沈小蓮

摘 要 我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，豐富多樣，具有巨大的德育教育價(jià)值。在小學(xué)德育教育中，借助傳統(tǒng)文化，可以有效幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。本文就傳統(tǒng)文化在當(dāng)代小學(xué)德育教育中的意義作了相關(guān)分析。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化；小學(xué)德育；意義

中圖分類號(hào)：R363.2+5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2019）06-0025-01

落實(shí)德育教育是實(shí)現(xiàn)立德樹人這一教育任務(wù)的重要路徑，更是當(dāng)代小學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵所在。但是就目前來看，小學(xué)德育教育還停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，德育教育主要以教材為主，不重視學(xué)生的主體作用，而這樣的教學(xué)嚴(yán)重束縛了學(xué)生的發(fā)展。傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)達(dá)五千多年歷史長(zhǎng)河中形成的具有重大研究?jī)r(jià)值的文化，這些文化有著顯著的德育教職，作為教育，在德育教育過程中要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的作用，善于利用傳統(tǒng)文化來熏陶學(xué)生，從而使學(xué)生形成良好的品質(zhì)和素養(yǎng)。

一、傳統(tǒng)文化與德育教育的關(guān)聯(lián)性

傳統(tǒng)文化是指在社會(huì)發(fā)展過程中形成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民化。我國(guó)有著悠久的歷史，傳統(tǒng)文化豐富多樣，如古文，詩(shī)詞、民族音樂、戲劇、曲藝、書法等。德育教育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律以及心理健康的教育，落實(shí)德育教育是學(xué)校教育的首要工作，更是將當(dāng)代小學(xué)生培養(yǎng)成為我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所需人才的重要路徑。我國(guó)有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與德育有關(guān)，這些文化均可以成為教育學(xué)生的素材，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。德育教育是傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要手段，將傳統(tǒng)文化與德育教育有效結(jié)合，有利于德育教育目標(biāo)的高效實(shí)現(xiàn)。

二、傳統(tǒng)文化在當(dāng)代小學(xué)德育教育中的意義分析

隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，傳統(tǒng)文化在德育教育中的優(yōu)勢(shì)也愈發(fā)明顯，借助傳統(tǒng)文化，可以讓學(xué)生擺脫傳統(tǒng)的說教模式，拓寬學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生良好品質(zhì)的形成和思想道德水平的提升。

（一）豐富德育教育內(nèi)容

長(zhǎng)期以來，小學(xué)德育教育的主要工具就是教材，而教材上的內(nèi)容有限，文字性的德育知識(shí)對(duì)學(xué)生的吸引力不大。傳統(tǒng)文化種類多，是勞動(dòng)人民創(chuàng)造楚來的物質(zhì)和精神財(cái)富的綜合，包括了世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，借助傳統(tǒng)文化，可以豐富德育教育內(nèi)容，提升課堂教學(xué)的深度和廣度，進(jìn)而幫助學(xué)生高效學(xué)習(xí)。如，在教習(xí)“禮儀”這一課時(shí)，教師可以借助多媒體，讓學(xué)生觀看與孔子所倡導(dǎo)的禮儀有關(guān)視頻，結(jié)合視頻來引導(dǎo)學(xué)生良好的品質(zhì)。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷

“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，小學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的接班人，加強(qiáng)其愛國(guó)情懷的培養(yǎng)是小學(xué)德育教育的重要目標(biāo)。中國(guó)民族向來提倡民族至上、國(guó)家為本，這種愛國(guó)主義精神有著強(qiáng)大的滲透力。如，林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”等，這些無不體現(xiàn)了我國(guó)的愛國(guó)主義精神。在小學(xué)德育教育中，借用這些傳統(tǒng)文化，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷，引導(dǎo)學(xué)生樹立愛國(guó)的信念。

（三）塑造良好的德育環(huán)境

在小學(xué)德育教育中，要想提高德育教育的有效性，構(gòu)建良好的德育環(huán)境意義重大。良好的德育環(huán)境有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。傳統(tǒng)文化是構(gòu)建良好德育環(huán)境的基礎(chǔ)，教師在教學(xué)過程中要善于利用傳統(tǒng)文化來創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校可以在宣傳欄、櫥窗、教室、操場(chǎng)等地張貼有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳畫、標(biāo)語等；教師要在教室內(nèi)的四周張貼德育教育名言名句，讓小學(xué)生置身于傳統(tǒng)文化氛圍中，使學(xué)生在無形中接受傳統(tǒng)文化的教育。

（四）突破教學(xué)難重點(diǎn)

小學(xué)生年齡小，理解能力較弱，在學(xué)習(xí)系統(tǒng)的德育知識(shí)時(shí)會(huì)存在一定的難度，進(jìn)而容易失去學(xué)習(xí)興趣。難重點(diǎn)是小學(xué)德育教育中的重要內(nèi)容，更是阻礙學(xué)生高效學(xué)習(xí)的重要門檻，針對(duì)這些難重點(diǎn)知識(shí)，教師可以借助傳統(tǒng)文化，將這些難重點(diǎn)知識(shí)具體化、形象化，進(jìn)而更好地教育學(xué)生，提高學(xué)生思想道德水平。如，在“幸福德育”中，教師可以借助一些經(jīng)典的案例，如“孟母三遷”，借助這些事例來引導(dǎo)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生去挖掘德育知識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生形成良好的品質(zhì)和能力。

（五）有助于培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品德

誠(chéng)實(shí)守信護(hù)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原則，更是當(dāng)代小學(xué)生立足社會(huì)發(fā)展的保障。人無信則不立，對(duì)于當(dāng)代小學(xué)生而言，如果其不具備誠(chéng)信，不僅會(huì)影響到其自身發(fā)展，同時(shí)還會(huì)影響到我國(guó)社會(huì)發(fā)展。因此，在小學(xué)德育教育中，加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信這一品質(zhì)的培養(yǎng)尤為重要。我國(guó)傳統(tǒng)文化中有許多講述誠(chéng)實(shí)守信的名言例句、故事，如韓信的知恩圖報(bào)、季布的“一諾千金”等，這些都講述了誠(chéng)實(shí)守信的重要性。借助這些傳統(tǒng)文化，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

三、結(jié)語

綜上，傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中有著積極的作用，借助傳統(tǒng)文化，教師可以豐富德育教育內(nèi)容，有針對(duì)性培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和品質(zhì)，從而為學(xué)生今后的發(fā)展打好基礎(chǔ)?；趥鹘y(tǒng)文化的積極作用，教師在德育教育中，要根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)以及德育教育內(nèi)容，選擇有代表性的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與德育教育有效的結(jié)合起來，進(jìn)而有針對(duì)性地教育學(xué)生，將學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

參考文獻(xiàn)：

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