◆摘 要：我國(guó)有著悠久而博大的傳統(tǒng)文化，對(duì)于這些優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承要建立在學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)上。其中，初中語(yǔ)文教材就精心安排了許多蘊(yùn)含豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)容課文，如詩(shī)詞、文言文、歷史故事等，它們都向?qū)W生傳達(dá)了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化和人民的智慧與品德。本論先是指出了當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視不夠的問(wèn)題，然后著重探討了在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)教育的策略，從而有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)并促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

◆關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；傳統(tǒng)文化；教學(xué)策略；語(yǔ)文素養(yǎng)

學(xué)生語(yǔ)文能力跟他們的文學(xué)積累息息相關(guān)，而文學(xué)積累中最重要的組成部分之一就是對(duì)于我們傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、豐富多彩，在初中語(yǔ)文課文中的許多詩(shī)詞、文言文、歷史故事等，都體現(xiàn)出了我國(guó)優(yōu)秀而燦爛的歷史文化，它們極大的豐富了學(xué)生的視野，陶冶我們高尚的情操，它們是一座巨大的知識(shí)寶庫(kù)，也是提高自身素質(zhì)的重要養(yǎng)分。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與滲透是一個(gè)不容忽視的重要部分。高質(zhì)量的語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)當(dāng)與傳統(tǒng)文化相融合，大力將優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中，從而從根本上提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，培養(yǎng)學(xué)生深厚的人文底蘊(yùn)和博大的民族情懷，成為中華民族發(fā)展建設(shè)的有用之才。

一、當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的傳統(tǒng)文化滲透問(wèn)題分析

（一）學(xué)生自身民族意識(shí)不足，文化認(rèn)同感不強(qiáng)

隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展以及我國(guó)和世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)文化上的交流日益密切，國(guó)外的文化也逐漸滲透到國(guó)人的生活中，而處于初中時(shí)期的學(xué)生，由于知識(shí)積累有限及思想上尚未成熟，缺乏對(duì)本國(guó)民族傳統(tǒng)文化和國(guó)外文化的認(rèn)知，因而更容易受到國(guó)外文化的影響。網(wǎng)絡(luò)科技的快速發(fā)展也讓學(xué)生接觸到各種各樣繁雜的信息，例如許多學(xué)生熱衷于看日本漫畫(huà)或是美國(guó)大片，也很喜歡過(guò)一些西方節(jié)日比如萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)之類(lèi)，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)卻并沒(méi)用心去發(fā)掘，沒(méi)有充分了解到我們傳統(tǒng)文化的魅力，甚至認(rèn)為西方國(guó)家的文化是比較先進(jìn)的、時(shí)髦的，而中國(guó)的傳統(tǒng)文化的比較落后的、古老的，缺少自身民族文化的認(rèn)同感，甚至產(chǎn)生崇洋媚外的心理。

（二）教師在教學(xué)過(guò)程中缺乏對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透

學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中了解和積累傳統(tǒng)文化知識(shí)，教師的引導(dǎo)作用是必不可少的。然而我國(guó)許多語(yǔ)文教師卻并沒(méi)充分發(fā)揮到自身的這種作用，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起對(duì)傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)識(shí)，缺乏在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透。部分教師自身也不具有豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，又談何向?qū)W生傳授呢？并且他們?nèi)狈?duì)于教學(xué)模式的改革熱情，不善于利用各種先進(jìn)的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。此外，教師在向?qū)W生講解傳統(tǒng)文化知識(shí)的過(guò)程中，沒(méi)有充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知能力和把握好傳統(tǒng)文化的特殊性，不能建立起一個(gè)有效的教學(xué)情景，這樣既不利于加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和代入感，也不利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。

二、在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)教育的策略研究

（一）增加文化認(rèn)同感，通過(guò)教學(xué)方式改革建立語(yǔ)文傳統(tǒng)情景

華夏五千多年歷史為我們積累了豐富璀璨的傳統(tǒng)文化，與西方許多國(guó)家相比，我們經(jīng)歷了更漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，這筆寶貴的傳統(tǒng)文化的價(jià)值是超乎學(xué)生想象的。因此，初中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，首先應(yīng)該讓學(xué)生培養(yǎng)起自身的民族自豪感，要充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性并為之驕傲。初中語(yǔ)文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化形成正確的認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，做好學(xué)生的文化傳承工作。

其次，教師要積極的改革自身教學(xué)方式，充分利用各種教學(xué)資源和先進(jìn)教學(xué)手段，為學(xué)生建立傳統(tǒng)文化教學(xué)情景，將課文內(nèi)容與相關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)相結(jié)合，從而增強(qiáng)學(xué)生的代入感，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解；而先進(jìn)的教學(xué)手段也更有利于使傳統(tǒng)文化的滲透符合時(shí)代的特點(diǎn)，也符合學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣和喜好。例如，在《變臉》這篇有關(guān)我國(guó)傳統(tǒng)文化的課文教學(xué)過(guò)程中，教師可以多媒體播放“變臉”的表演短視頻，讓學(xué)生直觀看到變臉的神奇和玄妙，感受到傳統(tǒng)文化的魅力。通過(guò)教學(xué)方式改革建立傳統(tǒng)文化教學(xué)情景，使教師的引導(dǎo)更具有情感性，從而加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和興趣。

（二）挖掘教材，感受文化內(nèi)涵

初中語(yǔ)文教材的編制都是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家們精挑細(xì)選的有代表性的作品，其中包括著豐富的思想內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)對(duì)教材的深入挖掘，引導(dǎo)學(xué)生感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。教師通過(guò)對(duì)教材文本的解讀和分析，引導(dǎo)學(xué)生探索其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化觀念和內(nèi)涵。例如，在《五柳先生傳》教學(xué)過(guò)程中，教師不但要講解文本的內(nèi)容，讓學(xué)生了解文言文的含義和簡(jiǎn)練的特點(diǎn)，還要引導(dǎo)學(xué)生深入探究作者陶淵明的志趣、情操和精神氣質(zhì)。簡(jiǎn)短的文言文里面，卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。類(lèi)似的課文還有《醉翁亭記》《岳陽(yáng)樓記》等等，它們都在不同角度展現(xiàn)了對(duì)中華民族優(yōu)秀的思想道德、民族性格和價(jià)值觀念。

（三）將傳統(tǒng)文化精神與時(shí)代精神相結(jié)合，凸顯傳統(tǒng)文化精神的生命力

教師還要善于將傳統(tǒng)文化精神與時(shí)代精神相結(jié)合，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)闡述傳統(tǒng)文化精神的價(jià)值和體現(xiàn)，從而賦予其新的活力，有利于學(xué)生更好地理解和掌握傳統(tǒng)文化精神，也能更好地對(duì)其進(jìn)行傳承。例如，在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文的教學(xué)過(guò)程中，不但要魯迅先生所表達(dá)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神進(jìn)行講解，還應(yīng)該結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀精神和中國(guó)夢(mèng)建設(shè)作為新文化精神進(jìn)行滲透和教育，提升學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的理解，并融入到自己的實(shí)際行動(dòng)中。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，初中語(yǔ)文教學(xué)是我國(guó)教育體系當(dāng)中的基礎(chǔ)學(xué)科，也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、傳承中華民族精神的平臺(tái)和渠道。在初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育不僅可以推動(dòng)語(yǔ)文學(xué)科的改革、增加對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，還有助于教師和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。學(xué)生在平時(shí)生活學(xué)習(xí)中接受到傳統(tǒng)文化的熏陶，才能更好地認(rèn)同本國(guó)文化，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

林江生（1980.12—），男，廣東陸豐人，從事中學(xué)語(yǔ)文教師。