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        核心素養(yǎng)背景下語(yǔ)文讀寫(xiě)生活化的實(shí)踐運(yùn)用

        2019-09-10 07:22:44黃俊
        基礎(chǔ)教育論壇·上旬 2019年2期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)范式實(shí)踐運(yùn)用核心素養(yǎng)

        黃俊

        摘要:語(yǔ)文教學(xué)為落實(shí)讀寫(xiě)與生活相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)生活化這一最終目標(biāo),探索出“五讀五問(wèn)”這一教學(xué)范式,在教學(xué)實(shí)踐運(yùn)用中收到了良好的效果,不僅解決了讀寫(xiě)與生活嚴(yán)重脫節(jié)的問(wèn)題,還極大地提升了學(xué)生的讀寫(xiě)能力,提高了學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng).

        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);讀寫(xiě)生活化;五讀五問(wèn)導(dǎo)學(xué)法;教學(xué)范式;實(shí)踐運(yùn)用

        語(yǔ)文教學(xué)要想真正落實(shí)文本閱讀,要與學(xué)生的生活實(shí)踐緊密聯(lián)系,讓學(xué)生讀出自己的情感體驗(yàn),表達(dá)自己的思考和觀點(diǎn)。筆者通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,探究出“語(yǔ)文教學(xué)讀寫(xiě)生活化‘五讀五問(wèn)’導(dǎo)學(xué)法”這一教學(xué)范式,并在教學(xué)實(shí)踐運(yùn)用中收到了良好的教學(xué)效果。

        一、解讀題目——是什么文體?

        俗話說(shuō):題好文一半。好的文本題目總是內(nèi)涵豐富。例如,記敘類文本題目,或概括文本主要事件,或作為文章線索(文章情節(jié)圍繞這一線索展開(kāi)),或點(diǎn)明作者感情的出發(fā)點(diǎn),或是全文的文眼(提示文章中心,吸引讀者興趣)。又如,說(shuō)明類文本題目,或表明寫(xiě)作對(duì)象,或表明事物之間的聯(lián)系,或表明事物事理,或表明事物的特征。再如,議論類文本題目,或點(diǎn)出文本議論的主題,或點(diǎn)出文本的中心論點(diǎn),或點(diǎn)出文本議論的目的和意義等。因此,學(xué)生寫(xiě)作的審題和擬題能力,就應(yīng)該從文本閱讀過(guò)程中強(qiáng)化訓(xùn)練。

        閱讀文本時(shí),教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味和解瀆題目,既可以讓學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中準(zhǔn)確把握文體的寫(xiě)作特點(diǎn),又可以通過(guò)題目來(lái)猜想文本內(nèi)容,訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作時(shí)準(zhǔn)確審題和緊扣文題寫(xiě)作的能力。

        二、細(xì)讀文本——文本寫(xiě)什么?

        閱讀文本時(shí),教師已經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的題目進(jìn)行了品味與解讀,明確了文本的文體,又根據(jù)文體按照自己的思維和寫(xiě)作思路對(duì)文本的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容進(jìn)行了猜想。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生帶著自己的猜想和好奇心閱讀文本內(nèi)容,驗(yàn)證自己猜想的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容與原文本是否一致。

        每篇文本或是作者對(duì)生活見(jiàn)聞、感悟的描寫(xiě)(記敘類),或是作者對(duì)事物(現(xiàn)象)特點(diǎn)、原理、規(guī)律的介紹(說(shuō)明類),或是作者對(duì)道理、觀點(diǎn)的有理有據(jù)的闡釋(議論類)。因此,引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本內(nèi)容時(shí),既要按照文體寫(xiě)作(記敘文的“六要素”和記敘順序、說(shuō)明文的說(shuō)明方法、議論文的論證方法等)的知識(shí)要素,又要聯(lián)系學(xué)生的知識(shí)積累和生活經(jīng)歷體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生走近文本、走進(jìn)生活,這樣才能讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)、學(xué)懂文本的主要內(nèi)容,并從中受啟發(fā)、受教育。

        三、品讀文本——為什么寫(xiě)?

        作者在寫(xiě)作文本時(shí),往往會(huì)根據(jù)自己的寫(xiě)作意圖來(lái)選擇材料、安排結(jié)構(gòu)、處理詳略等。因此,閱讀每篇文本時(shí),教師除了引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu)層次、理解文本內(nèi)容之外,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究作者的寫(xiě)作意圖,以便讓學(xué)生更深入地理解和掌握文本作者的寫(xiě)作方法和寫(xiě)作技巧。也就是改變教學(xué)形式,換一種思維方式,從寫(xiě)作的角度出發(fā),通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生去深度閱讀文本、探究寫(xiě)作意圖、品味語(yǔ)言特點(diǎn)、研究寫(xiě)作方法等途徑,解決學(xué)生不會(huì)寫(xiě)作或?qū)懽鲀?nèi)容與生活聯(lián)系不緊密、閱讀與寫(xiě)作教學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)的難題。

        例如,在教學(xué)汪曾祺的散文《端午的鴨蛋》時(shí),教師可以先讓學(xué)生由題目猜想作者在文中主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?學(xué)生讀完后,發(fā)現(xiàn)文本既寫(xiě)了端午,又寫(xiě)了鴨蛋。教師追問(wèn):按照題目分析來(lái)看,汪曾祺老先生的寫(xiě)作是不是跑題了?教師讓學(xué)生帶著疑惑再讀文本。聰明的學(xué)生發(fā)現(xiàn)了秘密,驚喜地說(shuō):作者主要寫(xiě)的都是兒時(shí)在家鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)和吃咸鴨蛋的事,他寫(xiě)文章的目的是回憶童年的美好生活,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。只要給學(xué)生思考的機(jī)會(huì)和角度,引導(dǎo)得法,學(xué)生的思維力總是神奇的。

        四、研讀文本——作者怎么寫(xiě)的?

        一篇文本要寫(xiě)得緊扣文題并達(dá)到寫(xiě)作意圖,作者會(huì)按照文體特點(diǎn),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶?xiě)作方法與技巧、表現(xiàn)手法和表達(dá)方式來(lái)布局謀篇、遣詞造句,或抒發(fā)情感,或介紹知識(shí),或闡述道理。因此,教師在指導(dǎo)學(xué)生理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句段品味語(yǔ)言,探究寫(xiě)作方法。

        記敘文閱讀,教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)閱讀、品味全文,體會(huì)作者抓住記敘文的“六要素”和記敘的順序(順敘、倒敘、插敘和補(bǔ)敘)組織材料的方法,抓住作者描寫(xiě)人物、環(huán)境(景物)的語(yǔ)段,品味分析具體詞句,體會(huì)文本所表達(dá)的情感,借鑒作者的寫(xiě)作方法與技巧。說(shuō)明文閱讀,教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住具體句段分析使用的說(shuō)明方法,體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性、準(zhǔn)確性、科學(xué)性的特點(diǎn)。議論文閱讀,教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住體現(xiàn)論證方法的句段進(jìn)行分析,讓學(xué)生通過(guò)具體的句段領(lǐng)會(huì)論證方法的運(yùn)用與作用。

        五、賞讀文本——收獲了什么?

        文本閱讀只讓學(xué)生在寫(xiě)作上有收獲還不夠,教師應(yīng)該趁熱打鐵,讓學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)歷與體驗(yàn),借鑒文本在擬題、選材和安排結(jié)構(gòu)等方面的方法、技巧進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練,真正做到學(xué)以致用,活學(xué)活用。通過(guò)寫(xiě)作實(shí)踐運(yùn)用,讓學(xué)生把文本閱讀中積累的方法變成自己的技能。例如,閱讀《散步》一文時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)以“事件”擬題,借鑒“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)法,學(xué)會(huì)選擇家庭小事來(lái)寫(xiě)親情大愛(ài)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉慶昌.人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神:基于《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的思考[J].教育發(fā)展研究,2017(4).

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