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        論新時(shí)代孔子學(xué)院的文化軟實(shí)力特質(zhì)與發(fā)展

        2019-08-11 23:56:29汪明峰
        新西部下半月 2019年6期
        關(guān)鍵詞:發(fā)展方向

        【摘 要】 本文認(rèn)為,中國(guó)文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)是具有強(qiáng)大吸引力的傳統(tǒng)文化資源、豐富的海外網(wǎng)絡(luò)和華人資源、良好的國(guó)家形象和積極的外交政策。而孔子學(xué)院的中國(guó)文化軟實(shí)力特質(zhì)體現(xiàn)在,促進(jìn)了中國(guó)文化軟實(shí)力的發(fā)展,有利于中華文化與世界多元文化的交流與融合,在漢語(yǔ)推廣過程中有助于提升中國(guó)文化軟實(shí)力,已經(jīng)成為中國(guó)文化的全球性品牌。其需要改進(jìn)的方向是:要更加豐富自身內(nèi)涵向心力,完善自身的運(yùn)行機(jī)制,加強(qiáng)與社會(huì)團(tuán)體和民間組織的聯(lián)系,應(yīng)上升到文化哲學(xué)機(jī)構(gòu)的范疇。

        【關(guān)鍵詞】 孔子學(xué)院;文化軟實(shí)力;特質(zhì);發(fā)展方向

        文化是道德的外延,也是生命之外的精神屬性,文化還是意識(shí)形態(tài),是一種思想體系,更是一個(gè)社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)相互作用相輔相成的綜合體。當(dāng)然,對(duì)于當(dāng)今世界的各個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),文化是軟實(shí)力,是與多種社會(huì)要素相互作用的一種驅(qū)動(dòng)力。

        國(guó)家文化軟實(shí)力就是源自文化的力量,是一個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中表現(xiàn)出來(lái)的親和力和影響力,是一種潛在的維護(hù)國(guó)家利益的能力,是國(guó)家綜合實(shí)力的重要組成部分。孔子學(xué)院對(duì)中國(guó)文化軟實(shí)力的提升主要體現(xiàn)在對(duì)國(guó)內(nèi)是傳統(tǒng)文化的延續(xù)與促進(jìn),對(duì)國(guó)外是促進(jìn)中國(guó)文化國(guó)際化,提升中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,開辟中國(guó)文化外交的新途徑,構(gòu)建世界了解中國(guó)文化的平臺(tái)。

        一、中國(guó)文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)

        1、具有強(qiáng)大吸引力的傳統(tǒng)文化資源

        中國(guó)華夏五千年的文明積淀,形成了無(wú)數(shù)的文明成果,特別是中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中華民族的精神底蘊(yùn)。中國(guó)與古代印度、古代埃及,古代巴比倫并稱為四大文明古國(guó),中華的傳統(tǒng)文化是近五千年的歷史長(zhǎng)河流淌孕育的結(jié)晶,年代久遠(yuǎn),區(qū)域廣闊。隨著改革開放和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,除了經(jīng)濟(jì)上與世界上許多國(guó)家往來(lái)密切之外,中國(guó)與世界上其他國(guó)家的文化交流不斷增多,世界范圍內(nèi)很多國(guó)家開始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱情高漲,從2004年11月21日在韓國(guó)建立了第一家孔子學(xué)院開始,目前全球孔子學(xué)院數(shù)量已經(jīng)達(dá)到數(shù)百家。

        2、豐富的海外網(wǎng)絡(luò)和華人資源

        世界上任何一個(gè)角落都有華人和華僑的身影,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際地位的提高,越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)都有中國(guó)相關(guān)的文化活動(dòng),如電影,戲劇等等,華人華僑教育事業(yè)發(fā)展迅速,比如通過捐資助學(xué),興辦華人學(xué)校等方式,使得全世界的華人保持著文化的延續(xù)和傳承。當(dāng)遇到海外的一些媒體發(fā)表“中國(guó)威脅論”或是一些對(duì)中國(guó)形象有影響的不實(shí)報(bào)道時(shí),華人華僑發(fā)揮著積極正面的作用。

        3、良好的國(guó)家形象和積極的外交政策

        國(guó)家形象的好壞是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和精神凝聚力的體現(xiàn),是國(guó)家文化軟實(shí)力的決定要素。良好的國(guó)家形象會(huì)使得世界范圍的民眾產(chǎn)生親和力,會(huì)有一個(gè)積極正面的影響,這種影響可能會(huì)比簡(jiǎn)單的軍事實(shí)力的展現(xiàn)來(lái)的更有效果。國(guó)家歷屆領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)國(guó)家形象的樹立都高度重視,堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路,奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,文化外交也成為了中國(guó)外交的重要構(gòu)成。

        二、孔子學(xué)院的中國(guó)文化軟實(shí)力特質(zhì)

        一個(gè)國(guó)家的綜合力量主要由政治、經(jīng)濟(jì)、軍事構(gòu)成,文化也是重要的組成部分。中國(guó)傳統(tǒng)文化中偉大的思想家和教育家很多,孔子作為儒家的代表人物,有著深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。400多年前,孔子的《論語(yǔ)》被翻譯成拉丁文傳播歐洲各國(guó),如今以孔子命名的孔子學(xué)院在世界范圍內(nèi)設(shè)立,是中國(guó)文化走向世界,向世界推廣孔子和諧、和睦、和平以及和而不同的思想的媒介??鬃訉W(xué)院向世界發(fā)出中國(guó)和諧發(fā)展的聲音,向全世界傳播中國(guó)優(yōu)秀文化,為世界文化多元化發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)力量。

        1、孔子學(xué)院促進(jìn)了中國(guó)文化軟實(shí)力的發(fā)展

        語(yǔ)言是人們進(jìn)行溝通和交流的工具,也是一個(gè)民族的重要特征之一。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,許多國(guó)家的人民都有學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和感受中國(guó)文化的強(qiáng)烈意愿,為了宣傳推廣漢語(yǔ)到世界各地,讓更多國(guó)家、更多種族、更多民族的人了解中國(guó),了解中國(guó)的和平發(fā)展的外交理念,了解中華文化的美好內(nèi)涵,為了增進(jìn)世界各國(guó)人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言和文化的理解,幫助各國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者能夠具有比較便利的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)渠道,國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組按照不同國(guó)家的實(shí)際情況,逐漸的在教學(xué)資源豐富、教學(xué)渠道暢通的國(guó)家和地區(qū)建立了孔子學(xué)院??鬃訉W(xué)院是非盈利的教育機(jī)構(gòu),采取與國(guó)外大學(xué)和研究院等教育機(jī)構(gòu)合作的方式建立,同時(shí)孔子學(xué)院提供的教育服務(wù)是公益性的,出發(fā)點(diǎn)是推廣漢語(yǔ)和傳播中國(guó)文化與國(guó)學(xué)。中國(guó)孔子學(xué)院借鑒其他文化語(yǔ)言推廣機(jī)構(gòu)的先進(jìn)理念,結(jié)合中國(guó)文化語(yǔ)言傳播的具體情況后建立的,具有中國(guó)自身的特點(diǎn)。

        2、孔子學(xué)院有利于中華文化與世界多元文化的交流與融合

        中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,使中國(guó)與世界各國(guó)之間的國(guó)際交往越來(lái)越密切,中國(guó)在國(guó)際上的地位日益提升。世界上各個(gè)國(guó)家對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)模式、政治體制越來(lái)越產(chǎn)生興趣的同時(shí),對(duì)中國(guó)的文化也產(chǎn)生了濃厚的興趣。漢語(yǔ)語(yǔ)言作為文化的載體在很多國(guó)家受到重視,漢語(yǔ)本身的文化價(jià)值和實(shí)用價(jià)值得到很多國(guó)家民眾的認(rèn)可,紛紛開始學(xué)習(xí)漢語(yǔ),許多國(guó)家的學(xué)校、教育機(jī)構(gòu)都開設(shè)了漢語(yǔ)課程??鬃訉W(xué)院同時(shí)是世界各國(guó)人民接觸中國(guó)文化的一個(gè)場(chǎng)所,是各國(guó)人民各國(guó)華人了解今天的中國(guó),了解今天的中國(guó)文化的國(guó)際活動(dòng)中心。

        3、孔子學(xué)院在漢語(yǔ)推廣過程中有助于提升中國(guó)文化軟實(shí)力

        孔子學(xué)院已經(jīng)成為中國(guó)提升和展示國(guó)家軟實(shí)力的一張王牌。當(dāng)今世界是一個(gè)信息全球化的世界,各個(gè)國(guó)家之間的政治經(jīng)濟(jì)往來(lái)密切,文化交流層出不窮,涉及的領(lǐng)域也更加廣泛,很多國(guó)家已經(jīng)把文化發(fā)展與傳播作為本國(guó)的政府行為,甚至提升為國(guó)家戰(zhàn)略。孔子學(xué)院的發(fā)展已經(jīng)是中國(guó)展示悠久歷史文化資源和文化軟實(shí)力的最合適途徑。目前中國(guó)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展在很多方面都顯示出不對(duì)稱,中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),文化與國(guó)際的接軌相比出現(xiàn)嚴(yán)重的逆差。語(yǔ)言學(xué)習(xí)方面,盡管現(xiàn)在很多國(guó)家很多人學(xué)習(xí)漢語(yǔ),但是與學(xué)習(xí)法語(yǔ)之類的語(yǔ)言的人數(shù)比還是少的很多。面對(duì)這些現(xiàn)實(shí)情況,國(guó)家政府應(yīng)該更加重視孔子學(xué)院的運(yùn)營(yíng)和投入,把孔子學(xué)院建設(shè)的更具有戰(zhàn)略意義,這樣才不會(huì)在全球文化共融的過程中被忽視,進(jìn)而提升中國(guó)的文化軟實(shí)力。

        4、孔子學(xué)院已經(jīng)成為中國(guó)文化的全球性品牌

        孔子學(xué)院是當(dāng)前中國(guó)在世界上最有影響力的全球性文化品牌,遍布全球的五百多所孔子學(xué)院已經(jīng)是中國(guó)文化發(fā)展成熟的標(biāo)志??鬃訉W(xué)院為中國(guó)文化的成長(zhǎng)與延續(xù)起到了紐帶的作用,使中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化通過漢語(yǔ)語(yǔ)言傳播,了解了世界各國(guó)的優(yōu)秀文化,也讓其它國(guó)家了解到雙方的文化差異,有利于避免文化分歧,也有利于產(chǎn)生分歧后問題的解決??鬃訉W(xué)院未來(lái)是服務(wù)于一切想學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)言和了解中國(guó)文化的群體,把單一的語(yǔ)言教學(xué)與文化、經(jīng)貿(mào)、旅游等多領(lǐng)域聯(lián)系起來(lái),形成一個(gè)資源深厚的文化綜合體。

        三、孔子學(xué)院發(fā)展的改進(jìn)方向

        孔子學(xué)院在全世界多數(shù)國(guó)家和地區(qū)都已經(jīng)設(shè)立,但是孔子學(xué)院在自身的建設(shè)過程中也具有需要提升和改進(jìn)的方面。

        1、孔子學(xué)院需要更加豐富自身內(nèi)涵向心力

        孔子是中國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)立者,是中國(guó)著名的思想家、教育家,思維觀點(diǎn)影響廣泛,國(guó)外一些國(guó)家稱之為“儒教”,這種稱呼很容易導(dǎo)致一些人們誤以為這是一個(gè)宗教學(xué)派,會(huì)認(rèn)為孔子學(xué)院是文化入侵,影響到他們的文化安全。為了避免誤解,需要更多的去闡釋其核心價(jià)值體系。

        2、孔子學(xué)院需要完善自身的運(yùn)行機(jī)制

        根據(jù)客觀的實(shí)際情況,考慮到實(shí)際發(fā)展情況,探索更好的發(fā)展方式,健全孔子學(xué)院發(fā)展體系的基本框架,有效的整合現(xiàn)有的有利資源,針對(duì)現(xiàn)有的不足研究出可行性解決方案是未來(lái)發(fā)展需要努力的方向。

        3、孔子學(xué)院要加強(qiáng)與社會(huì)團(tuán)體和民間組織的聯(lián)系

        孔子學(xué)院與所在城市周邊的社區(qū)進(jìn)行有效溝通,更好的融入到當(dāng)?shù)厣鐣?huì),實(shí)現(xiàn)孔子學(xué)院的發(fā)展目標(biāo)。每一個(gè)孔子學(xué)院的建立和運(yùn)營(yíng)都需要大量的人力、物力和財(cái)力,國(guó)家應(yīng)給予孔子學(xué)院更多的支持。

        4、孔子學(xué)院應(yīng)該上升到文化哲學(xué)機(jī)構(gòu)的范疇

        語(yǔ)言教學(xué)是孔子學(xué)院的主要內(nèi)容之一。中華文化希望得到世界的理解和認(rèn)同,那么中華文化傳播到其它國(guó)家和地區(qū)的就應(yīng)當(dāng)是能夠代表我們國(guó)家文化精髓的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、哲學(xué)等學(xué)科,這些學(xué)科的思想和精神是我國(guó)在國(guó)家間交流中的優(yōu)勢(shì)文化資源,通過這些資源優(yōu)勢(shì)能夠增強(qiáng)中華民族的品牌價(jià)值。

        當(dāng)今中國(guó)文化軟實(shí)力增強(qiáng)面對(duì)的主要任務(wù)是構(gòu)建和諧社會(huì)與構(gòu)建和諧世界的和平發(fā)展理念,目標(biāo)是共同發(fā)展和共同繁榮??鬃訉W(xué)院的發(fā)展在國(guó)內(nèi)可以促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)和諧社會(huì)的建立,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入;在國(guó)際上可以促進(jìn)中國(guó)與世界各國(guó)的和諧相處,使世界范圍的文化理解相互加深,共通共融。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 梁簌溟.中國(guó)文化的命運(yùn)[M].中信出版社,2013.

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        [3] 花建.文化軟實(shí)力[M].上海人民出版社,2013.

        [4] 張旭東.文化政治與中國(guó)道路[M].上海人民出版社,2015.

        [5] 郭建寧.中國(guó)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略[M].高等教育出版社,2012.

        [6] 姚慶.文化交往學(xué)[M].人民日?qǐng)?bào)出版社,2014.

        【作者簡(jiǎn)介】

        汪明峰(1981—)男,漢族,遼寧遼陽(yáng)人,大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)講師,在讀博士,主要從事馬克思主義基本原理和思想政治教育研究.

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