白安良

摘 要：民族的文化底蘊(yùn)可為國家社會(huì)主義道路指引發(fā)展方向。文章對(duì)文化自信內(nèi)涵意義進(jìn)行概述，指出在文化自信中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨現(xiàn)狀，并通過正視傳統(tǒng)文化、與國際文化相接軌、提升自信價(jià)值等途徑培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過有效途徑提升民族文化自信的價(jià)值，可有效提升民眾的民族自信心和自豪感，為社會(huì)主義發(fā)展道路指引新的方向。

關(guān)鍵詞：文化自信;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;探討

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2019）05 — 0042 — 03

國家在發(fā)展過程中以文化理念為基礎(chǔ)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。在歷史傳統(tǒng)文化傳承過程中，由于全球化發(fā)展，文化在傳播過程中，易受到來自其他國家的文化沖擊，不利于民族樹立正確的文化理念。中華五千年歷史，具有深厚的文化底蘊(yùn)，在文化碰撞過程中，應(yīng)對(duì)外來文化形成融合和創(chuàng)新，堅(jiān)定社會(huì)主義發(fā)展道路的信念。

一、文化自信

（一）文化自信簡介

文化自信作為一種思想文化，是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的精神理念。作為五千年歷史傳統(tǒng)文化的國家，從古至今傳承來的精神和對(duì)民眾對(duì)生活的向往，作為一種精神支柱來支撐著民族不斷向前發(fā)展。經(jīng)過革命先輩為信念和中華民族特性不斷打拼，為中國現(xiàn)代社會(huì)主義奠定根基，隨著新中國成立，在黨和民族精神的帶領(lǐng)下，民眾通過中華民族思想的不斷滲透，繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，在當(dāng)代社會(huì)的不斷發(fā)展下，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合與創(chuàng)新，形成獨(dú)具特色社會(huì)主義的中國文化。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程中，通過正確性與合理性的指引使中國特色社會(huì)主義秉承著基本理念不斷前行，與建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)砥礪前行。文化自信通過思想進(jìn)行傳承，以日常生活中行為和精神當(dāng)做文化自信的外在體現(xiàn)，文化自信源于民眾對(duì)文化思想層面的認(rèn)知，對(duì)傳統(tǒng)歷史文化的認(rèn)可。民眾在生活和工作中遇到困難時(shí)，通過對(duì)其進(jìn)行思想層面的解析，可體現(xiàn)出文化深度，通過文化自身魅力將其價(jià)值體現(xiàn)出來。

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，世界各地不斷交流，不同文化也在進(jìn)行交融與碰撞，不同思想與意識(shí)在各國之間不斷交流，將產(chǎn)生主導(dǎo)思想來引導(dǎo)文化走向。在進(jìn)行文化層面交流中，通過其自身文化底蘊(yùn)進(jìn)行對(duì)其他文化的包容，在遇見獨(dú)立性事件時(shí)，以高角度對(duì)問題進(jìn)行分析，并對(duì)其他文化進(jìn)行探析，在文化交流中占據(jù)主導(dǎo)地位，通過不斷考驗(yàn)和磨礪，使文化自信更加具有信服力。在進(jìn)行國際文化交融競爭中，依據(jù)中華文化底蘊(yùn)提高在國際中的地位，通過當(dāng)前文化自信精神使社會(huì)主義發(fā)展道路獨(dú)具特色，加深民眾對(duì)文化自信的理解。

（二）文化自信意義

在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的正確帶領(lǐng)下，使社會(huì)主義道路不斷前行。當(dāng)前在進(jìn)行社會(huì)主義道路發(fā)展過程中，通過道路自信理念、理論自信理念、制度自信理念和文化自信理念完成對(duì)發(fā)展目標(biāo)的指引。文化自信是中華傳統(tǒng)文化的傳承與現(xiàn)代社會(huì)理念創(chuàng)新融合后的思想，通過其豐富的歷史基礎(chǔ)、思想層面的覆蓋面廣、具有較深的文化底蘊(yùn)，詮釋著社會(huì)主義道路發(fā)展中的自信。當(dāng)前各國在發(fā)展過程中，大多是以其本族文化為基礎(chǔ)，將歷史傳統(tǒng)進(jìn)行總結(jié)分析，結(jié)合當(dāng)代民眾的思想和當(dāng)前社會(huì)環(huán)境，對(duì)國家進(jìn)行制度規(guī)劃、道路發(fā)展方向規(guī)劃。中國社會(huì)主義道路的發(fā)展道路是通過對(duì)中華民族歷史傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展進(jìn)行歸納，以時(shí)代為背景，將革命理論為基礎(chǔ)建立成獨(dú)具特色的社會(huì)主義。通過時(shí)間與社會(huì)的考驗(yàn)，秉承著文化理念，以其特有的發(fā)展道路融合現(xiàn)代先進(jìn)思想使其具備新時(shí)代發(fā)展道路的基本特性。社會(huì)在發(fā)展過程中，通過對(duì)歷史傳統(tǒng)文化的繼承，使其具備相應(yīng)的文化精神，中華文明上下五千年，期間傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)美德，經(jīng)過古代人民演變使其更符合民族發(fā)展的精神，古代人民生活較為艱苦、戰(zhàn)爭不斷，其在時(shí)代變遷過程中，依然保持著對(duì)生活的向往，艱苦奮斗和堅(jiān)韌不拔精神流傳至今，成為現(xiàn)代人民在生活中的主旨精神，指引現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展道路。在新中國成立過程中，為振興中華民族的傳統(tǒng)，革命先輩經(jīng)過不斷的斗爭，通過艱難的斗爭過程為新中國成立奠定基礎(chǔ)，其民族振興的精神為當(dāng)前新生代民眾作為指引，加強(qiáng)民眾的凝聚力，為中國特色社會(huì)主義道路的發(fā)展提供方向，通過歷史文化和革命斗爭的精神的傳承，使中華民族的文化自信更具有底氣。文化自信理念在傳播過程中，以其深度的傳播使民眾思想發(fā)生本質(zhì)上的改變，在日常生活和工作中得以體現(xiàn)。文化自信的本質(zhì)意義在于提升為社會(huì)特色主義道路指引新的發(fā)展方向，使民眾精神層面得到升華，使中華五千年的文化歷史底蘊(yùn)得到傳承并發(fā)揚(yáng)，增強(qiáng)民眾自信心與民族自豪感，使文化自信理念滲透到民眾思想中，并堅(jiān)定社會(huì)主義道路的發(fā)展方向。

二、文化自信中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀

（一）社會(huì)環(huán)境信息多元化不利于文化自信理念傳播

文化自信作為一種思想理念，在進(jìn)行傳播過程中，民眾思想易受到外界因素影響導(dǎo)致思想理念發(fā)生變化，在轉(zhuǎn)變過程中如未能對(duì)其進(jìn)行正確思想指引，將導(dǎo)致文化發(fā)展反向發(fā)生變化，大范圍面積的擴(kuò)張將導(dǎo)致部分思想不堅(jiān)定的群眾發(fā)生主旨精神的迷失，導(dǎo)致民族凝聚力下降。當(dāng)前社會(huì)主義道路基本思想以馬克思理論為主進(jìn)行發(fā)揚(yáng)，其是民族價(jià)值的體現(xiàn)，在社會(huì)發(fā)展過程中，以理論為核心指引社會(huì)主義道路正確發(fā)展。當(dāng)前國際間競爭較為激烈，隨著和平時(shí)代理念的發(fā)展，部分國家將武器戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)榫駥用鎽?zhàn)爭，一個(gè)國家的建立根基和發(fā)展方向是以精神文化作為基礎(chǔ)，部分國家以價(jià)值觀和人生觀理念作為導(dǎo)向，對(duì)文化自信進(jìn)行誤導(dǎo)，以反向理論對(duì)文化自信進(jìn)行理念上誘導(dǎo)，以當(dāng)代部分青少年思想薄弱為突破口進(jìn)行理念誘導(dǎo)，進(jìn)而達(dá)到對(duì)文化交融過程中的主動(dòng)權(quán)。在國家發(fā)展過程中，由于資源分布和環(huán)境問題導(dǎo)致區(qū)域發(fā)展不均衡，外來思想以平衡均等對(duì)民眾進(jìn)行思想同化，將民眾思想進(jìn)行潛意識(shí)進(jìn)行改變，對(duì)當(dāng)代和諧理論進(jìn)行抨擊，部分群眾文化思想受到影響，導(dǎo)致對(duì)自身文化思想的錯(cuò)誤認(rèn)知，將導(dǎo)致激進(jìn)思想與傳統(tǒng)文化思想形成對(duì)沖，造成思想層面上的波動(dòng)，將導(dǎo)致國家在進(jìn)行文化競爭中主動(dòng)權(quán)降低，不利于文化自信的傳播。

（二）國際化發(fā)展對(duì)文化自信形成沖擊

隨著國家的不斷發(fā)展，通過電子信息時(shí)代民眾可對(duì)外國文化理念和生活態(tài)度進(jìn)行了解。在國家進(jìn)行發(fā)展過程中，每個(gè)國家都有其自身的發(fā)展理念與文化根基，部分民眾對(duì)不同文化理念的認(rèn)知，在開拓視野的同時(shí)，也在思想中埋下潛意識(shí)的想法。國家在發(fā)展過程中，以其發(fā)展理念來對(duì)民眾進(jìn)行管理，由于長期受文化自信的熏陶可增加民眾的民族自信心，但隨著網(wǎng)絡(luò)信息的不斷傳播，使民眾在工作和生活過程中，易遭受到外來文化的滲透，導(dǎo)致腐朽式的文化理念在民眾間傳播開來，部分國外的個(gè)人主義、自由主義、享樂主義、拜金主義等通過網(wǎng)絡(luò)和國外人民日常生活進(jìn)行傳播，此種文化思想易造成民眾的傳統(tǒng)文化觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，且其影響范圍較廣，同化性較強(qiáng)，與中國特色社會(huì)主義宣揚(yáng)的團(tuán)結(jié)理念和艱苦奮斗精神不符，影響民眾的人生觀和價(jià)值觀。信息時(shí)代的國際化，可為民眾提供更多信息平臺(tái)，民眾接收信息的方式逐漸多樣化，網(wǎng)絡(luò)信息多元化的發(fā)展促使更多新聞自媒體和信息采集平臺(tái)，部分西方激進(jìn)組織試圖將互聯(lián)網(wǎng)作為開展文化戰(zhàn)爭的基地，通過互聯(lián)網(wǎng)傳遞消極思想和分裂思想，試圖從國家基礎(chǔ)上將民族文化進(jìn)行瓦解。隨著社會(huì)不斷發(fā)展，在前進(jìn)發(fā)展道路中會(huì)因社會(huì)環(huán)境影響出現(xiàn)政策上的實(shí)施漏洞，此時(shí)部分國家通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)問題夸大化，將其國家文化進(jìn)行完美性滲透，使民眾認(rèn)為其思想理念先進(jìn)，通過對(duì)我國文化進(jìn)行貶低，對(duì)報(bào)道事實(shí)斷章取義，部分民眾受到思想上誤導(dǎo)，易與國家傳統(tǒng)文化進(jìn)行比較，使民眾對(duì)自身文化自信理念產(chǎn)生動(dòng)搖，進(jìn)而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)展受阻。

（三）歷史傳統(tǒng)文化未能與新時(shí)代背景相結(jié)合

歷史傳統(tǒng)文化的傳承為現(xiàn)代人民帶來精神財(cái)富，由于地理環(huán)境和地域人文環(huán)境不同，使部分歷史文化極具地域特色。但隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，導(dǎo)致民眾基本思想發(fā)生改變，普通民眾在生活過程中通過不斷努力對(duì)物質(zhì)精神進(jìn)行補(bǔ)充，但當(dāng)前社會(huì)競爭較大，導(dǎo)致民眾在工作和生活過程中，為提高自身生活條件，對(duì)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)成首位發(fā)展目標(biāo)，部分群眾為當(dāng)前的價(jià)值，將自身的道德修養(yǎng)拋之腦后，與中華傳統(tǒng)美德宣揚(yáng)的仁信、禮儀等不符，進(jìn)而使傳統(tǒng)文化在發(fā)揚(yáng)過程中受阻。當(dāng)前部分外國節(jié)日的傳播，情人節(jié)、圣誕節(jié)等受年輕人的追捧，導(dǎo)致民眾對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)等節(jié)日關(guān)注較少，使歷史傳統(tǒng)文化節(jié)日無法發(fā)揮其育人功能。當(dāng)前歷史傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程未能與新時(shí)代背景相結(jié)合，首先由于相關(guān)部門對(duì)其宣揚(yáng)程度偏低，歷史傳統(tǒng)文化的形成條件是依據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景和人民的思想狀態(tài)應(yīng)運(yùn)而生的，當(dāng)代人民思想和社會(huì)背景與歷史傳統(tǒng)文化形成的時(shí)代具有極大差別，其精神不在同一層面，導(dǎo)致部分群眾對(duì)傳統(tǒng)文化的不理解。在進(jìn)行對(duì)傳統(tǒng)文化宣傳時(shí)，由于傳播理念較為落后，一般以教育法進(jìn)行傳播，難以使群眾進(jìn)行思想層面的認(rèn)知。其次隨著國際文化的不斷交融，以民族文化為主，進(jìn)行對(duì)其他文化的擇取性選擇，外來文化的沖擊使得部分封閉性傳統(tǒng)文化無法對(duì)其進(jìn)行融合借鑒，不利于民眾對(duì)文化的理解，長期以來將導(dǎo)致部分歷史文化的底蘊(yùn)被掩蓋，無法發(fā)揮其最大價(jià)值。

三、文化自信中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀路徑

（一）正視傳統(tǒng)文化

文化自信是民族精神價(jià)值的體現(xiàn)，在社會(huì)主義道路發(fā)展過程中，已將核心價(jià)值觀烙印在傳統(tǒng)民族精神之中。培養(yǎng)民眾形成正確的價(jià)值觀，應(yīng)先從發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主，將傳統(tǒng)文化的信念進(jìn)行深度剖析，使民眾對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解，發(fā)揮其具體效用。在對(duì)傳統(tǒng)文化精神進(jìn)行選取時(shí)，以當(dāng)代社會(huì)環(huán)境和民生意愿作為依據(jù)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行針對(duì)性選取，以大局觀為主，對(duì)民眾進(jìn)行核心價(jià)值觀理念的滲透。歷史在發(fā)展過程中，由于其涉及年代較為久遠(yuǎn)，隨著民眾和事物的變遷，導(dǎo)致整體環(huán)境發(fā)生變化，部分人民的思想也在發(fā)生變化，導(dǎo)致部分傳統(tǒng)文化不被認(rèn)可，民眾未對(duì)文化進(jìn)行本質(zhì)上的認(rèn)知，因此在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)時(shí)，需通過思想上的不斷傳播，使民眾思想意識(shí)得到積累，對(duì)傳統(tǒng)文化逐步形成認(rèn)知。在對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)時(shí)，因?qū)ζ溥M(jìn)行正確認(rèn)知，發(fā)掘其文化底蘊(yùn)使其形成新社會(huì)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。隨著歷史傳統(tǒng)文化的不斷傳承，通過將其精華進(jìn)行凝結(jié)，以其悠久的歷史文化底蘊(yùn)作為根基，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀向民眾間進(jìn)行傳播。社會(huì)主義核心價(jià)值觀立足于中華傳統(tǒng)歷史文化之上，通過文化自信進(jìn)行傳播，民眾將民族精神文化做為理念，通過不斷的發(fā)展將會(huì)走出一條獨(dú)具特色的社會(huì)主義道路。

（二）與國際文化相接軌

文化自信作為國家發(fā)展的前提，通過其歷史文化的不斷傳承可使民眾樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。隨著全球化的不斷發(fā)展，國際之間的文化也相互沖擊，國家在發(fā)展過程中，應(yīng)對(duì)國外文化思想進(jìn)行同化風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)防。各個(gè)國家在發(fā)展過程中，其都靠自身的信念文化進(jìn)行發(fā)展，國家在發(fā)展過程中，面臨的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境各不相同，進(jìn)而使國家文化不同，在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程中，通過不同生活理念和生活環(huán)境將致使東西方文化差異較大。外國在歷史發(fā)展過程中將傳統(tǒng)封建主義思想，由資本主義思想所取代，提倡自由、博愛和平等等精神，對(duì)推動(dòng)國家發(fā)展具有重要意義。在進(jìn)行中西方文化碰撞時(shí)，當(dāng)前國家已其悠久的歷史文化底蘊(yùn)對(duì)外國文化進(jìn)行容納，吸收其精華，借鑒其他國家的經(jīng)驗(yàn)，通過不斷融合創(chuàng)新，將文化思想進(jìn)行升華，作為嶄新的社會(huì)主義核心價(jià)值觀為國家發(fā)展指引新方向。

（三）提升自信價(jià)值

文化自信作為價(jià)值觀和人生觀的表現(xiàn)形式，通過文化底蘊(yùn)的不斷積累，使民族精神能夠完美融合到生活和工作中。在發(fā)展過程中，應(yīng)增強(qiáng)自身傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和融合理念，構(gòu)建完整社會(huì)體系，為社會(huì)主義發(fā)展道路指引方向。在進(jìn)行傳播過程中，應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)信息的便捷性和時(shí)效性作為傳播途徑，通過搭建信息平臺(tái)，將思想理念通過多渠道、全方位進(jìn)行立體化滲透，使民眾在日常工作和生活中了解到歷史傳統(tǒng)文化的意義，達(dá)到思想信念一致的目的，增強(qiáng)民族的凝聚力，體現(xiàn)出社會(huì)主義道路發(fā)展過程中的基本理念。文化自信指引著國家發(fā)展的方向，在發(fā)展過程中應(yīng)以人民群眾為基礎(chǔ)，提升民眾的民族自信心和自豪感，提升文化自信的價(jià)值，進(jìn)而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信力得到民眾的深度認(rèn)可，并提升民族的凝聚力。

結(jié)語：

綜上所述，國家發(fā)展過程中，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)思想，通過中華歷史文化的傳承，經(jīng)過不斷積累，為民眾樹立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀。正視民族的傳統(tǒng)文化，以正確的、合理的方式進(jìn)行理念滲透，可提升民眾的凝聚力，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

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〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>