陶元

（浙江特殊教育職業(yè)學(xué)院，浙江 杭州）

黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次提及“獲得感”一詞，將其作為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要表現(xiàn)之一。同樣，大學(xué)生獲得感的高低，既體現(xiàn)了高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的優(yōu)劣，又考量了學(xué)生對(duì)教育過(guò)程與效果的滿意程度，是對(duì)教育實(shí)踐最直接的評(píng)價(jià)。特教院校校園文化建設(shè)不僅對(duì)健全大學(xué)生、殘疾大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，而且對(duì)特殊教育人才的培養(yǎng)、特教院校的各方面發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生影響。因此，基于大學(xué)生獲得感提升來(lái)研究特教院校的校園文化建設(shè)，是落實(shí)黨的十九大提出的“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”、要“辦好特殊教育”、“努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育”等要求的直接體現(xiàn)[1]。

一 特教院校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀

由于我國(guó)特殊教育相對(duì)其他教育而言起步比較晚，特教院校校園文化建設(shè)及其相關(guān)研究長(zhǎng)期以來(lái)也比較薄弱。

（一） 社會(huì)對(duì)特教院校了解不夠，校園文化建設(shè)投入不足

當(dāng)前社會(huì)總體上特殊教育了解不多，對(duì)特教院校了解不夠，簡(jiǎn)單認(rèn)為特教院校是專門(mén)為心理障礙學(xué)生、殘疾學(xué)生設(shè)立的。不少特教院校的教師在其他高校老師初次會(huì)面時(shí)都要向?qū)Ψ侥托慕忉屖裁词翘厥饨逃?，但還不見(jiàn)得受到對(duì)方的認(rèn)同。正是由于社會(huì)各方面對(duì)特殊教育及特教院校的了解和關(guān)注不夠，加上特殊教育與普通教育相比，本身就處于一個(gè)相對(duì)封閉的工作環(huán)境中，難以融入社會(huì)主流。因此，在一些人眼里，特教院校最主要的任務(wù)就是保證殘疾學(xué)生的在校安全，應(yīng)付上級(jí)的檢查，對(duì)于校園文化建設(shè)完全不需要抓，更談不上投入。

（二） 物質(zhì)文化建設(shè)有所加強(qiáng)，精神文化建設(shè)相對(duì)滯后

近年來(lái)，隨著社會(huì)對(duì)特殊教育重視的提高，校園文化建設(shè)的熱潮也從普校校園燃燒到特教校園，各級(jí)教育部門(mén)及特教學(xué)校都把校園文化建設(shè)列入重要工作議事日程，并把校園文化建設(shè)作為提升學(xué)校管理層次的主要途徑。但物質(zhì)文化建設(shè)往往受到高校管理者的“偏愛(ài)”，由于既能看得見(jiàn)，又容易被人們接受，加上一些管理者功利化思想作祟[2]，各個(gè)特教院校的教學(xué)硬件設(shè)施越來(lái)越完善，校園景觀造型越來(lái)越美觀，但體現(xiàn)特教院校精神觀念的文化沒(méi)有引起高度重視，校園文化建設(shè)只停留在表面層次上。精神文化是更高層次的校園文化，特別是體現(xiàn)特教院校的辦學(xué)理念、教風(fēng)學(xué)風(fēng)等作為精神觀念文化的集中反映，應(yīng)該提上校園文化建設(shè)的重要日程。

（三） 特教院校校園文化建設(shè)特色不明顯

目前許多院校的校園文化建設(shè)同質(zhì)化現(xiàn)象明顯，沒(méi)有形成自己的校園文化品牌。而培育校園文化品牌不僅是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的需要，也是高校提升學(xué)校整體形象，擴(kuò)大社會(huì)影響力，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的需要[3]。對(duì)于特教院校而言，如果都參照普通高校的做法，硬是生搬硬套、全盤(pán)挪用，那么對(duì)特校院校的師生沒(méi)有起到應(yīng)有校園文化熏陶作用。特殊教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有特殊教育。因此，特教院校的校園文化建設(shè)應(yīng)彰顯個(gè)性，充分在“特”字上下功夫，把“愛(ài)”作為主旋律?！疤亍本褪且獜膶W(xué)校辦理理念的特殊性、教育對(duì)象的特殊性出發(fā)，構(gòu)建制度文化、景觀文化、環(huán)境文化等各方協(xié)調(diào)發(fā)展、形成合力的校園文化；“愛(ài)”就是要校內(nèi)弘揚(yáng)愛(ài)心育殘的良好氛圍，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)，滿足他們的發(fā)展需求，讓他們獲得成長(zhǎng)發(fā)展的平等機(jī)會(huì)，這樣才能使物質(zhì)文化和精神文化有機(jī)結(jié)合，提升特教院校辦學(xué)水平。

二 特教院校校園文化建設(shè)與提升大學(xué)生獲得感的關(guān)系

大學(xué)生獲得感的高低，既體現(xiàn)了高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的優(yōu)劣，又考量了學(xué)生對(duì)教育過(guò)程與效果的滿意程度，是對(duì)教育實(shí)踐最直接的評(píng)價(jià)。特教院校校園文化建設(shè)不僅對(duì)健全大學(xué)生、殘疾大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，而且對(duì)特殊教育人才的培養(yǎng)、特教院校的各方面發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生影響。加強(qiáng)校園文化建設(shè)是提升大學(xué)生獲得感的重要影響因素：一方面可以從校園文化活動(dòng)的參與度來(lái)看，通過(guò)提升學(xué)生參與校園文化活動(dòng)參與度廣度、寬度和深度，讓更多的學(xué)生有參與校園文化活動(dòng)的機(jī)會(huì)、展示自我的平臺(tái)；同時(shí)不僅要組織對(duì)內(nèi)的校園文化活動(dòng)，更要向外拓展，開(kāi)拓學(xué)生的眼界，提高活動(dòng)的文化層次和高雅內(nèi)涵。另一方面可以從校園文化活動(dòng)投入度來(lái)看，真正從學(xué)生內(nèi)心需求和個(gè)體發(fā)展出發(fā)來(lái)組織活動(dòng)，注重提升校園文化活動(dòng)的意義和情感體驗(yàn)，避免缺乏情感投入的被動(dòng)參與。

對(duì)于特教院校學(xué)生而言，特別是部分殘疾學(xué)生，一方面由于他們身心仍處于發(fā)展期，價(jià)值觀、人生觀還未完全形成，良好的校園文化環(huán)境可以給他們提供成長(zhǎng)的精神土壤，抵制不良思想的侵襲；另一方面充分發(fā)揮特教院校校園文化的親和功能和輻射功能，使特教院校的大學(xué)生深刻感受到愛(ài)心與溫暖，既讓他們健康成長(zhǎng)，又養(yǎng)成感恩回報(bào)的優(yōu)良品質(zhì)，走上社會(huì)后讓更多的人關(guān)愛(ài)殘疾人、關(guān)注特殊教育。

可見(jiàn)，基于大學(xué)生獲得感提升來(lái)研究特教院校的校園文化建設(shè)，是落實(shí)黨的十九大提出的“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”、要“辦好特殊教育”、“努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育”等要求的直接體現(xiàn)，是促使特教院校的教育者、管理者更多關(guān)注大學(xué)生的內(nèi)心渴望，使教育富有溫度，成為真正感染融化人的教育，提高特教院校校園文化的內(nèi)涵和品味。

三 基于大學(xué)生獲得感提升的特教院校校園文化建設(shè)有效舉措

基于大學(xué)生獲得感提升來(lái)研究特教院校校園文化建設(shè)，不僅可以探索出一條適合特殊教育院校發(fā)展的校園文化建設(shè)途徑，而且對(duì)于特教院校的人才培養(yǎng)及特教院校的全方面發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生積極的影響。具體而言，以大學(xué)生獲得感提升為核心的特教院校校園文化建設(shè)可以從以下方面來(lái)開(kāi)展。

一是，落實(shí)貫徹黨的十九大精神，堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，讓特教院校的大學(xué)生把學(xué)校作為體驗(yàn)幸福感的家園，構(gòu)建和諧校園文化。黨的十九大報(bào)告明確指出，要“辦好特殊教育”，“努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育”。對(duì)于特教院校的大學(xué)生而言，特別是一些殘疾大學(xué)生，通過(guò)和諧校園文化建設(shè)，讓學(xué)生感受到“家”的溫暖，感受到幸福感，而從提升獲得感。

二是，堅(jiān)持以人為本，尊重并滿足大學(xué)生的合理權(quán)益，廣開(kāi)言路，凡是涉及學(xué)校發(fā)展的重大決策和涉及到各種制度、方案，各類榮譽(yù)評(píng)選等，都要廣泛征求廣大師生員工的建議和意見(jiàn)，動(dòng)員師生為學(xué)校的發(fā)展積極建言獻(xiàn)策；同時(shí)學(xué)校要關(guān)心關(guān)注教師的生活，相比普通高校教師，特教院校的教師責(zé)任更大、要求更多，因此學(xué)校牢固樹(shù)立尊師重教的氛圍，關(guān)心教師的個(gè)體成長(zhǎng)轉(zhuǎn)變精神面貌；要關(guān)心廣大學(xué)生的內(nèi)心需求，切實(shí)他們的困難，提高他們的滿意度和獲得感。

三是，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)成長(zhǎng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，既要通過(guò)校園文化活動(dòng)服務(wù)第一課堂，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)知識(shí)和能力的提升，又要通過(guò)校園文化活動(dòng)鍛煉學(xué)生全方位的能力與素質(zhì)，為學(xué)生今后的發(fā)展與成長(zhǎng)鋪就幸福道路。特教院校要以十九大精神為指導(dǎo)，落實(shí)“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”理念，把“公平而有質(zhì)量”作為特殊教育最好的答卷，讓學(xué)生通過(guò)幾年在校學(xué)習(xí)與生活，掌握今后融入社會(huì)、職場(chǎng)立足的過(guò)硬本領(lǐng)和基本素質(zhì)。

四是，挖掘潛力、補(bǔ)償缺陷，創(chuàng)建為殘疾學(xué)生終生負(fù)責(zé)的特教校園文化。特教校園文化建設(shè)最大的不同就是教育對(duì)象的不同，要把殘疾人文化是特教院校校園文化的一部分，應(yīng)該讓其得到應(yīng)有的尊重，獲得應(yīng)有的文化地位[4]。 針對(duì)部分生理或心理有障礙的特殊學(xué)生群體，既要?jiǎng)?chuàng)建優(yōu)美舒適、和諧便利的校園物質(zhì)文化、環(huán)境文化，又要營(yíng)造“健康健全，和諧發(fā)展”的校風(fēng)，倡導(dǎo)“關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生健康成長(zhǎng)”的教風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“努力實(shí)現(xiàn)自我做真人，融入主流社會(huì)求真知”的學(xué)風(fēng)[5]，樹(shù)立為學(xué)生終身負(fù)責(zé)的文化理念，讓學(xué)生潛力得到充分挖掘、素質(zhì)得到全面發(fā)展，甚至讓學(xué)生畢業(yè)后有問(wèn)題、有困難都會(huì)想到母校。

五是，以“特色活動(dòng)”為載體，提高社會(huì)關(guān)注度，構(gòu)建和諧特殊教育。特教院校有其自身的特殊性，以結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)開(kāi)展“特色活動(dòng)”，提升校園文化活動(dòng)層次，提高社會(huì)對(duì)特殊教育和特教院校的關(guān)注度。如我校2018年在“全國(guó)助殘日”之際推出的“百位名家助力特殊教育”大型公益活動(dòng)[6]，活動(dòng)受到了社會(huì)和媒體的廣泛關(guān)注，一方面展示了我校師生積極向上的精神面貌，另一方面動(dòng)員了社會(huì)各界對(duì)殘疾大學(xué)生的關(guān)心關(guān)愛(ài)，提高了殘疾大學(xué)生社會(huì)融合度和社會(huì)適應(yīng)能力，增進(jìn)了全社會(huì)對(duì)殘疾人群體的支持。