王曉紅 夏雨薇

【摘要】本文主要論述了古箏教學(xué)的四個(gè)步驟——“四部曲”，主要是循序漸進(jìn)、溫故而知新、“聽(tīng)”與“唱”培養(yǎng)樂(lè)感、掌握技巧鍛煉心智，這就是古箏教學(xué)的四個(gè)步驟。具體而言，從因材施教到掌握科學(xué)方法，再到加緊練習(xí)培養(yǎng)音樂(lè)感覺(jué)，最后是發(fā)揮學(xué)生的想象力、思維創(chuàng)造能力，任何相關(guān)藝術(shù)的活動(dòng)都需要巨大的想象力和創(chuàng)造力，但這需要以豐富的練習(xí)為基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】樂(lè)感;創(chuàng)作;練習(xí)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.71? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

古箏作為我國(guó)的古典樂(lè)器之一，近年來(lái)受到很多學(xué)生和家長(zhǎng)的喜歡，家長(zhǎng)希望孩子通過(guò)學(xué)習(xí)古典樂(lè)器培養(yǎng)出高雅的興趣和藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)出孩子更好的性格。但是，大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)古箏的目的并不明確，不能夠了解孩子真正的愛(ài)好，一味地將自己的想法賦予給孩子，從始至終都按照自己的主觀想法培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好。所以，在古箏教學(xué)的過(guò)程中可以看到很多學(xué)生并不喜歡古箏，只是機(jī)械化地完成任務(wù)，行動(dòng)很快，但感情沒(méi)有跟上。

一、依據(jù)孩子的特點(diǎn)——循序漸進(jìn)

現(xiàn)實(shí)生活中，很多家長(zhǎng)為了孩子能夠贏在起跑線(xiàn)上，在孩子很小的時(shí)候就讓孩子學(xué)習(xí)各種樂(lè)器，報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班結(jié)果不僅沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，反而使孩子產(chǎn)生厭煩情緒和逆反心理，影響日后的學(xué)習(xí)和生活。在正常情況下，孩子在幼兒園時(shí)期開(kāi)始學(xué)習(xí)古箏是最為合適的學(xué)習(xí)階段，孩子的手指關(guān)節(jié)已經(jīng)得到初步發(fā)育，也基本上能夠明白老師的意思，彈弦的力度也能掌握得較好，所以這個(gè)時(shí)候是孩子學(xué)習(xí)古箏最關(guān)鍵的時(shí)期。家長(zhǎng)在孩子學(xué)習(xí)古箏之前，需要帶孩子先進(jìn)行試聽(tīng)，了解孩子真正的喜好所在，培養(yǎng)孩子對(duì)于古箏的興趣才能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)，這是十分重要的前提。

再者，學(xué)習(xí)樂(lè)器是一件非常辛苦的事情，也是一件并不是努力了之后就有結(jié)果的事情，不可能一蹴而就，只有通過(guò)大量的練習(xí)才能完成一個(gè)小目標(biāo)，進(jìn)而進(jìn)行更深刻的學(xué)習(xí)。如果學(xué)生對(duì)古箏教學(xué)內(nèi)容一知半解，一定得完成任務(wù)，又或者是老師為了達(dá)成某些特定的任務(wù)，急于求成，孩子還沒(méi)有鞏固好基礎(chǔ)知識(shí)，就開(kāi)始進(jìn)行下一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，這無(wú)異于是坑害了孩子。從表面上看，孩子能夠?qū)W習(xí)到更多的知識(shí)，可是基礎(chǔ)不扎實(shí)，是最大的致命傷。沒(méi)有從量變到質(zhì)變的飛躍，久而久之，孩子失去了對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的熱情和興趣，扼殺了對(duì)古箏學(xué)習(xí)的積極性。所以，無(wú)論是學(xué)生老師，甚至是家長(zhǎng)，都要遵循客觀規(guī)律，學(xué)生要循序漸進(jìn)地進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，不能急于求成。教師可以嘗試將基本功練習(xí)編成有趣的旋律樂(lè)譜，或者用有趣的形象比喻，激發(fā)孩子的興趣，從而完成練習(xí)任務(wù)。比如，教孩子彈奏《勾托音階練習(xí)》時(shí)，我經(jīng)常比作手指走樓梯，讓孩子們比比誰(shuí)的手指走得又穩(wěn)又準(zhǔn)，孩子們的積極性被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，取得了不錯(cuò)的效果。

二、掌握科學(xué)的方法——溫故而知新

眾所周知，一個(gè)好的方法可以起到事半功倍的效果，對(duì)于學(xué)習(xí)古箏來(lái)說(shuō)也是如此。學(xué)習(xí)古箏的關(guān)鍵在于如何合理地安排時(shí)間，在有限的時(shí)間內(nèi)獲得無(wú)限的力量，訓(xùn)練讓學(xué)者能夠感受到音樂(lè)的魅力，使得學(xué)生快速地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。在此過(guò)程中，老師要為學(xué)生設(shè)置階段性目標(biāo)，學(xué)生要預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)鞏固樂(lè)理知識(shí)，并且在課下進(jìn)行不斷的練習(xí)，將慢練和快練相結(jié)合，不斷地對(duì)技巧進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，熟練掌握之后，再繼續(xù)進(jìn)行下一個(gè)階段的學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)古箏的過(guò)程中，往往會(huì)忽視樂(lè)曲本身而注重技巧的表達(dá)，其實(shí)，很多樂(lè)曲都是針對(duì)這一階段孩子的學(xué)習(xí)狀況而設(shè)定的，只有勤加練習(xí)才能掌握好本身的技巧，沒(méi)有任何樂(lè)曲是鍛煉孩子的純技巧的，只有通過(guò)大量不斷的練習(xí)，才能掌握某種節(jié)奏技巧和方法，不斷鞏固加深印象，才能形成自己的知識(shí)。

三、“聽(tīng)”與“唱”培養(yǎng)樂(lè)感

任何樂(lè)感都是在大量?jī)A聽(tīng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上而形成的，所謂樂(lè)感，就是聽(tīng)音樂(lè)的感覺(jué)，這是學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)中所必備的一種音樂(lè)素養(yǎng)和能力，它需要培養(yǎng)和鍛煉，只有在心里積累了大量的音樂(lè)之后才能夠提高對(duì)音樂(lè)的敏感程度，具備音樂(lè)鑒賞能力，領(lǐng)略音樂(lè)的美。因此，老師在教授的過(guò)程中不僅要對(duì)學(xué)生的技巧進(jìn)行鍛煉，還需要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力，使學(xué)生掌握豐富技巧的同時(shí)，具備鑒賞音樂(lè)的素養(yǎng)。

比如，跟琴練唱音階（古箏是五聲音階）。首先，聆聽(tīng)琴音do的音高，用聽(tīng)覺(jué)感受音高、記憶音高，再準(zhǔn)確地跟琴唱出音高。唱出音高的同時(shí)還應(yīng)繼續(xù)注意聆聽(tīng)，聽(tīng)自己唱出的音高是否與琴的音高完全相同。這一步是鍛煉音高聽(tīng)覺(jué)記憶能力的關(guān)鍵點(diǎn)，同時(shí)體會(huì)唱名與音高的對(duì)應(yīng)關(guān)系。然后，彈出相鄰的下一個(gè)音級(jí)re，用同樣的方式練習(xí)，直至唱準(zhǔn)。再按柯達(dá)伊教學(xué)法做出相關(guān)的音高手勢(shì)，唱出do、re的音高。接著，彈奏do，讓學(xué)生憑借聽(tīng)覺(jué)記憶回想古箏發(fā)出的re的音高，再用唱名re唱出這個(gè)音高。以此類(lèi)推。

抑或在學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的初期，由于學(xué)生的年齡較小，可以在學(xué)生的日常生活中滲入對(duì)古箏的學(xué)習(xí)，比如說(shuō)，家長(zhǎng)在言談舉止之間告訴他音樂(lè)的重要性，讓他反復(fù)聆聽(tīng)第二天需要掌握的音樂(lè)，抑或可以在吃飯睡覺(jué)之前通過(guò)音樂(lè)游戲的方式，使學(xué)生加深鞏固。對(duì)于古箏的理解，對(duì)于年齡較小的學(xué)生來(lái)說(shuō)，機(jī)械化的記憶必不可少，他們的情感部分還比較薄弱，所以需要反復(fù)加強(qiáng)記憶，達(dá)到練習(xí)的目的。

四、掌握技巧，鍛煉心智

在日常教學(xué)過(guò)程中，很多孩子雖然具備了熟練的音樂(lè)技巧，但是他們?cè)诰毩?xí)的過(guò)程中只是簡(jiǎn)單、機(jī)械化的手指操作，沒(méi)有賦予音樂(lè)真正的情感，所以彈出的音樂(lè)也就失去了靈魂。任何音樂(lè)的學(xué)習(xí)都不只是技巧的本身學(xué)習(xí)，技巧并不是音樂(lè)學(xué)習(xí)的目的，只有將情感融于其中，才能夠形成美妙的樂(lè)章，才能夠創(chuàng)作出更美好的音樂(lè)。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也需要融入感情，這是在教學(xué)過(guò)程中老師所缺少的一部分，孩子的每一次練習(xí)都要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從中獲得更寶貴的經(jīng)驗(yàn)。老師要教會(huì)孩子理解音樂(lè)本身的內(nèi)容，而不只是機(jī)械化地訓(xùn)練學(xué)生，他們理解了音樂(lè)的情感才能夠和自己的思想融為一體，使任何音樂(lè)都變成自己的音樂(lè)，從而迸發(fā)出創(chuàng)造靈感。在教學(xué)中，教師還應(yīng)給學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。比如當(dāng)孩子們熟悉《瑤族舞曲》的主旋律以后，我會(huì)要求他們用不同的形式表現(xiàn)，或者為音樂(lè)填詞，或者編創(chuàng)一段舞蹈，或者創(chuàng)作一幅畫(huà)卷……在古箏教學(xué)中，讓孩子自己去探索音樂(lè)、感受音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)。

學(xué)習(xí)樂(lè)器的基本條件的確是學(xué)生要努力地完成老師布置的任務(wù)，反復(fù)大量的練習(xí)才能夠形成樂(lè)感。但事實(shí)上，音樂(lè)學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，大量熟練的訓(xùn)練的目的是為了讓學(xué)生理解到音樂(lè)的真諦，培養(yǎng)音樂(lè)素養(yǎng)。所以，在老師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理解音樂(lè)本身的內(nèi)涵，尤其是對(duì)我國(guó)古典樂(lè)器——古箏來(lái)說(shuō)更是如此。古箏樂(lè)曲的背后蘊(yùn)含的是我國(guó)五千年來(lái)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，是每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該了解的情感。所以，老師的存在價(jià)值和意義提到了一個(gè)傳承的作用，貫徹古箏教學(xué)的四個(gè)步驟，從某種程度上來(lái)講，也是為了傳承我國(guó)古代的藝術(shù)文化，為此做出了巨大的貢獻(xiàn)和努力。

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[3]張珊，陳靈芝.張珊教古箏[M].長(zhǎng)沙：湖南文藝出版社，2002.

作者簡(jiǎn)介：王曉紅（1958—），女，漢族，河北樂(lè)亭，吉林藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院古箏專(zhuān)業(yè)教授，碩士生導(dǎo)師;夏雨薇（1995—），女，漢族，吉林松原，林藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)研究院2018級(jí)碩士研究生，研究方向：中國(guó)民族樂(lè)器演奏（古箏）。