摘 要:地域文化資源教育性的開發(fā)有利于充分利用本土文化資源進(jìn)行教學(xué),有利于形成學(xué)校辦學(xué)特色,使學(xué)校從一般中凸顯出來。拓展性課程中的普及型課程開發(fā)適合基礎(chǔ)薄弱學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情況,可從“零起點(diǎn)”開展教育教學(xué)活動(dòng),為全體學(xué)生提供科學(xué)知識(shí)與人文知識(shí)的學(xué)習(xí)平臺(tái)。
關(guān)鍵詞:地域文化;拓展性課程;普及型;零起點(diǎn)
中華民族擁有五千年的燦爛文化。傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承,是增強(qiáng)國家文化自信、提升文化軟實(shí)力和文化影響力的重要手段。學(xué)校作為區(qū)域內(nèi)教育實(shí)施的重要場(chǎng)所,毋庸置疑,應(yīng)該承擔(dān)起文化傳播的歷史使命,這意味著有效的地域文化資源校本課程開發(fā)將會(huì)發(fā)揮至關(guān)重要的作用。那么,地域文化資源拓展性課程研發(fā)的有效性就成為課程研發(fā)前必須要考慮的一個(gè)問題。
一、核心概念
地域文化是在一定的地域范圍內(nèi)長期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會(huì)習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式等。地域文化中的“地域”,是文化形成的地理背景,范圍可大可小。地域文化中的“文化”,可以是單要素的,也可以是多要素的,且具有明顯的地域性。
課程開發(fā)是指通過需求分析確定課程目標(biāo),再根據(jù)這一目標(biāo)選擇某一學(xué)科(或多個(gè)學(xué)科)的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、實(shí)施、評(píng)價(jià)、修訂,最終達(dá)到課程目標(biāo)的整個(gè)工作過程。課程開發(fā)包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)四個(gè)環(huán)節(jié)。
拓展性課程就是在國家教育方針指導(dǎo)下,立足于地域文化,以培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、提高學(xué)生的自我規(guī)劃和自主選擇能力為宗旨,按照學(xué)生的興趣和身心發(fā)展的需求,由學(xué)校提供學(xué)生自主選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容,結(jié)合學(xué)校特色和師資優(yōu)勢(shì)等條件而開發(fā)出來的具有一定開放性的課程。拓展性課程可分為普及型和提高型。普及型課程就是“零起點(diǎn)”的課程,不需要任何學(xué)習(xí)基礎(chǔ),學(xué)生只要有興趣就可以自由選擇。
二、國內(nèi)外課程開發(fā)現(xiàn)狀分析
(一)國外研究現(xiàn)狀評(píng)述
德國最早開始在學(xué)校實(shí)施鄉(xiāng)土教育,之后,各國越來越注重鄉(xiāng)土文化的培植。目前課程設(shè)計(jì)上形成了三種類型:(1)德國是從鄉(xiāng)土到國家到世界,再按各學(xué)科系統(tǒng)學(xué)習(xí);(2)俄羅斯先學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識(shí),把各科鄉(xiāng)土知識(shí)滲透在各部分內(nèi)容之中;(3)澳大利亞按照專題組織各科內(nèi)容,如我們身邊的事物、我們的學(xué)校和鄰居、我們的家鄉(xiāng)和人民等。
(二)國內(nèi)研究現(xiàn)狀評(píng)述
中國近代意義上的鄉(xiāng)土教育受到日本鄉(xiāng)土教育的影響。清政府制定的《奏定學(xué)堂章程》以日本明治時(shí)期的學(xué)制為藍(lán)本,從此嚴(yán)格意義的近代鄉(xiāng)土教育在我國開始形成、發(fā)展。中華人民共和國成立后,我國許多中小學(xué)積極運(yùn)用鄉(xiāng)土教材充實(shí)史地課的教學(xué)。20世紀(jì)80年代,各地掀起了“鄉(xiāng)土教育熱”。20世紀(jì)90年代,不少地區(qū)編寫了鄉(xiāng)土地理、歷史教材,漸漸擴(kuò)大到語文、音樂和生物等學(xué)科,少數(shù)民族較多的省、自治區(qū)編寫了自己的民族鄉(xiāng)土教材,大大豐富了鄉(xiāng)土教育的內(nèi)容。同時(shí),利用鄉(xiāng)土文化資源促進(jìn)學(xué)校教育研究已經(jīng)得到教育界人士的普遍認(rèn)同,對(duì)鄉(xiāng)土資源的教育功能、鄉(xiāng)土教材的編寫使用、教學(xué)方法的探究運(yùn)用、實(shí)踐活動(dòng)的組織實(shí)施等方面也都進(jìn)行了較有成效的摸索。2003年9月24日,辜偉節(jié)所發(fā)表的《略論地方課程開發(fā)的基本思路》中,就地方課程開發(fā)的基本思路,闡述了自己的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):(1)地方課程開發(fā),要明確價(jià)值取向,這是地方課程開發(fā)的前提;(2)確立設(shè)計(jì)理念是地方課程開發(fā)的靈魂,開發(fā)地方課程必須確立現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念;(3)培育教師能力是地方課程開發(fā)的關(guān)鍵;(4)挖掘課程資源是地方課程開發(fā)的保障。
但我發(fā)現(xiàn),目前還沒有整體建構(gòu)起科學(xué)合理的地域文化校本課程研究體系,能夠系統(tǒng)性地、全面地闡述地域文化課程開發(fā)設(shè)計(jì)思路的研究更是少之又少。
三、地域文化校本課程開發(fā)的意義
第一,地域文化校本課程的開發(fā)首先是課程之間的整合,然后是不同學(xué)科教師的整合。通過課程的整合、研發(fā),可以逐步建立起教師自己的課程資源觀,開拓教師的教研視野,拓寬教師的教研思路。
第二,把能夠激發(fā)教育性的內(nèi)容開發(fā)出來,把具有自己學(xué)校特色的東西提煉出來并加以開發(fā),將其演變成自己學(xué)校的拓展性課程,幫助學(xué)生發(fā)展,讓學(xué)生在本土文化資源的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)探索、親身實(shí)踐和體驗(yàn),有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得感,拓展學(xué)生的未來職業(yè)發(fā)展空間,樹立區(qū)域人口的文化自信,提高區(qū)域人口的人文素養(yǎng)。
第三,地域文化校本課程的開發(fā),有利于充分利用地域文化資源進(jìn)行教學(xué),激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛國家的情感;有利于形成學(xué)校辦學(xué)特色,能使學(xué)校從一般中凸顯出來,實(shí)現(xiàn)學(xué)校的跨越式發(fā)展。拓展性課程中的普及型課程開發(fā)符合基礎(chǔ)薄弱學(xué)校的學(xué)生實(shí)際情況,可以從“零起點(diǎn)”開展教育教學(xué)活動(dòng),為全體學(xué)生提供科學(xué)知識(shí)與人文知識(shí)的學(xué)習(xí)平臺(tái),豐富學(xué)校人文教育的內(nèi)容,營造良好的校園人文教育氛圍,打造獨(dú)樹一幟的校園文化,提升農(nóng)村學(xué)校在區(qū)域內(nèi)的教育品質(zhì)。
四、當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)教育教學(xué)及課程開發(fā)現(xiàn)狀
(一)學(xué)校教育教學(xué)現(xiàn)狀分析
1.由于受學(xué)校所處位置(相對(duì)偏遠(yuǎn))、教學(xué)硬件設(shè)施(落后)、師資力量配備(不足)、生源(不足)以及學(xué)生學(xué)業(yè)水平(偏低)等因素影響,大多數(shù)農(nóng)村中學(xué)的教育教學(xué)質(zhì)量長期處于滯后狀態(tài)。
2.教師的教學(xué)理念落后,教學(xué)思路狹隘,教學(xué)方法陳舊,課堂教學(xué)基本是“滿堂灌”。陳舊的教學(xué)模式嚴(yán)重制約了學(xué)校教育教學(xué)的長足發(fā)展。農(nóng)村中學(xué)老教師數(shù)量偏多,大部分安于現(xiàn)狀,懶于創(chuàng)新;年輕教師經(jīng)驗(yàn)不足,缺乏獨(dú)立承擔(dān)教科研的能力。這些因素導(dǎo)致學(xué)校教科研氛圍始終不溫不火,教科研水平總是沒有實(shí)質(zhì)性提高。
3.學(xué)生學(xué)業(yè)水平差距大,整體基礎(chǔ)薄弱,導(dǎo)致學(xué)風(fēng)不正,學(xué)習(xí)習(xí)慣較差,學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)性課程的學(xué)習(xí)興趣不高,抄襲作業(yè)現(xiàn)象普遍。通過基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí),提高學(xué)生探究和創(chuàng)新能力基本成了一句空話。
(二)學(xué)校課程開發(fā)現(xiàn)狀分析
1.農(nóng)村中學(xué)由于地處偏遠(yuǎn),教學(xué)資源和信息的獲取途徑較為單一,教學(xué)資源的有效整合效率偏低,校本研發(fā)工作難以開展,基本沒有符合校情、學(xué)情的特色校本課程和共享教學(xué)資源庫,有關(guān)地域文化特色的拓展性課程開發(fā)更是空白。
2.教學(xué)情況復(fù)雜,學(xué)科專業(yè)教師配備不均衡。尤其是史、地、政、理、化、生學(xué)科專業(yè)教師嚴(yán)重短缺,甚至一人跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨年級(jí)授課現(xiàn)象普遍,導(dǎo)致一部分教師只能忙于基本的教學(xué)工作,完成課綱要求的教學(xué)任務(wù),無暇顧及教研。另外,由于學(xué)科特點(diǎn)不同,同學(xué)科教師人數(shù)有限,難以形成學(xué)科備課組,集體備課很難實(shí)施,合作共研的基本條件不成熟,開發(fā)校本課程更是無從談起。
五、地方文化在學(xué)校教育中的重要性及滲透現(xiàn)狀
(一)從國家層面來講
基于教學(xué)的文化傳承是民族文化延續(xù)的重要手段。改革開放初期,中國處于百廢待興的階段,比較注重科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,忽視了傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),國民思想浮躁,過分重視了城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)效益,潛意識(shí)里忽視了文化的傳承,致使中華文化的傳承受到了一定程度的制約。
(二)從地方文化的傳承層面來講
地方文化是中華文化不可或缺的組成部分,是特定區(qū)域的民俗、傳統(tǒng)習(xí)慣、思維方式、價(jià)值觀念等文明的表現(xiàn)。只有做好地方文化的傳承工作,才能更好地將中華文化無間斷地延續(xù)下去。農(nóng)村地區(qū),由于宣傳和挖掘不深入,人們對(duì)文化傳承的意義理解不充分、認(rèn)識(shí)不到位,區(qū)域內(nèi)非遺文化的延續(xù)、研究和傳承渠道單一,主要是本區(qū)域一些地方文化的愛好者和非遺傳承人,以民間團(tuán)體或個(gè)人名義分散式地進(jìn)行,尤其是傳承人的培養(yǎng),更是目前亟待解決的問題。而學(xué)校作為區(qū)域內(nèi)培養(yǎng)各類人才的專業(yè)基地,青少年人群最為集中,學(xué)習(xí)場(chǎng)地固定,有較為完善的教育教學(xué)體系和基本理念、基本制度,無疑是選拔人才和培養(yǎng)文化傳承人的理想場(chǎng)所。最為重要的是,學(xué)校的日常教學(xué)活動(dòng)是在具體的地域內(nèi)展開實(shí)施,都與特定地域發(fā)生著或顯性或隱性或長期或短暫的關(guān)系。因此,將地域文化資源作為學(xué)校拓展性課程開發(fā)中重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容,順理成章也就成為學(xué)校發(fā)展特色教育必不可少的組成部分。
(三)從學(xué)校教育教學(xué)層面來講
長期以來,農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提升,教育教學(xué)瓶頸的突破一直都是一個(gè)懸而未解的問題。從新角度找到教學(xué)改革的突破口,準(zhǔn)確定位學(xué)校教育教學(xué)發(fā)展方向,使農(nóng)村教育辦出自己的特色,讓區(qū)域文化真正走進(jìn)校園,開發(fā)適合學(xué)生實(shí)際水平、最大程度激發(fā)學(xué)生求知欲望的校本課程,也就成了改變學(xué)校教育教學(xué)現(xiàn)狀的一劑良方。這不僅有利于地域文化的發(fā)掘,而且也可以通過學(xué)校教學(xué),讓年輕一代更系統(tǒng)、更全面、更具體地了解本土文化,提高青年一代的文化自豪感、責(zé)任感和傳承愿望。
然而,要開發(fā)符合校情、學(xué)情的地方文化校本課程并不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工作。不僅需要各學(xué)科教師之間的協(xié)同合作、文化資源的挖掘整合,更需要行之有效的開發(fā)策略來保障課程開發(fā)的科學(xué)性、有效性、可行性和實(shí)效性。
總之,課程資源的開發(fā)一定要考慮學(xué)校實(shí)際,要以培養(yǎng)學(xué)生正確的人文價(jià)值觀為出發(fā)點(diǎn),少一些功利心,本著為教育著想,為學(xué)生未來謀劃的態(tài)度去潛心研究、科學(xué)定位、精心篩選、有效整合,最終提煉出符合實(shí)際并可以有效實(shí)施的地域文化精品課程資源。
注:2017年甘肅省蘭州市教育科學(xué)規(guī)劃課題“高中學(xué)校拓展性課程開發(fā)中地域文化滲透設(shè)定思路研究”課題研究成果,編號(hào):LZ[2017]GH466。
作者簡(jiǎn)介:姚偉(1963.02—),男,大學(xué)本科學(xué)歷,甘肅省蘭州市第二十四中學(xué)政治教師。
編輯 高 瓊