桂勝 金妍婷

摘要：建檔立卡學(xué)生是思想政治教育要特別關(guān)注的特殊對(duì)象，面對(duì)新時(shí)期賦予思想政治教育工作的新任務(wù)和新要求，重視并加強(qiáng)對(duì)建檔立卡學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，是時(shí)代賦予的一個(gè)重大而現(xiàn)實(shí)的問題。建檔立卡學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的重要性，繼而對(duì)建檔立卡學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的路徑進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：建檔立卡學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;培養(yǎng)路徑

1 建檔立卡學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的重要性

1.1 建檔立卡學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需求

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。中央辦公廳發(fā)出的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中明確指出，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的涵養(yǎng)，擔(dān)當(dāng)起中華民族復(fù)興的大任，是偉大的中國(guó)夢(mèng)賦予高等教育的崇高使命。而在大學(xué)生群體中，建檔立卡學(xué)生是思想政治教育要特別關(guān)注的特殊對(duì)象，他們的健康成長(zhǎng)是校園和諧、家庭幸福和社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。面對(duì)新時(shí)期賦予思想政治教育工作的新任務(wù)，順應(yīng)時(shí)代要求，深入研究和探討建檔立卡學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的方法與路徑，引領(lǐng)建檔立卡學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，意義重大。

1.2 資助育人工作的客觀要求

歷經(jīng)多年改革，本著“教育公平”“決不讓一個(gè)建檔立卡學(xué)生因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而失學(xué)”的堅(jiān)定信念，黨和政府一直以來(lái)高度關(guān)注建檔立卡學(xué)生資助工作的開展，切實(shí)解決建檔立卡學(xué)生在校期間經(jīng)濟(jì)上的困難，幫助他們順利完成學(xué)業(yè)。在黨和國(guó)家以及全社會(huì)的共同關(guān)懷和愛護(hù)下，一部分建檔立卡學(xué)生努力學(xué)習(xí)，在畢業(yè)后收獲了理想工作，體會(huì)到國(guó)家的關(guān)懷和社會(huì)的溫暖。與此同時(shí)，也有一部分建檔立卡學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)貧困產(chǎn)生了心理壓力和學(xué)業(yè)障礙。對(duì)于他們來(lái)說，除了經(jīng)濟(jì)上的資助以外，他們更加迫切地需要情感、認(rèn)知上的支持和價(jià)值觀的引導(dǎo)。通過培養(yǎng)建檔立卡學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，塑造貧困學(xué)子豁達(dá)、樂觀的精神，自尊、自信、積極的心態(tài)和感恩、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信的良好品德，引導(dǎo)他們以平和、理性的方式表達(dá)自我的利益訴求，以積極的心態(tài)和開闊的心胸看待事物，在親身踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，自我的綜合素質(zhì)和能力得到全面的提升和發(fā)展。

2 建檔立卡學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)路徑探究

2.1 價(jià)值觀培養(yǎng)融入建檔立卡學(xué)生資助工作

要加強(qiáng)建檔立卡學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，就要切實(shí)將培育工作融入到資助工作中去，并始終堅(jiān)持以人為本的培育理念。這種理念體現(xiàn)在：一是尊重建檔立卡學(xué)生的基本物質(zhì)需求，多角度強(qiáng)化人文關(guān)懷，喚醒其對(duì)社會(huì)、國(guó)家的情感熱愛，引導(dǎo)建檔立卡學(xué)生將個(gè)人對(duì)物質(zhì)生活的需求與國(guó)家的發(fā)展、民族的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)。在廣大貧困學(xué)子在接受來(lái)自黨、政府及社會(huì)各界愛心人士經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)幫扶時(shí)，對(duì)其進(jìn)行國(guó)家資助政策宣傳和社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論的講解，能夠激發(fā)他們的愛國(guó)熱情，增強(qiáng)其愛國(guó)意識(shí)。二是以建檔立卡學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)為目標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)建檔立卡學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論的教育，讓建檔立卡學(xué)生在受資助的同時(shí)加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵的理解，繼而規(guī)范自身的言論行為。如積極組織受助學(xué)生參加社會(huì)公益和志愿服務(wù)等活動(dòng)，在關(guān)注和關(guān)愛社會(huì)弱勢(shì)群體的活動(dòng)中由“受助者”到“助人者”的轉(zhuǎn)變，有效喚醒建檔立卡學(xué)生的感恩意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感;在資助工作中開展誠(chéng)信教育，通過誠(chéng)信記錄量化評(píng)價(jià)，建立誠(chéng)信檔案和失信懲戒機(jī)制，暢通監(jiān)督渠道，以制度約束的方式促進(jìn)受資助學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信素質(zhì)的養(yǎng)成。

2.2 豐富價(jià)值觀培養(yǎng)載體

思想政治教育離不開有效的載體，要以靈活多樣的載體形式和引導(dǎo)方法并結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本特征來(lái)展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)性，密切聯(lián)系建檔立卡學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，以解決實(shí)際問題來(lái)增強(qiáng)理論的感染力和滲透力。實(shí)踐載體作為教育手段，同時(shí)也是開展資助育人工作的有力推手，結(jié)合資助育人工作可利用的載體有：①傳統(tǒng)談話。傳統(tǒng)談話是灌輸式的、語(yǔ)言交流式的教育方式，屬情感載體，有其良好的互動(dòng)、適應(yīng)和針對(duì)性，從敘事說教到細(xì)微的人文關(guān)懷，以情感人，在解決建檔立卡學(xué)生的實(shí)際問題時(shí)能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地開展教育，喚起他們對(duì)自身價(jià)值追求的理性思考，具有良好的教育效果。②專門活動(dòng)。要讓理論體系內(nèi)容“活化”起來(lái)。有計(jì)劃地組織以建檔立卡學(xué)生為參與主體的校園文化活動(dòng)，在活動(dòng)中彰顯受資助建檔立卡學(xué)生應(yīng)有的面貌品質(zhì);通過建立自強(qiáng)勵(lì)志型學(xué)生社團(tuán)，依靠成員的觀念內(nèi)化和精神激勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和自強(qiáng)意識(shí);通過勤工助學(xué)和參加社會(huì)公益活動(dòng)，使他們?cè)趯?shí)踐中鍛煉多能力，提高綜合素質(zhì)。③現(xiàn)代傳媒?，F(xiàn)代傳媒資源促進(jìn)了思想政治教育教學(xué)形式的多樣化。利用信息化技術(shù)存儲(chǔ)建檔立卡學(xué)生信息，記錄個(gè)人成長(zhǎng)，通過對(duì)建檔立卡學(xué)生檔案的綜合分析，進(jìn)行交互式的教育，鼓勵(lì)受助學(xué)生提高個(gè)人品德素養(yǎng)。由于家庭經(jīng)濟(jì)的原因，不少建檔立卡學(xué)生有自卑心理，可利用現(xiàn)代傳媒手段與他們進(jìn)行溝通和交流，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，解決其思想和生活問題。

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[2] 周榮.加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要性研究[J].華夏地理，2014（10）.

（作者單位：1.商南縣湘河鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué);2.商南縣富水鎮(zhèn)中心幼兒園）