曾文珠
語(yǔ)文是一門人文性顯著的優(yōu)勢(shì)學(xué)科,集中體現(xiàn)在自帶人文教育的“流量”,蘊(yùn)藏著無(wú)可比擬的“蕓蕓眾美”元素,如語(yǔ)言文字美、自然風(fēng)光美、人物形象美、情感意蘊(yùn)美等。尤其在大力發(fā)展素質(zhì)教育和重視強(qiáng)調(diào)“核心素養(yǎng)”觀的新形勢(shì)下,教師應(yīng)始終堅(jiān)持以語(yǔ)文課程為支撐,善于通過(guò)各類途徑和形式,積極開(kāi)展豐富多元的語(yǔ)文審美教學(xué),這不僅是語(yǔ)文課程活動(dòng)體系中的應(yīng)有之義,還是培養(yǎng)學(xué)生“核心素養(yǎng)”的有效載體,更是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)的根本需要。
由于心智發(fā)育的規(guī)律性,初中學(xué)齡正處于“審美教育”的關(guān)鍵時(shí)期。積極開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)科審美教學(xué)活動(dòng),既十分重要又非常必要。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,如何積極有效地實(shí)施“審美教育”呢?
一、明確審美內(nèi)容和活動(dòng)目標(biāo)
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教材就是個(gè)例子?!蔽覀?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn),無(wú)論“例子”語(yǔ)篇還是課外讀物,無(wú)論何種題材還是何種體裁,在許多歷經(jīng)沉淀而不朽的成功或優(yōu)秀文藝作品中,都蘊(yùn)藏著一些程度不同、或顯或隱的各類審美元素。所有這些,都是我們對(duì)學(xué)生開(kāi)展審美教育活動(dòng)的優(yōu)質(zhì)資源。
以朱自清筆下的《春》為例。這是一篇滿貯詩(shī)意的經(jīng)典性散文,以其個(gè)性化的清新樸實(shí)、生動(dòng)活潑、充滿情趣的語(yǔ)言文字,描繪了我國(guó)南方獨(dú)特的春景春意。如此而作,這不僅為讀者描繪了一幅春光秀麗的自然畫卷,如“山朗潤(rùn)起來(lái)了,水長(zhǎng)起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”“紅的像火,粉的像霞,白的像雪”等;而且唱響了一曲贊頌生命的活力之歌,如“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我、我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒”“城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小…活動(dòng)活動(dòng)筋骨,抖擻抖擻精神,各做各的一份事業(yè)去…”等等。除此之外,文中還洋溢著熱情似火的“情美”元素,如“盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了”這一句,在把春天給予“擬人化”的同時(shí),兩個(gè)“盼望著”詞語(yǔ)的重疊運(yùn)用,更加突出了人們對(duì)美妙春天的期盼之情。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)把這些“情感和審美”的“內(nèi)容與目標(biāo)”顯示出來(lái),并且把它們相互滲透并有機(jī)融合起來(lái),以此潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展切實(shí)有效的審美教學(xué)活動(dòng)。
二、在多元“閱讀與體悟”中培養(yǎng)審美情趣
自古以來(lái),閱讀一直就享有“教育之母、學(xué)習(xí)之本”的美好盛譽(yù)。作為一門語(yǔ)言類基礎(chǔ)學(xué)科,語(yǔ)文具有很強(qiáng)的可讀性。不僅如此,它還融“綜合性”“實(shí)踐性”和“能動(dòng)性”等特征為一體。正因?yàn)槿绱?,在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生以“閱讀與體悟”教學(xué)為根本,才能從“讀書百遍”中形成知識(shí)的學(xué)習(xí)與理解和情感的內(nèi)化與遷移,努力攫取“其義自見(jiàn)”“其情自見(jiàn)”“其美自見(jiàn)”等方面的實(shí)質(zhì)性效果。
以聞一多筆下的《最后一次演講》為例。這是一篇用于追悼李公樸先生的專題演講稿,文中運(yùn)用了大量的“反問(wèn)句”和“感嘆句”,不僅表達(dá)了作者對(duì)已逝者的熱情贊美和無(wú)限追思,而且表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派劊子手的極端鄙視和極度憤慨,與此同時(shí),更加表達(dá)了作者對(duì)“黑暗之后黎明到來(lái)”的熱切企盼,對(duì)“正義是殺不完的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在”這一革命勝利的堅(jiān)定信念。筆者在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,首先向?qū)W生介紹了“李公樸事跡及其被殘殺”的歷史背景知識(shí);接著在此基礎(chǔ)上,組織并引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“個(gè)讀自悟”“同桌對(duì)讀”“小組研讀”“相互討論”等多種活動(dòng)形式,開(kāi)展了豐富多元的閱讀與體悟活動(dòng);最后在集體范圍內(nèi),進(jìn)行師生之間的交流與共享、總結(jié)與提煉。學(xué)生們“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”,自覺(jué)主動(dòng)、熱情高漲,而且從中體悟到了革命者那“不計(jì)生死”的大無(wú)畏精神。
三、在“情境教學(xué)”中培養(yǎng)審美意識(shí)
眾所周知,“一切知識(shí)都是從感官的知覺(jué)開(kāi)始的。”就初中學(xué)齡來(lái)說(shuō),他們正處于由“感性(或直接)思維”向“理性(或間接)思維”發(fā)展的過(guò)渡時(shí)期,許多人對(duì)語(yǔ)言文字的閱讀與體悟能力還處于相對(duì)的薄弱狀態(tài)。有鑒于此,在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)或引入豐富多元的教學(xué)情境,積極開(kāi)展喜聞樂(lè)見(jiàn)的情境教學(xué)活動(dòng),這不僅有利于淡化課程活動(dòng)形式,促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與理解、內(nèi)化與遷移,而且有利于在善教樂(lè)學(xué)中逐步培養(yǎng)他們的審美意識(shí)和審美能力。
以陶淵明筆下的《桃花源記》為例。筆者在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,首先,向?qū)W生介紹了“作者的生平事跡與本文創(chuàng)作背景”等方面的知識(shí)內(nèi)容;接著,借助文中注釋和課外工具書,重點(diǎn)解決了如“一詞多義”“多詞一義”“古今異義”“詞類活用”“古漢語(yǔ)句式”等文言知識(shí);然后,讓學(xué)生以多人學(xué)習(xí)小組為基本單元,開(kāi)展相互之間的研讀體悟和討論交流活動(dòng),以此更好地理解桃花源的安寧祥樂(lè)之美和作者對(duì)自由理想生活的美好追求。在此基礎(chǔ)上,還本著“同一主題”為中心的導(dǎo)向策略,引入了宋代蘇東坡筆下的《和陶詩(shī)》,組織并引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“互文共讀”活動(dòng)。讓他們從“求同與求異”的類比閱讀中,切實(shí)感悟到了古代文人的人文精神和情感力量。由此,讓學(xué)生既從中習(xí)得了不同作者的寫作風(fēng)格,又有效汲取了跨越時(shí)空的人文審美元素。
四、在“信息支撐”下引領(lǐng)學(xué)生審美實(shí)踐
以多媒體為主體形式的現(xiàn)代信息技術(shù),能夠以無(wú)可替代的視聽(tīng)沖擊力,創(chuàng)設(shè)一種“圖文并茂、音像和諧、動(dòng)靜自如”的教學(xué)情境,為課程活動(dòng)提供喜聞樂(lè)見(jiàn)的“視聽(tīng)盛宴”場(chǎng)景,但與一般的情境類型和創(chuàng)設(shè)方式不同,它還具有“儲(chǔ)備海量、更新即時(shí)、操作自如”等方面的優(yōu)勢(shì)功效,有利于大力開(kāi)發(fā)與充分利用源源不斷的課程資源,以此引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展令人期待的審美體驗(yàn)和情感實(shí)踐活動(dòng),并且在潛移默化中把學(xué)生逐步引向積極良好的審美發(fā)展之路。
以舒婷筆下的《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》課文為例。這是創(chuàng)作于1979年的一首現(xiàn)代抒情詩(shī)篇。作者在抒發(fā)自己愛(ài)國(guó)情感的時(shí)候,沒(méi)有給予熱情洋溢的歌頌與贊美,而是“反其道而行之”,獨(dú)辟蹊徑地精選了一組組意象,一方面直面祖國(guó)災(zāi)難深重的古老歷史及其嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),描述了中國(guó)過(guò)去的貧窮落后以及人民千百年以來(lái)的夢(mèng)想與苦難;另一方面展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)令人振奮的崛起和新生。筆者在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,借助信息技術(shù)這一科技平臺(tái),向?qū)W生展示了“破舊老水車”“熏黑的煤礦”“干癟的稻穗”“失修的路基”“駁船與拉纖”等古老活動(dòng)的影子,同時(shí)展現(xiàn)了改革開(kāi)放以來(lái)現(xiàn)代中國(guó)所取得的各項(xiàng)偉大成就,如先后成功地收復(fù)香港、澳門,航空飛船紛紛飛上天,自造航母成功地下水,“一帶一路”的不斷拓展與延伸等。讓學(xué)生從“前后對(duì)比”中感慨過(guò)去,也激發(fā)他們與詩(shī)人的共鳴以及對(duì)祖國(guó)未來(lái)輝煌的無(wú)限展望。
總之,審美教育是一項(xiàng)集“知識(shí)與智慧、能力與情感”為一體的藝術(shù)性實(shí)踐工程。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)高度重視并認(rèn)真對(duì)待這一重大課題,為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)源源不斷地注入活力。
作者單位:江蘇省常熟市支塘鎮(zhèn)王淦昌中學(xué)(215531)