馬霜

◆摘 要：教學(xué)活動要想有效和長期的發(fā)展，就必須充分整合教學(xué)材料，與生活活動相關(guān)，才能使學(xué)生有更真實的學(xué)習(xí)體驗，從而更好地認(rèn)識教學(xué)內(nèi)容的教育意義。特別是在初中道德與法治課的教學(xué)中，課程本身對于培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和法治思維具有十分重要的意義。將生活融入到教學(xué)中可以大大提高教學(xué)效果，使學(xué)生充分吸收課程內(nèi)容，形成良好的自律習(xí)慣。這對于學(xué)生的道德培養(yǎng)和法治思維的培養(yǎng)有良性的效果，對初中道德與法治課程的進(jìn)行具有促進(jìn)效果。

◆關(guān)鍵詞：初中；道德與法治課；生活化教學(xué)；探索實踐

一、引言

在新一輪課程改革的背景下，生活化教育的方法在道德教育中具有重要意義。生活化的教學(xué)僅僅能夠使學(xué)生們更好的理解教學(xué)內(nèi)容，還能夠?qū)τ趯W(xué)生在日常生活中起到很大的影響作用。在此基礎(chǔ)上，本文將從初中道德與法治課生活化教學(xué)所存在的問題分析，進(jìn)一步提出初中道德與法治課生活化教學(xué)的實踐探索，闡述了在“生活條件”、“教學(xué)設(shè)備優(yōu)化”、“生活實踐”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的“德育”與“法治”的概念。

二、生活化教學(xué)過程中可能會存在的問題及解決方法

新課程的改革過程中雖然更新了德育的內(nèi)容和目標(biāo)，但德育與法治教學(xué)的現(xiàn)實狀況仍然存在很大的問題，教師對教學(xué)內(nèi)容的解釋相對落后。大多數(shù)課程的設(shè)計仍然是修改教學(xué)計劃，內(nèi)容無聊單調(diào)不變，嚴(yán)重忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)和課堂氛圍的調(diào)整，限制了學(xué)生的生動想象。因此，有必要思考和探索道德和法治的生活教學(xué)。

許多初中教師對于生活化的教學(xué)方式的理解能力并不夠教學(xué)課程的標(biāo)準(zhǔn)，大多數(shù)教師不能夠完全理解這種教學(xué)方式的內(nèi)涵和精髓所在，這將是初中道德與法治課生活化教學(xué)過程中存在的最大的問題，這就需要教師在教學(xué)與生活中多聯(lián)想、多思考，只有這樣，教師能夠更好的將生活化的教學(xué)融入到初中的道德與法治課教學(xué)中去，未來的道德與法治課才會有更好的發(fā)展。

三、初中道德與法治課生活化教學(xué)的具體方法

（一）構(gòu)建生活化的教學(xué)情景，讓學(xué)生都融入到其中去

生活化的教育方式的基本原則是將生活納入教育實踐。在初中的道德和法治課教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)從生活現(xiàn)實出發(fā)，為學(xué)生創(chuàng)造一個真正的、面向?qū)W生的學(xué)習(xí)環(huán)境，以便有效地吸引學(xué)生的興趣，并利用感興趣的指導(dǎo)角色，提高課堂教育的效率。因此，教師應(yīng)制定一個上課計劃，以確保在上課過程中將生活化的教學(xué)的融入到其中，使預(yù)選的教學(xué)內(nèi)容能夠充分的與生活練習(xí)，這樣能夠改善教學(xué)效果。例如，當(dāng)初中教師教授《人性的光輝》這一課的內(nèi)容時，我們可以從引入課程開始，用“老年人跌倒了，他們應(yīng)該幫忙嗎？該不該扶老人？該怎么做、”這個熱門的社會話題引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.運用話題的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行熱烈的討論，學(xué)生可以在有限的時間內(nèi)充分表達(dá)自己的觀點。討論結(jié)束后，教師應(yīng)該將課程主題與時間聯(lián)系起來：由于個別社會現(xiàn)象，人的生活價值能不能在社會實踐中實現(xiàn)，學(xué)生必須有自己的主觀判斷，不能因為社會信息不好而受阻。生活化的教學(xué)的好處在于它能讓學(xué)生充分表達(dá)他們對實際問題的看法，這樣老師就能發(fā)現(xiàn)知識和學(xué)生原本固存的思維方式的差別，從而更好的開展教學(xué)活動。

（二）改變課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生更好的融入生活化教育中去

若要讓初中道德與法治教學(xué)與時俱進(jìn)，就必須增添富有創(chuàng)造力的教學(xué)內(nèi)容，從而必須對課堂教學(xué)賦予生活化的元素，使課堂趨向豐富的生活性，從中總結(jié)與抽象出更多的理論知識，使刻板、枯燥的德育課程內(nèi)容更加貼近生活實際，增強了學(xué)生德育課程學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)于律己，積極規(guī)范自己的行為舉止，以便養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范，形成自我習(xí)慣的約束與自我品質(zhì)和修養(yǎng)的提升。生活化的教學(xué)模式在道德與法治課程中屬于新的嘗試，對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式而言是巨大的突破與革新，對提高課堂教學(xué)質(zhì)量有深遠(yuǎn)意義

教師可以以向?qū)W生提問的方式增添教學(xué)的生活化元素，幫助學(xué)生將課堂內(nèi)容與生活相聯(lián)系，從而在生活化的提問教學(xué)過程中思考道德與法治與自己的切身關(guān)系，問題可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)和調(diào)查的來源，也可以成為課堂教育的主要內(nèi)容。這不僅是一種技術(shù)，也是藝術(shù)。作為主要的問題主體，教師必須在教材中大力挖掘教育材料與生活之間的聯(lián)系，認(rèn)真設(shè)計一系列問題，其中包括明確的目標(biāo)、明確的級別和令人感興趣和有意義的問題，積極創(chuàng)造生活條件，減少學(xué)生和課程之間的距離，激發(fā)學(xué)生的愿望，激發(fā)他們思想的靈活性，為使學(xué)生能夠積極探討各種問題并解決他們的疑慮。改變學(xué)習(xí)和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的方式。初中的道德與法治教育要適應(yīng)時代的變化、創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)，必須賦予課堂生活必需的要素，豐富、豐富和豐富理論知識，使素質(zhì)教育課程的內(nèi)容更貼近實際。提高學(xué)生接受教育的能力，是鼓勵學(xué)生積極規(guī)范行為、形成良好的道德行為標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)紀(jì)律和自律、自負(fù)盈虧的一種方式。生活化教學(xué)模式是素質(zhì)教育教學(xué)的新嘗試，是傳統(tǒng)課堂教學(xué)方法的重要創(chuàng)新和創(chuàng)新，對課堂教學(xué)質(zhì)量的提高有著深遠(yuǎn)的影響。

四、結(jié)束語

生活是教育教學(xué)的真正來源，也是初中道德和法治課程的改革創(chuàng)新點。如果我們要想讓學(xué)生的道德與法治這門課程學(xué)習(xí)得更好，教師必須對新教室的準(zhǔn)備工作進(jìn)行深刻的研究，從學(xué)生的真實生活出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗和生活經(jīng)驗，收集教材，將學(xué)生周圍的實際事件納入教學(xué)資源，教師要不斷提高專業(yè)技能，不斷改善生活面貌，深化新課、新生活教學(xué)中的教學(xué)技術(shù)和藝術(shù)，制定新教材，對教材進(jìn)行必要的變革，加強教學(xué)組織、協(xié)調(diào)和監(jiān)督，提高教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

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