程福生

摘要：《道德與法治》是小學(xué)階段的重要課程，這門課幫助樹(shù)立小學(xué)生的道德觀，以及正確的是非觀，我國(guó)是一個(gè)重視道德和法治的社會(huì)，道德可以幫助提升我們的自我修養(yǎng)，而法治可以幫助規(guī)范我們的行為活動(dòng)。但是，目前在小學(xué)教學(xué)《道德與法治》課程中卻存在教學(xué)失真的現(xiàn)象，這種失真的現(xiàn)象是由多種因素所造成，而本文將分析這門課中的教學(xué)失真現(xiàn)象，同時(shí)對(duì)提高教學(xué)實(shí)效性進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞 道德與法治 失真現(xiàn)象 實(shí)效性

1小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中失真現(xiàn)象分析

失真的含義本來(lái)是指信號(hào)在傳輸過(guò)程中由于干擾或者噪聲等因素，使得信號(hào)所傳輸?shù)男畔⒑椭暗男盘?hào)有所不同的現(xiàn)象，而在教育中的失真現(xiàn)象指的是在教學(xué)環(huán)節(jié)中由于課程的設(shè)置不合理、教學(xué)方案欠缺、課堂中溝通不到位等因素，使得教師不能很好的將知識(shí)傳輸給學(xué)生，造成學(xué)生的理解偏差，從而無(wú)法理解“真”的知識(shí)。失真的現(xiàn)象會(huì)使得課堂效率降低，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況無(wú)法提高，因此，我們需要重視教學(xué)中的失真現(xiàn)象。

2小學(xué)《道德與法治》教學(xué)失真原因以及改善策略分析

在小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中，通過(guò)對(duì)課堂的觀察分析我們可以總結(jié)教學(xué)失真的原因，主要包括如下幾個(gè)原因。

2.1課程設(shè)計(jì)不合理

課程設(shè)計(jì)的不合理會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解存在偏差，這樣會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的教學(xué)失真現(xiàn)象出現(xiàn)，而課程設(shè)計(jì)不合理一方面來(lái)自于老師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知水平不夠，不了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所處在什么階段，從而可能導(dǎo)致課程設(shè)計(jì)落后或者是超前，另一方面由于教師對(duì)教學(xué)方法存在誤區(qū)，教師普遍認(rèn)為應(yīng)該不斷的給學(xué)生灌輸知識(shí)，對(duì)于《道德與法治》這門課來(lái)說(shuō)只是一味的強(qiáng)調(diào)什么可以做什么不可以做，最后學(xué)生只是記住了法治條例，但是卻沒(méi)有對(duì)課程有一個(gè)深層次的理解，這樣不僅不能幫助提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，可能會(huì)使得學(xué)生對(duì)這么課感到枯燥從而失去興趣。因此我們需要重視課程的合理設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該對(duì)學(xué)生的水平進(jìn)行一個(gè)充分的了解，同時(shí)對(duì)課程的性質(zhì)也要充分了解，可以參考國(guó)外的一些文獻(xiàn)，將學(xué)生與課程緊密結(jié)合，從而設(shè)計(jì)出符合學(xué)生發(fā)展的課程內(nèi)容。

2.2學(xué)校對(duì)《道德與法治》這門課缺乏重視

受傳統(tǒng)教育的影響，學(xué)校甚至是一部分教師都對(duì)語(yǔ)數(shù)英這些基礎(chǔ)學(xué)科更加重視，而對(duì)于《道德與法治》這門課的重視程度還有所欠缺，新課改以后開(kāi)始越來(lái)越強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育、品德教育，但是傳統(tǒng)教育思想已經(jīng)根深蒂固，對(duì)于《道德與法治》這門課的重視程度還是不夠。因此，我們需要改變我們的觀念，對(duì)德育教育更加重視，德育教育不單單是對(duì)一個(gè)人某項(xiàng)技能的培養(yǎng)，更多的是培養(yǎng)一個(gè)人的綜合素質(zhì)，同時(shí)德育教育對(duì)于一個(gè)人的一生有著重要的影響，它在一定程度上指導(dǎo)著人們的行為規(guī)范以及道德意識(shí)，作為學(xué)校、教師以及家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)應(yīng)該更加重視道德教育，在小學(xué)階段開(kāi)始樹(shù)立學(xué)生正確的道德觀與法治觀。

2.3家庭教育的欠缺

對(duì)于道德與法治的教育來(lái)說(shuō)，不單單學(xué)校需要承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，而家庭也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治，家庭教育應(yīng)該要跟學(xué)校教育相配合，在家庭中學(xué)生更加能夠充分表現(xiàn)自己的道德觀，而家長(zhǎng)在與學(xué)生相處的過(guò)程中應(yīng)該對(duì)學(xué)生不正確的道德觀進(jìn)行教育，同時(shí)，可以讓學(xué)生觀看一些道德類或者法治類的節(jié)目，也可以跟學(xué)生分享一些社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生分享自己的看法，對(duì)于不正確的看法應(yīng)該要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)。家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生不應(yīng)該過(guò)分的溺愛(ài)，應(yīng)該幫助學(xué)校一起樹(shù)立學(xué)生正確的道德觀和是非觀，家庭教育對(duì)于一個(gè)人一生的教育都有著重要的影響，我們需要重視家庭教育與學(xué)校教育的有機(jī)結(jié)合，從而才能幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)《道德與法治》這門課。

3小學(xué)《道德與法治》提高教學(xué)實(shí)效性的策略探討

3.1小學(xué)《道德與法治》教學(xué)實(shí)效性現(xiàn)狀

我國(guó)小學(xué)《道德與法治》教學(xué)的現(xiàn)狀一是教學(xué)方式單一，缺乏多樣性，教學(xué)方式的單一性在一定程度上會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)無(wú)法滿足當(dāng)前素質(zhì)教育的要求，學(xué)生在課堂上的積極性也會(huì)有所下降，對(duì)于道德與法治這門課來(lái)說(shuō)，多樣性的教育更加符合課程的要求，而教學(xué)方式的單一，則會(huì)對(duì)教學(xué)實(shí)效性有一定的影響。二是教學(xué)觀念落后，當(dāng)前傳統(tǒng)的教育理念仍然影響著學(xué)校、家長(zhǎng)以及教師的教育觀念，更加重視基礎(chǔ)學(xué)科的教學(xué)而忽視了德育教育，而《道德與法治》這門課對(duì)于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展有著重要的作用，另外成績(jī)的好壞仍然成了衡量一個(gè)學(xué)生是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn)，這樣的標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)使得學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)帶有目的性和壓力感，在這種情況下學(xué)生對(duì)于課程的積極性將會(huì)大大降低，同時(shí)也無(wú)法提起興趣。三是課堂氣氛低沉，教師上課過(guò)于嚴(yán)肅，對(duì)于《道德與法治》這門偏理論的課來(lái)說(shuō)，課堂氛圍非常重要，如果課堂氛圍沉悶將會(huì)使得學(xué)生感到枯燥，同時(shí)學(xué)生可能會(huì)對(duì)這門課失去興趣，大大降低學(xué)習(xí)效率，教師的教學(xué)工作也會(huì)停滯不前，不利于教師的工作開(kāi)展，同時(shí)也不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

3.2提高教學(xué)實(shí)效性的策略探討

3.2.1以情景教學(xué)切入，優(yōu)化課堂教學(xué)方法

情景教學(xué)能夠使得學(xué)生更加的有帶入感，教師需要在課前準(zhǔn)備一些道具在課堂上創(chuàng)建相關(guān)的教學(xué)情景，例如在講授《我們好好玩》時(shí)，教師可以構(gòu)建幾個(gè)游戲場(chǎng)景，可以通過(guò)一些道具，組織學(xué)生來(lái)參與游戲活動(dòng)中，讓學(xué)生懂得如何正確的對(duì)待游戲，也可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，然后探討典型事例所傳遞發(fā)核心內(nèi)涵，學(xué)生在情景中也能更好的對(duì)事例有一個(gè)深入的認(rèn)識(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的看法，然后學(xué)生之間彼此交流，形成思想上的碰撞，如果學(xué)生的觀念缺乏正確性，老師應(yīng)該及時(shí)的進(jìn)行正確的引導(dǎo)。在情景中學(xué)生的感受也更加深刻，一些事例才能更加觸動(dòng)學(xué)生的心靈，因此，在課堂教學(xué)中我們需要加入情景教學(xué)的方法，優(yōu)化以往課堂中的沉悶氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.2.2轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

教師應(yīng)該樹(shù)立起現(xiàn)代化的教育理念，充分扮演好一個(gè)引導(dǎo)者的角色，更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，摒棄掉只關(guān)注學(xué)生成績(jī)的這一特點(diǎn)，盡可能的挖掘?qū)W生的潛能，在教學(xué)中給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。教師要改變一味給學(xué)生灌輸知識(shí)的傳統(tǒng)觀念，應(yīng)該更多的引導(dǎo)學(xué)生自主思考，建立起學(xué)生良好的思考習(xí)慣，小學(xué)《道德與法治》這門課的最終目標(biāo)不是在于提升學(xué)生這門課的成績(jī)，更多的是在于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此，我們需要改變傳統(tǒng)落后的教學(xué)觀念，建立起符合社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代教育理念。

3.3引入生活化教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)方式

對(duì)于《道德與法治》這門課來(lái)說(shuō)，它與語(yǔ)文課有著一定相似度，因此，我們可以利用這一特點(diǎn)結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一些方法對(duì)其教學(xué)方式進(jìn)行優(yōu)化，例如，我們可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一課以后做一個(gè)學(xué)習(xí)報(bào)告或者是類似于讀后感的作業(yè)，學(xué)生在記錄課文中內(nèi)容的時(shí)候可以對(duì)知識(shí)有一個(gè)整體的梳理，另外，道德與法治的教材中有許多內(nèi)容與我們?nèi)粘Ｉ钕嘟咏覀兛梢栽谌粘Ｉ钪姓乙恍┑湫偷睦觼?lái)結(jié)合著對(duì)課文進(jìn)行學(xué)習(xí)，例如，學(xué)生之間的欺負(fù)弱小的現(xiàn)象，以及在公交車上給有需要的人進(jìn)行讓座等行為，在教授《綠色小衛(wèi)士》這門課時(shí)，可以給學(xué)生講解一些環(huán)?；顒?dòng)，甚至可以組織學(xué)生參加相關(guān)的環(huán)?；顒?dòng)，也可以給他們講解環(huán)衛(wèi)工人是多么的辛苦，如果能夠做到將日常生活與課堂相結(jié)合，將會(huì)引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中遇到同樣類似的事情該如何去做，在思想上給予他們正確的引導(dǎo)。生活化的教學(xué)更加能夠引起學(xué)生換位思考，同時(shí)能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀，樹(shù)立學(xué)生正確的道德觀，幫助規(guī)范和約束他們的行為。

4結(jié)語(yǔ)

通過(guò)上述分析我們可以知道小學(xué)《道德與法治》教學(xué)的失真現(xiàn)象是存在的，同時(shí)其造成失真的原因主要是課程設(shè)計(jì)的不合理性、學(xué)校的重視程度不夠、家庭教育的缺乏，我們需要從這些原因下手，著手去改變小學(xué)《道德與法治》教學(xué)的失真現(xiàn)象，提高《道德與法治》教學(xué)的效率。對(duì)于課堂的實(shí)效性缺乏的原因主要在于教學(xué)方式單一、教學(xué)觀念落后、課堂氣氛沉悶等原因，通過(guò)情景化以及生活化的教學(xué)，來(lái)改善教學(xué)方式，同時(shí)摒棄掉落后的教學(xué)觀念，樹(shù)立起現(xiàn)代化教育的理念，多角度的提升教學(xué)實(shí)效性，我們必須要正視當(dāng)下小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中的不足，從而探索更好的方法來(lái)改善所存在的問(wèn)題，幫助提升學(xué)生的綜合能力，引導(dǎo)學(xué)生生理和心理的健康發(fā)展，提高道德與法治的教學(xué)價(jià)值。

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