽，朗誦比賽，合唱比賽等以及敬老尊老等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在做中受到感染，形成正確的積極向上的人生觀和價(jià)值觀。

因此，將思政融入專(zhuān)業(yè)課就成為教學(xué)改革的必然趨勢(shì)更有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。打破僵化的傳統(tǒng)思政教育模式，改變其單一性，無(wú)趣性。同時(shí)還能充實(shí)專(zhuān)業(yè)課堂，引入專(zhuān)業(yè)案例，增加課堂趣味性，提取思政教育元素，挖掘道德價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極向上的人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人，全方位育人，開(kāi)創(chuàng)高職教育新局面。

3高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)

高職以培養(yǎng)具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才為主，這就要求高職院校的人才培養(yǎng)不僅要以具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能為目標(biāo)，更需以培養(yǎng)具備符合國(guó)情與時(shí)俱進(jìn)的高素質(zhì)人才為目標(biāo)，反過(guò)來(lái)，只要學(xué)生養(yǎng)成了積極向上的道德修養(yǎng)同樣能促進(jìn)其專(zhuān)業(yè)知識(shí)的進(jìn)步。

這更加確定了思政融入專(zhuān)業(yè)課程的迫切性和其積極意義。思政融入專(zhuān)業(yè)課，首先對(duì)教師的要求很高，這就需要打造一支專(zhuān)業(yè)知識(shí)和道德素養(yǎng)過(guò)硬的師資隊(duì)伍。其次，要求教師在傳授內(nèi)容時(shí)，不能太傳統(tǒng)，要有選擇的教授，尤其在教學(xué)內(nèi)容上要及時(shí)更新，結(jié)合國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的專(zhuān)業(yè)方法，技能和材料，并引入名人案例，提取其中的道德價(jià)值，在傳授知識(shí)的同時(shí)提高學(xué)生的道德素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的興趣，體現(xiàn)高職院校培育高素質(zhì)技能型人才的獨(dú)特的魅力。

4研究和舉措

總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出，少年興則國(guó)家興，少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，思政融入專(zhuān)業(yè)課堂，其目的是讓學(xué)生以學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課程為基礎(chǔ)，不斷加強(qiáng)自己的思想道德素養(yǎng)，以期將來(lái)能快速融入社會(huì)，服務(wù)國(guó)家，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

高職院校在貫徹全過(guò)程育人方針時(shí)，思政與專(zhuān)業(yè)課的結(jié)合就應(yīng)運(yùn)而生，為實(shí)現(xiàn)此模式，有以下幾點(diǎn)舉措。

4.1在專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)中引入傳統(tǒng)歷史文化

如在建筑工程材料的專(zhuān)業(yè)課程講解中，引入“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，讓學(xué)生在感慨那物資匱乏，沒(méi)有先進(jìn)工藝的條件下，我們的祖先居然能創(chuàng)造出這么偉大的奇跡，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自信，樹(shù)立制度自信，理論自信，道路自信和文化自信，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

4.2結(jié)合當(dāng)前時(shí)事，社會(huì)潮流，國(guó)家時(shí)政

在專(zhuān)業(yè)課中融入時(shí)代元素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，如在建筑工程施工專(zhuān)業(yè)課程的講解中融入剛竣工通車(chē)的港珠澳跨海大橋，其中深海巨型鋼筒的設(shè)計(jì)和施工在海上相當(dāng)困難，我們的工程人員不僅做到了，還將誤差控制在0.4cm以內(nèi)，這創(chuàng)舉是我們的工程專(zhuān)家們自主研發(fā)完成的，借此引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立吃苦耐勞的精神和毅力，以及激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科技強(qiáng)國(guó)的意識(shí)和精益求精的愛(ài)崗敬業(yè)精神。

4.3探索教學(xué)模式

學(xué)習(xí)不局限于課堂，建立能真實(shí)體驗(yàn)的實(shí)訓(xùn)基地，VR仿真技術(shù)體驗(yàn)室，只有親臨其境，深入其中才能有深切的體會(huì)，如建筑施工專(zhuān)業(yè)課程讓學(xué)生體驗(yàn)VR高空墜落，讓學(xué)生談感受，并發(fā)表在工地上應(yīng)怎樣注意避免此類(lèi)事故的發(fā)生，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立安全第一，質(zhì)量第一的職業(yè)素養(yǎng)，讓學(xué)生知道發(fā)生事故后應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任和后果，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)守法的意識(shí)，以期在未來(lái)的崗位工作中能夠身體力行的踐行法律法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，提升其綜合素養(yǎng)，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。

5結(jié)語(yǔ)

思政融入專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)模式，是對(duì)全過(guò)程育人，全方位育人的一種創(chuàng)新教學(xué)模式，需要廣大高職院校和師生共同努力，明確其價(jià)值導(dǎo)向，創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，爭(zhēng)取為國(guó)家的繁榮，民族的復(fù)興和強(qiáng)盛輸送高質(zhì)量的人才。

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