摘 要：近年來，MOOC模式被廣泛運(yùn)用于大學(xué)教育之中，憑借其自身的優(yōu)勢掀起了一場教育與學(xué)習(xí)的革命。作為我國大學(xué)必修課之一的思想政治教育理論課程，必然受到了MOOC的劇烈的沖擊和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。本文通過分析MOOC帶來的革命效應(yīng)及對我國思想政治教育構(gòu)成的挑戰(zhàn)，提出抓牢思想政治教育理論課程的本質(zhì)特點(diǎn);包容MOOC文化，取長補(bǔ)短;注重融合之道，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的融合等可行性建議。

關(guān)鍵詞：MOOC;思想政治教育;應(yīng)對策略

全球網(wǎng)絡(luò)信息化的迅猛發(fā)展為課程學(xué)習(xí)、學(xué)生教育提供了巨大的自由發(fā)展空間，更加新穎、智能的教育手段被發(fā)明和應(yīng)用，MOOC就是一個(gè)典型的新興教育模式。在MOOC教育模式下，學(xué)生能夠主動(dòng)選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自由掌握學(xué)習(xí)時(shí)間，接受的文化和價(jià)值更加多元，在很大程度上沖擊了我國傳統(tǒng)的思想政治教育，而思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，必須加以重視。

一、MOOC帶來的變革性效應(yīng)

（一）MOOC讓大學(xué)教育更“平價(jià)”

在MOOC教育的模式之下，應(yīng)用免費(fèi)，注冊程序簡單，不限制用戶群體，無論何種學(xué)歷，什么樣的知識水平，都能夠進(jìn)入MOOC聽課學(xué)習(xí)，接受世界各地名師的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)更加前沿的理論知識，了解更加先進(jìn)的理念，掌握世界科技動(dòng)態(tài)走勢。MOOC的開放學(xué)習(xí)模式，一定程度上沖擊了傳統(tǒng)大學(xué)生的優(yōu)勢地位，讓廣大的社會(huì)青年也有機(jī)會(huì)接受大學(xué)教育，在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。這也是MOOC模式在全球興起并迅速發(fā)展的重要原因之一，它讓大學(xué)教育更加的“平價(jià)”，賦予了校外渴望知識的青年們接受大學(xué)教育的權(quán)利。MOOC教育模式是未來教育模式的發(fā)展端倪，以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳遞理論知識，具有很強(qiáng)的實(shí)效性和廣泛性，但需要警醒的是必須堅(jiān)守住意識形態(tài)的教育主陣地，知識傳遞并不等同于文化輸出，知識的學(xué)習(xí)并不等同于全盤照抄，MOOC模式可以讓大學(xué)教育變的很“平價(jià)”，但不能讓大學(xué)教育變的很“廉價(jià)”。

（二）MOOC讓學(xué)習(xí)更加個(gè)性化

傳統(tǒng)的教育模式之下，側(cè)重于老師的主動(dòng)教授和學(xué)生的被動(dòng)接受，課程的安排都是由老師根據(jù)學(xué)生的總體情況來進(jìn)行設(shè)計(jì)，并無法照顧到每一位學(xué)生。在這種模式下，學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性差，學(xué)習(xí)效率較低，部分學(xué)生會(huì)對課程產(chǎn)生厭煩，不利于知識的傳授與學(xué)習(xí)。在MOOC模式下，每個(gè)學(xué)習(xí)者都可以根據(jù)自己的時(shí)間來安排學(xué)習(xí)時(shí)段，可以根據(jù)自身的喜好和興趣選擇不同的課程，實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目的。這就是MOOC的巨大優(yōu)勢，每個(gè)學(xué)習(xí)者都可以足不出戶便能領(lǐng)略名師的風(fēng)采，都可以根據(jù)自己的時(shí)間、精力、需要以及知識程度來自由靈活的安排自己的學(xué)習(xí)，同時(shí)對于那些因工作忙碌而無法進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)的在職人員，MOOC為其提供了更加便捷的學(xué)習(xí)平臺(tái)。MOOC讓學(xué)習(xí)更加個(gè)性化，而這里的“個(gè)性化”強(qiáng)調(diào)的更多的是以學(xué)習(xí)者為中心，滿足學(xué)習(xí)者自身的追求。從這個(gè)角度來看，MOOC教育模式巨大優(yōu)勢的有效發(fā)揮，是建立在學(xué)習(xí)者的自覺和自知的基礎(chǔ)之上的。[1]自覺學(xué)習(xí)，并明確自己的需求，才能不斷進(jìn)步，如果只是為了有趣和躲避學(xué)習(xí)任務(wù)，那么MOOC教育模式并無法起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的功能。

（三）MOOC實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的“精品化”和“精細(xì)化”

良好的教育是依靠優(yōu)秀的教師來推動(dòng)的，然而在傳統(tǒng)的教育模式下，由于空間的限制以及老師自身精力有限，一個(gè)優(yōu)秀的教師其授課的范圍可能只是一個(gè)班或者兩個(gè)班，這就導(dǎo)致了教學(xué)資源的“孤島”。然而在MOOC教育模式下，可以邀請名師來進(jìn)行課程的錄制，在錄制后進(jìn)行嚴(yán)格的推敲和設(shè)計(jì)，一方面可以讓“精品”的教學(xué)資源在全球共享， 另一方面錄制的課程經(jīng)過嚴(yán)格的審核，將內(nèi)容確定化，思路清晰化，避免了高校老師課堂的自由發(fā)揮時(shí)難免出現(xiàn)的錯(cuò)誤。同時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中隨時(shí)可以暫停，也可以重復(fù)播放來聽自己掌握不牢的地方，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的“精細(xì)化”。 MOOC教育模式下課程的講解不再是即時(shí)的面對面的傳授，而是通過“彩排”，將最接近“完美”的課程呈現(xiàn)在學(xué)生面前，具備極強(qiáng)的信息化特征。

二、MOOC對我國思想政治教育教學(xué)構(gòu)成的挑戰(zhàn)

（一）西方文化輸出沖擊我國大學(xué)生價(jià)值觀

西方資本主義國家從未停止過對我國的價(jià)值輸入，MOOC教育模式的發(fā)展，為西方國家的文化滲透和價(jià)值輸出提供了便捷的平臺(tái)。他們通過高水平的課程，來吸引諸多大學(xué)生的眼球，營造資本主義文化無比優(yōu)越的假象，達(dá)到控制廣大青年思想的目的，其實(shí)質(zhì)是文化借助科技之勢，巧妙的獲取自己想要的結(jié)果。我們抵制外來文化的入侵，并非是不歡迎優(yōu)秀文化的進(jìn)入，只是重視意識形態(tài)與價(jià)值觀念改變所隱匿的政治風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)。如果任憑西方資本主義國家通過MOOC進(jìn)行文化輸出的話，本國傳統(tǒng)文化將面臨遺失的危險(xiǎn)，愛國主義教育的情節(jié)將面臨瓦解，歷史虛無主義泛濫，這無疑對我國思想政治教育教學(xué)是一個(gè)極大挑戰(zhàn)。[2]以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義思想政治教育，如何能夠利用好MOOC教育模式，越來越成為中國政府教育部門與教師們所關(guān)注的重要問題。

（二）思想政治教育基礎(chǔ)性作用減弱

在“物欲橫流”的社會(huì)風(fēng)氣之下，在“實(shí)用主義”和“功利主義”學(xué)風(fēng)泛濫的今天，又有多少人真正重視思想政治教育這種基礎(chǔ)性、理論性課程的學(xué)習(xí)呢？在MOOC教育模式下，學(xué)生都會(huì)根據(jù)自己的喜好選擇學(xué)習(xí)的課程，思想政治教育課程卻難有人問津，哲學(xué)人文社會(huì)科學(xué)在這個(gè)時(shí)候，其位置似乎顯得十分尷尬。在大學(xué)生課程設(shè)計(jì)中，思想政治教育四門課程是必修課，是基礎(chǔ)性的課程。傳統(tǒng)教育模式下，老師課堂面對面的講授思想政治教育知識，對學(xué)生的學(xué)習(xí)形成了督促，學(xué)生能夠較為有效的接受思想政治教育。但在MOOC教育模式下，大多數(shù)學(xué)生都會(huì)放棄學(xué)習(xí)思想政治教育課程，即使學(xué)校要求選擇，其學(xué)習(xí)效果與課堂授課來相比并不理想。MOOC雖然為學(xué)習(xí)者提供了更多的學(xué)習(xí)選擇，但并不意味著我國大學(xué)生就可以放棄思想政治教育，思想政治教育是青年健康成長的基礎(chǔ)，是形成正確價(jià)值而必不可少的環(huán)節(jié)。我國高校在引進(jìn)MOOC教育模式的同時(shí)，要警醒MOOC對我國思想政治教育基礎(chǔ)性作用的削弱。

（三）MOOC對高校思想政治教育的學(xué)科建設(shè)產(chǎn)生了“隱形阻力”

MOOC不僅吸引了眾多青年學(xué)習(xí)者來學(xué)習(xí)，而且眾多在教學(xué)方面有造詣的名師也積極加入其中。在這種情況下，MOOC逐漸推到了教師所歸屬單位的圍墻，進(jìn)而成就了一大批有學(xué)術(shù)才華的教師。但現(xiàn)實(shí)情況中名師總是少數(shù)的，更多的是默默奉獻(xiàn)在一線的普普通通的教師，正是他們共同的努力，才有今天高校學(xué)科發(fā)展的成就。而在MOOC教育模式下，每個(gè)學(xué)生都能很輕松的聽到全球名師的課程，對于自己老師的教學(xué)水平產(chǎn)生質(zhì)疑，特別是對思想政治教育教學(xué)的老師，不滿于其比較枯燥的講解內(nèi)容，更愿意選擇MOOC中迎合自己興趣的課程。在這種情況下，老師的付出得不到學(xué)生的回應(yīng)，學(xué)生只聽“名師”課，極大的打擊了一線教師的學(xué)科建設(shè)的積極性，然而學(xué)科建設(shè)只依靠少數(shù)的名師又是不現(xiàn)實(shí)的。所以MOOC表面上為學(xué)生提供了與名師線上互動(dòng)的平臺(tái)，實(shí)際上它又在無形之中打破了傳統(tǒng)教師隊(duì)伍的平衡，對高校思想政治教育及其他課程的學(xué)科建設(shè)產(chǎn)生了“隱形阻力”。

三、MOOC教育模式下我國思想政治教育教學(xué)的應(yīng)對策略

MOOC的出現(xiàn)，雖然對于我國的思想政治教育產(chǎn)生了一定的沖擊，形成了挑戰(zhàn)，但只要合理有效應(yīng)對，MOOC教育模式也可以是我國思想政治教育發(fā)展的一個(gè)良好機(jī)遇。目前就我國本科生思想政治理論的四門課程而言，已經(jīng)形成了一個(gè)有機(jī)的整體，其所傳遞的思想、觀念和方法都是先進(jìn)和科學(xué)的，這樣的思想政治教育理論課更應(yīng)該走向國際。因此，面對MOOC的沖擊，應(yīng)積極應(yīng)對，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，不斷推動(dòng)我國政治思想教育的發(fā)展。

（一） 從內(nèi)容上緊緊把握馬克思主義的“立場、觀點(diǎn)、方法”思想政治理論課的本質(zhì)特點(diǎn)不動(dòng)搖

MOOC教育模式將教育市場推向了國際化和全球化，西方資本主義國家通過MOOC平臺(tái)搶占我國教育市場的同時(shí)，將其國家的意識形態(tài)和價(jià)值觀念大肆宣揚(yáng)。在這種形勢下，我們必須竭盡全力的守住思想政治教育的主陣地，利用MOOC來發(fā)展和宣傳中國思想政治教育課程。一方面，在思想政治教育課程內(nèi)容上，必須牢牢抓住馬克思主義的“立場、觀點(diǎn)、方法”，這充分體現(xiàn)了馬克思主義的先進(jìn)性與科學(xué)性。[3]與此同時(shí)，要將馬克思中國化的理論成果及現(xiàn)實(shí)意義擺在思想政治教育的突出位置，以中國的發(fā)展速度來說服受眾，弘揚(yáng)主旋律。另一方面，在教學(xué)方式上，要以教學(xué)內(nèi)容為核心，積極聽取學(xué)生的心聲和意見，設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)環(huán)節(jié)和特色化的教學(xué)模塊，不僅讓我國大學(xué)生對我國的思想政治教育內(nèi)容有深刻的了解和感受，也要吸引國外的青年來觀看，讓他們更了解中國，了解馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵。

（二）包容MOOC文化，取精去糟，取長補(bǔ)短

MOOC為西方資本主義國家的文化輸出提供了快捷的平臺(tái)，正如洪水泛濫之時(shí)，其氣勢與涌流不可堵，只可疏，從長遠(yuǎn)來看，更需要治理。這里的治理就是要用社會(huì)主義價(jià)值觀武裝廣大青年的頭。從經(jīng)濟(jì)角度來看，MOOC是全球?qū)τ趪H教育市場的爭奪，都要以高質(zhì)量的課程來獲得更多的受眾;從文化角度來看，MOOC卻是不同國家，不同民族之間文化的交融與碰撞，在MOOC模式下，各國文化相互交流，難免魚龍混雜，有精華也會(huì)存在糟粕。我國思想政治教育在MOOC的沖擊下不能緊閉大門，故步自封，我國的思想政治教育也并不是十全十美的，應(yīng)該以開闊的胸襟歡迎優(yōu)秀的文化進(jìn)入。一方面，可以借鑒國外優(yōu)秀的文化內(nèi)容來充實(shí)和改正我國思想政治教育的內(nèi)容;另一方面，可以借鑒國外的教學(xué)方式，更大程度上發(fā)揮我國思想政治教育的基礎(chǔ)性作用;最后，要在思想政治教育的過程中提升學(xué)生辨別精華與糟粕的能力，發(fā)展科學(xué)的、民族的、大眾的社會(huì)主義文化。

（三）注重融合之道，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)模式與MOOC的融合

MOOC教育模式利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了教育資源的共享，其具備高效、便捷、個(gè)性化、交互性等諸多優(yōu)勢，但教師所教授的內(nèi)容、給學(xué)生布置的作業(yè)、在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行答疑、學(xué)生索要參與的考試內(nèi)容等等，都依然是依靠既定的知識或者對既定知識的最新研究成果，所以，只單純的依靠MOOC教育模式而脫離傳統(tǒng)的教學(xué)來實(shí)現(xiàn)全球教育的穩(wěn)定和發(fā)展顯然是無法實(shí)現(xiàn)的。高校思想政治理論課是開展大學(xué)生思想政治教育的主渠道，其效果如何，很大程度取決于其授課教師的話語權(quán)掌握程度。但一些思想政治理論課教師不適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的節(jié)奏，經(jīng)常采用“我說你聽”的單向的教化方式來開展大學(xué)生思想政治教育，使大學(xué)生對此產(chǎn)生排斥感。我國政治教育雖然受到了MOOC教育模式的沖擊，但并不意味著我們就要放棄傳統(tǒng)的思想政治教育模式，同時(shí)我們的傳統(tǒng)教育模式也存在諸多的缺陷，所以要發(fā)展我國的思想政治教育，就必須尋找兩者的合和之道。一方面，思想政治教育理論課程通過MOOC模式開展線上教學(xué)，將確定性的理論和成果向全球傳播;另一方面，仍然堅(jiān)持線下課堂教學(xué)，線下教學(xué)要求老師要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論，以更加生動(dòng)直觀的方式讓學(xué)生更加深刻的了解思想政治理論，不斷增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的文化自信，理論自信，以馬克思主義武裝頭腦，樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

MOOC教育模式的產(chǎn)生是教育現(xiàn)代化發(fā)展的必然結(jié)果，MOOC讓大學(xué)教育更“平價(jià)”，讓學(xué)習(xí)更加個(gè)性化，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的“精品化”和“精細(xì)化”。但同時(shí)又為西方文化輸出提供了便利，導(dǎo)致我國思想政治教育基礎(chǔ)性作用減弱，并阻礙了我國思想政治教育學(xué)科的發(fā)展，對我國的思想政治教育產(chǎn)生了沖擊。[4]在應(yīng)對MOOC帶來的挑戰(zhàn)時(shí)，我們不能逃避，而是化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，牢牢抓住思想政治教育理論課程的本質(zhì)特點(diǎn)，包容MOOC文化，取長補(bǔ)短，注重融合之道，實(shí)現(xiàn)MOOC教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式的良性融合，最終實(shí)現(xiàn)我國思想政治教育的良性科學(xué)發(fā)展，增強(qiáng)思想政治教育的生命力和感染力。

參考文獻(xiàn)

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[2] 郗厚軍，康秀云.西方MOOC與意識形態(tài)：向度聚焦、文化挑戰(zhàn)及實(shí)踐反思[J].高校教育管理，2016，10（06）：81-87.

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[4]張凌貞，閆春花.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作思考[J].大學(xué)教育，2019（06）：136-138.

作者簡介：趙雪（1994.12- ），女，黑龍江安達(dá)人，東北石油大學(xué)，在讀碩士研究生，研究方向：黨政建設(shè)。