吳慧玲

摘 ?要：鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境問題目前已成為一個不斷蔓延的系統(tǒng)性危機。這一危機愈演愈烈的原因是鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)中存在著“內(nèi)卷化”問題。該文從鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的“內(nèi)卷化”概念入手，描述了鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)“內(nèi)卷化”的現(xiàn)狀，以此切入，分析了鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)中“內(nèi)卷化”問題存在的原因，找到應(yīng)對鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)“內(nèi)卷化”問題的對策。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村 ?生態(tài)文明建設(shè) ?內(nèi)卷化

中圖分類號：D422.6 ? 文獻標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號：1672-3791（2019）05（a）-0215-02

黨的十一屆三中全會把“農(nóng)村人居和生態(tài)環(huán)境明顯改善”作為農(nóng)村改革發(fā)展的目標(biāo)之一，農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)在我國整體生態(tài)文明建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用。

近些年，鄉(xiāng)村環(huán)境問題已經(jīng)成為我國越來越熱門的話題之一。鄉(xiāng)村環(huán)境污染也從點源及面源的污染，不斷跨越鄉(xiāng)村、跨越地域、跨越社群地向外擴散。而這一系統(tǒng)性危機，逐漸影響到政治、經(jīng)濟、社會、文化等子系統(tǒng)的良性發(fā)展和整個社會系統(tǒng)的協(xié)調(diào)運行。這一危機愈演愈烈，究其原因是鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)中存在“內(nèi)卷化”問題。

1 ?“內(nèi)卷化”問題的提出

“內(nèi)卷化”一詞的英文為involution，它源于拉丁語involutum，原意是“轉(zhuǎn)或卷起來”。20世紀(jì)60年代末，一位名叫利福德·蓋爾茨的美國人類文化學(xué)家，曾在爪哇島生活過。他眼中看到的都是犁耙收割，日復(fù)一日，年復(fù)一年，原生態(tài)農(nóng)業(yè)在維持著田園景色的同時，長期停留在一種簡單重復(fù)、沒有進步的輪回狀態(tài)。這位學(xué)者把這種現(xiàn)象冠名為“內(nèi)卷化”。當(dāng)前國家政府非常重視生態(tài)文明建設(shè)，對生態(tài)文明建設(shè)在人力、物力及財力上投入頗多，然而，我國部分鄉(xiāng)村地區(qū)的生態(tài)建設(shè)依然沒有進展。任全國生態(tài)文明建設(shè)“翻江倒?！保糠粥l(xiāng)村內(nèi)部就是“波瀾不驚”?？梢?，鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的“內(nèi)卷化”問題已然成為阻礙全國生態(tài)文明建設(shè)進程的一大障礙，也是農(nóng)村問題中亟需解決的重要問題之一。

2 ?當(dāng)前鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)“內(nèi)卷化”現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境問題由來以久，在自下而上的農(nóng)民環(huán)境抗?fàn)幉粩喟l(fā)生的過程中，自上而下的政府環(huán)境保護力度日益加強。曾經(jīng)面對浙江生態(tài)文明建設(shè)的實際情況，時任省委書記的習(xí)近平于2003年適時提出“綠色浙江”“生態(tài)省建設(shè)”的發(fā)展戰(zhàn)略，對“只要金山銀山，不管綠水青山”的發(fā)展模式做出深刻批評[1]。

部分鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)一直躑躅不前，歸其原因當(dāng)屬一部分鄉(xiāng)村的生態(tài)建設(shè)還存在著一些短期內(nèi)難以解決的“內(nèi)卷化”問題，阻礙了整體生態(tài)文明建設(shè)的進程。

首先，部分鄉(xiāng)村的生態(tài)文明建設(shè)尚未進行。雖然全國生態(tài)建設(shè)開展得如火如荼，然而部分鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境沒有聞風(fēng)而動，臟、亂、差、散的現(xiàn)象彼彼皆是。其次，部分鄉(xiāng)村的生態(tài)文明建設(shè)進程緩慢。在全國生態(tài)文明建設(shè)的感召下，部分鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境大有改觀，部分村民開始有了改變生態(tài)環(huán)境的愿望，已經(jīng)意識到要改變環(huán)境，先要挑戰(zhàn)過去不文明的生活習(xí)慣及生產(chǎn)方式。也有部分村民難以根除一些遺風(fēng)舊俗，如私建神廟、焚香驅(qū)魔等，此外，還有一些違規(guī)私建的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不合規(guī)的排泄生產(chǎn)費氣和費水，污染了鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境。最后，部分鄉(xiāng)村的生態(tài)文明建設(shè)停滯不前。生態(tài)文明建設(shè)初期，部分鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)進程比較快，出現(xiàn)了“躍進式”的發(fā)展樣貌。這種急速和趕超的生態(tài)文明建設(shè)，很快就顯現(xiàn)了弊端，部分鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)一半就停滯不前了，出現(xiàn)了一些“夾層”村莊。

3 ?鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)“內(nèi)卷化”的原因

首先，鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)經(jīng)濟基礎(chǔ)較薄弱。農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)比較單一，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程較慢，部分鄉(xiāng)村致富渠道較弱，群眾增收渠道不多，農(nóng)民為了生存而不得不出外打工。留守的是一些老弱村民，許多鄉(xiāng)村出“空心化”現(xiàn)象。因此，部分鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)缺少建設(shè)的主力而停滯不前。

其次，鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)主體意識較弱。生態(tài)文明建設(shè)主體的生態(tài)意識是決定村民們對待生態(tài)環(huán)境行為的內(nèi)在動因。改革開放以來，我國農(nóng)民的生態(tài)意識有了較大提高，然而，整體水平依然比較低。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的大趨勢下，部分村民往往只看到了眼前經(jīng)濟利益的增長，而忽視了對生態(tài)環(huán)境的影響，從而阻礙了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。一方面，村民的視野有限，致使農(nóng)民忽視長遠的發(fā)展而只顧眼前利益所得。另一方面，反映出鄉(xiāng)村的生態(tài)教育制度不夠完善，沒有形成全面的、統(tǒng)一的鄉(xiāng)村生態(tài)文明教育的思想體系。

最后，鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)較盲目。鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)要有“適度”的目標(biāo)，目標(biāo)不明確只會阻礙生態(tài)建設(shè)。部分鄉(xiāng)村沒有較清晰的生態(tài)建設(shè)目標(biāo)，盲目進行生態(tài)建設(shè)導(dǎo)致一些“夾層”鄉(xiāng)村出現(xiàn)。

4 ?鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)“內(nèi)卷化”問題的應(yīng)對出路

4.1 健全鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)保障機制

一方面要加強資金投入。農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)要處理好鄉(xiāng)村資源合理開發(fā)利用與環(huán)境保護之間的關(guān)系，要以鄉(xiāng)村項目建設(shè)為支撐，向國家和政府爭取資金和政策的支持。要統(tǒng)籌規(guī)劃，吸引更多投資，形成多元化投入格局，從而為鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)提供強有力的資金保障和物質(zhì)支撐。另一方面要加強制度建設(shè)。鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)是要有適宜農(nóng)村發(fā)展的鄉(xiāng)村生態(tài)文明制度的建立。適宜的鄉(xiāng)村生態(tài)文明制度是吸引外出村民回鄉(xiāng)建設(shè)的重要保障。要不斷完善鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的政策法律法規(guī)，鼓勵村民回鄉(xiāng)參與生態(tài)建設(shè)。

4.2 提升鄉(xiāng)村主體的生態(tài)文明意識

鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的主體是所有村民。村民生態(tài)意識水平的高低，直接關(guān)系著我國農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的成敗。一方面，要提升村民生態(tài)道德意識。要在農(nóng)民的日常生活中增強農(nóng)民對于自然的道德責(zé)任感，樹立正確的生態(tài)文明觀。利用各種網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳普及生態(tài)知識。另一方面，要重視鄉(xiāng)村教育資源的作用。鄉(xiāng)村學(xué)校和社區(qū)是生態(tài)文明教育的重要場所，讓生態(tài)文明知識普及到每個村民家庭，努力培養(yǎng)自覺的生態(tài)意識，為鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展提供助力。

4.3 明確鄉(xiāng)村生態(tài)文明的建設(shè)目標(biāo)

目標(biāo)是對活動預(yù)期結(jié)果的主觀設(shè)想。生態(tài)文明建設(shè)不能盲目進行“跟風(fēng)”和“躍進”，尤其是鄉(xiāng)村的生態(tài)文明建設(shè)，更要有明確”適度”的建設(shè)目標(biāo)，不能沒有目標(biāo)而盲目進行建設(shè)，適度的生態(tài)文明建設(shè)會促進生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展，否則會阻礙生態(tài)文明建設(shè)的進程。因此，鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)要有短期目標(biāo)和長期目標(biāo)來進行長遠建設(shè)規(guī)劃。

短期目標(biāo)要做好“創(chuàng)新”探索，深化利用增創(chuàng)實效。生態(tài)理念要深入人心，就必須讓村民看到生態(tài)文明的價值所在。村干部要頭腦要清醒，有“適度”的短期目標(biāo)，讓村民看到希望。要身體力行，帶頭示范，勇于嘗試以符合當(dāng)?shù)貙嶋H、合理利用原生態(tài)來增加農(nóng)民收益的探索。

對于長期目標(biāo)，一方面，要建立長期適度的考核評價與激勵機制。激勵鄉(xiāng)村地區(qū)的責(zé)任主體重視公共文化服務(wù)建設(shè)。構(gòu)建多元投資體系，設(shè)立鄉(xiāng)村生態(tài)文化發(fā)展的專項基金，建設(shè)鄉(xiāng)村生態(tài)博物館、生態(tài)藝術(shù)展覽館、農(nóng)家生態(tài)屋等。構(gòu)建社會支持網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)整體鄉(xiāng)村生態(tài)文化信息資源的共享。另一方面，是要建設(shè)高素質(zhì)人才隊伍。要堅持鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)以人為本、立足村民的實際需求，激發(fā)村民們的自我創(chuàng)造精神，打造鄉(xiāng)村本土的生態(tài)建設(shè)主體。

參考文獻

[1] 郭繼強.“內(nèi)卷化”概念新理解[J].社會學(xué)研究，2007（3）： 194-208.

[2] 黃宗智.長江三角洲小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展[M].北京：中華書局，2000：146-152.

[3] 劉世定，邱澤奇.“內(nèi)卷化”概念辨析[J].社會學(xué)研究，2004（5）：96-110.