盤國(guó)強(qiáng)

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我們的現(xiàn)代教育也在不斷的發(fā)生變化，適應(yīng)時(shí)代的需要，促進(jìn)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。我們有著悠久的傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都有著極大的教育意義，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透和運(yùn)用，可以將有效的豐富學(xué)校文化，形成良好的文化氛圍，促進(jìn)書香校園的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)和思想道德的教育培養(yǎng)。本文首先對(duì)基于傳統(tǒng)文化構(gòu)建書香校園的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，然后重點(diǎn)對(duì)基于傳統(tǒng)文化構(gòu)建書香校園的教學(xué)策略進(jìn)行深入探究，以供大家參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;構(gòu)建;書香校園;教學(xué)策略

在現(xiàn)代教育中非常重視對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，這樣不僅可以有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，還可以深入挖掘文化精髓，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。因此在校園中進(jìn)行對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透，利用我國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化進(jìn)行對(duì)書香校園的構(gòu)建，將其中優(yōu)秀的經(jīng)典文化融入到學(xué)生的校園生活中，給學(xué)生以文化道德的熏陶，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面教育。

1 基于傳統(tǒng)文化構(gòu)建書香校園的教學(xué)現(xiàn)狀

1.1 很多教師不關(guān)心傳統(tǒng)文化的教育

雖然教學(xué)改革的發(fā)展，給教師們開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提出了新的教學(xué)要求，很多教師也都進(jìn)行了適當(dāng)?shù)母淖儯浞掷脗鹘y(tǒng)文化的知識(shí)，開(kāi)展對(duì)學(xué)生的文化熏陶，以適應(yīng)學(xué)生素質(zhì)需要，促進(jìn)校園教育的高質(zhì)量進(jìn)行。但是在現(xiàn)代的校園教育還是有很多教師不關(guān)心傳統(tǒng)文化的教育，總是認(rèn)為教師的主要任務(wù)就是教導(dǎo)學(xué)生書本知識(shí)，然后不斷的傳授學(xué)生知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，卻忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)，以及一些教師進(jìn)行對(duì)傳統(tǒng)文化的引入，也僅僅是簡(jiǎn)單的引用，而沒(méi)有形成針對(duì)性的教學(xué)，使得傳統(tǒng)文化不能有效的進(jìn)行滲透。

1.2 傳統(tǒng)文化的運(yùn)用模式?jīng)]有進(jìn)行有效創(chuàng)新

基于傳統(tǒng)文化構(gòu)建書香校園，就是要通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的引入，利用各種經(jīng)典的傳統(tǒng)文化，在校園中形成良好的文化氛圍，給學(xué)生們以教育和熏陶，讓學(xué)生們可以從中感受到我國(guó)文化的博大精深，從而積極進(jìn)行對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的文化素養(yǎng)培養(yǎng)。但是很多地方的傳統(tǒng)文化運(yùn)用模式都沒(méi)有進(jìn)行有效創(chuàng)新，大多數(shù)都是在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行對(duì)學(xué)生的教育指導(dǎo)，而沒(méi)有在校園中進(jìn)行有效的滲透教育，影響書香校園的構(gòu)建受到影響，更是阻礙了傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

2 基于傳統(tǒng)文化構(gòu)建書香校園的教學(xué)策略

2.1 明確傳統(tǒng)文化的重要性，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念

傳統(tǒng)文化是中華文明的重要精華，也是我國(guó)精神文明建設(shè)的重要因素，在現(xiàn)代教育中具有重要地位，只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育滲透，才能夠有效的讓學(xué)生更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)和發(fā)展。因此教師需要明確傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，從而轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透，深入挖掘傳統(tǒng)文化中的精髓，根據(jù)學(xué)生的年齡和能力，選擇各種優(yōu)秀經(jīng)典文化，在校園中進(jìn)行各種活動(dòng)的組織，營(yíng)造良好的文化氛圍，促進(jìn)書香校園的構(gòu)建，這樣不僅可以弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，還可以讓學(xué)生形成良好的文化素質(zhì)和道德品格。

2.2 指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀，提高學(xué)生文化素養(yǎng)

我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了五千年的歷史發(fā)展，凝結(jié)著中華民族的智慧結(jié)晶，其中包含著各種文人墨客或者思想家的經(jīng)典著作，對(duì)學(xué)生的教育發(fā)展有重要作用，因此教師需要實(shí)現(xiàn)對(duì)書香校園的構(gòu)建，就是要充分挖掘傳統(tǒng)文化中的重要精髓，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的閱讀，讓學(xué)生在校園中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，對(duì)各種文化作品進(jìn)行分析研究，讓學(xué)生深入感悟各種作品中的思想情感，促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提高

例如，在傳統(tǒng)文化中屈原的《離騷》，其中包含了屈原的思想和情感，學(xué)生通過(guò)閱讀可以更好的體驗(yàn)學(xué)生革新政治的愿望和堅(jiān)持理想的執(zhí)著，反映出詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家和人民的思想感情。還可以根據(jù)學(xué)生的興趣，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高效閱讀，如岳飛的《滿江紅》，讓學(xué)生感受名將岳飛的情感變化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情。

2.3 組織各種文化實(shí)踐活動(dòng)，形成良好文化氛圍

在校園教育中進(jìn)行對(duì)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用，就需要從學(xué)生的興趣出發(fā)，利用學(xué)生感興趣的各種文化知識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育培養(yǎng)，也可以組織學(xué)生進(jìn)行各種校園文化實(shí)踐活動(dòng)，形成良好的文化書香氛圍，讓學(xué)生可以在校園中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。

教師可以組織學(xué)生舉辦一些競(jìng)賽活動(dòng)，比如組織學(xué)生進(jìn)行古代詩(shī)歌的朗讀比賽，看看哪一個(gè)學(xué)生能夠更加有情感的進(jìn)行朗讀;也可以讓學(xué)生自己進(jìn)行古代文化經(jīng)典的模仿，讓學(xué)生選擇其中的經(jīng)典進(jìn)行研究;還可以組織一些話劇，讓學(xué)生根據(jù)傳統(tǒng)文化進(jìn)行話劇的改編。這樣的活動(dòng)不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，還可以學(xué)生更深入的理解傳統(tǒng)文化，拓展學(xué)生的知識(shí)面，豐富學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備，推動(dòng)書香校園的構(gòu)建。

3 結(jié)論

綜上所述，基于傳統(tǒng)文化構(gòu)建書香校園，教師需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的分析研究，結(jié)合學(xué)生的具體情況，合理選擇各種文化著作，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀，組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)良好文化氛圍的形成。

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（作者單位：廣東省云浮市云安區(qū)石城鎮(zhèn)高潭小學(xué)）