董艷艷

【摘 要】傳統(tǒng)音樂文化是我國民族文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著我國深厚的文化底蘊(yùn)，將其融入我國聲樂教學(xué)活動(dòng)中，不僅能夠豐富我國聲樂教學(xué)內(nèi)容，還能夠加深學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解，讓學(xué)生成為民族文化的繼承者與發(fā)揚(yáng)者。

【關(guān)鍵詞】聲樂教學(xué);傳統(tǒng)文化;音樂文化;融入辦法

中圖分類號(hào)：J616 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）19-0167-02

在新課程改革的背景下，傳統(tǒng)聲樂教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念已經(jīng)難以滿足新時(shí)期的發(fā)展要求，通過將傳統(tǒng)音樂文化融入當(dāng)代聲樂教學(xué)活動(dòng)中，有效沖破傳統(tǒng)聲樂教學(xué)理念的束縛，豐富傳統(tǒng)聲樂教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化傳統(tǒng)聲樂教學(xué)方法，有效推動(dòng)我國聲樂教學(xué)的改革與創(chuàng)新。

一、傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)的意義與價(jià)值

將傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)中具有以下三方面的應(yīng)用價(jià)值：

（一）推動(dòng)教學(xué)改革

在新課程改革的背景下，傳統(tǒng)單一老套的教學(xué)方法已經(jīng)難以滿足當(dāng)代聲樂教學(xué)工作的實(shí)際需求，需要教師不斷對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改革與創(chuàng)新，運(yùn)用多種教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地投身到聲樂課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。與此同時(shí)，傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)活動(dòng)中，能夠有效豐富聲樂教學(xué)內(nèi)容，使聲樂教學(xué)活動(dòng)朝著多樣化、個(gè)性化的方向發(fā)展，拓寬學(xué)生視野，提高學(xué)生閱歷，讓學(xué)生能夠在聲樂教學(xué)活動(dòng)中吸收到更多的知識(shí)與技能，為學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

（二）培養(yǎng)綜合人才

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)單一的人才已經(jīng)難以滿足新時(shí)期發(fā)展的要求，需要教育部門不斷培養(yǎng)出具有綜合性、應(yīng)用性的高素質(zhì)、高水平、高技能的人才。在素質(zhì)教育理念的引導(dǎo)下，通過將傳統(tǒng)文化融入聲樂教學(xué)互動(dòng)中，能夠有效滿足綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)工作的各項(xiàng)要求，在開展聲樂教學(xué)的過程對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史教育、藝術(shù)教育、愛國教育，端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，提升學(xué)生審美意識(shí)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生能夠成長(zhǎng)為社會(huì)所需得到綜合性應(yīng)用型人才。

（三）推進(jìn)文化傳承

音樂藝術(shù)本身就來源于民族文化。在我國傳統(tǒng)聲樂教學(xué)活動(dòng)中，其教學(xué)內(nèi)容主要圍繞西方音樂開展，并沒有對(duì)我國音樂文化起到足夠的重視，制約我國音樂文化的繼承與發(fā)展。通過將我國傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)活動(dòng)中，使我國傳統(tǒng)音樂文化成為聲樂教學(xué)活動(dòng)中的重要組成部分，讓每一位聲樂學(xué)習(xí)者均能夠了解我國傳統(tǒng)音樂發(fā)展歷程，正確把握我國歷史發(fā)展脈絡(luò)，從多個(gè)視角出發(fā)正確把握我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向，積極做好傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)工作。

二、聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入策略

（一）教育與情感的融合

在傳統(tǒng)聲樂教學(xué)活動(dòng)中，教師僅注重教學(xué)知識(shí)與技能的傳授，忽視學(xué)生的主觀意識(shí)與個(gè)人情感，導(dǎo)致學(xué)生長(zhǎng)期處于一個(gè)被動(dòng)學(xué)習(xí)地位，嚴(yán)重降低學(xué)生的主觀能動(dòng)性，制約學(xué)生的綜合發(fā)展。音樂是一種獨(dú)特的藝術(shù)文化類型，其表達(dá)方式具有較強(qiáng)的獨(dú)特性，是展現(xiàn)音樂魅力與文化價(jià)值的過程，能夠?qū)⒈硌菡?、?chuàng)造者的思想感情間接地傳達(dá)出來，是一種抒發(fā)個(gè)人思想感情的重要手段。在早期音樂創(chuàng)作活動(dòng)中，創(chuàng)作者通常將個(gè)人思想感情與當(dāng)時(shí)社會(huì)中的各種文化勻速融入音樂作品中，使音樂創(chuàng)作作品具有生命力與發(fā)展力。傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)活動(dòng)中，需要教師從學(xué)生的思想意識(shí)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)人情感，運(yùn)用巧妙的語言有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生能夠正確把握傳統(tǒng)音樂文化的精髓，增強(qiáng)學(xué)生音樂文化情感，將教育教學(xué)工作與個(gè)人思想情感巧妙地融合到一起，構(gòu)建聲樂教學(xué)與思想情感完美融合的教學(xué)體系。教師在聲樂課上講授該曲時(shí)，需要從曲子的創(chuàng)作背景、作者性格入手，將傳統(tǒng)文化、歷史故事等內(nèi)容融入其中，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂文化的認(rèn)識(shí)與感知，讓學(xué)生能夠明確聲樂藝術(shù)內(nèi)涵，提升學(xué)生對(duì)民族音樂的鑒賞水平。

（二）培養(yǎng)聲樂感知能力

在聲樂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生想要更好地開展聲樂學(xué)習(xí)活動(dòng)，就需要不斷提升自己對(duì)聲樂藝術(shù)的感知能力，通過個(gè)人感知對(duì)聲樂藝術(shù)作品進(jìn)行鑒賞，明確不同聲樂藝術(shù)作品的深刻內(nèi)涵，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)聲樂藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)與理解。將傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)活動(dòng)中，為保證學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化有一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)，需要學(xué)生憑借自己對(duì)音樂藝術(shù)作品的感知能力，進(jìn)一步對(duì)聲樂藝術(shù)作品進(jìn)行解剖，明確聲樂藝術(shù)作品的獨(dú)特性與發(fā)展性。因此，在聲樂藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲樂藝術(shù)的感知能力是引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)音樂文化的重要方法。為此，教師需要全面提高對(duì)音樂感知能力的重視，靈活借助現(xiàn)代化多媒體設(shè)備，通過多渠道、多手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生能夠?qū)β晿匪囆g(shù)有一個(gè)進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)與理解，積極做好聲樂教學(xué)與傳統(tǒng)音樂文化的整合工作，不斷提升學(xué)生綜合素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生聲樂感知的自覺性。我國是一個(gè)多民族國家，音樂文化具有多元性與豐富性，不同地區(qū)形成獨(dú)特的音樂文化，學(xué)生只有對(duì)音樂文化擁有強(qiáng)烈的感知能力，才能夠在學(xué)習(xí)的過程將傳統(tǒng)音樂文化汲取出來，將傳統(tǒng)音樂文化順利地融入聲樂教學(xué)活動(dòng)中。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民歌，教師在開展聲樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要實(shí)現(xiàn)組織學(xué)生查找與該民歌有關(guān)的資料，使學(xué)生能夠?qū)γ窀杷ㄏ陆拥?69頁）滲透出來的地域特色、歷史文化、音樂風(fēng)格等內(nèi)容有一個(gè)全面、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)與理解，從不同視角出發(fā)對(duì)民歌創(chuàng)作內(nèi)容進(jìn)行辨析，探討民歌所展現(xiàn)的地域特色、蘊(yùn)含的歷史文化、整體的音樂風(fēng)格。

（三）多媒體技術(shù)引導(dǎo)

在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的背景下，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)被廣泛運(yùn)用到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，多媒體設(shè)備已成為教育工作中的重要教學(xué)工具，有效打破傳統(tǒng)教學(xué)工作在教學(xué)空間、教學(xué)時(shí)間上的局限性，教師通過借助多媒體設(shè)備能夠?yàn)閷W(xué)生播放一系列與聲樂教育相關(guān)的教學(xué)視頻，讓學(xué)生觀看傳統(tǒng)音樂文化表演方式，有效拉近學(xué)生與傳統(tǒng)音樂文化之間的距離，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)識(shí)與理解，為學(xué)生開展傳統(tǒng)音樂文化學(xué)習(xí)工作奠定基礎(chǔ)。傳統(tǒng)音樂文化具有較強(qiáng)的民族性與地域性，不同的民族和地區(qū)形成不同的音樂文化，將傳統(tǒng)音樂文化融入聲樂教學(xué)活動(dòng)中需要教師根據(jù)聲樂教學(xué)工作的實(shí)際要求與需要，借助多媒體設(shè)備將不同地區(qū)的民族音樂文化展現(xiàn)出來，使學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)音樂作品有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)涵、思想感情的理解與認(rèn)知，不斷提升學(xué)生審美能力與創(chuàng)造能力。例如教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)《天下黃河十八彎》這一音樂作品時(shí)，教師通過借助多媒體設(shè)備，將原唱視頻播放出來，讓學(xué)生在聆聽的過程發(fā)自內(nèi)心對(duì)創(chuàng)作者與演唱者的音樂表現(xiàn)藝術(shù)進(jìn)行贊美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，將理論知識(shí)與實(shí)踐應(yīng)用巧妙地結(jié)合到一起，不斷提升學(xué)生演唱技巧。

（四）組織課外實(shí)踐活動(dòng)

知識(shí)的實(shí)踐與應(yīng)用對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂課程具有重要意義與發(fā)展價(jià)值。將傳統(tǒng)文化引入到聲樂教學(xué)活動(dòng)中，為加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的理解與認(rèn)知，需要教師將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)巧妙地結(jié)合到一起，以音樂基礎(chǔ)知識(shí)為基礎(chǔ)，借助傳統(tǒng)音樂文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，運(yùn)用靈活多變的教學(xué)方法，將課堂教學(xué)轉(zhuǎn)移到課外生活中，組織學(xué)生開展一系列民族聲樂演唱活動(dòng)，例如合唱比賽、歌詠比賽、音樂作品鑒賞等，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識(shí)靈活轉(zhuǎn)化成實(shí)踐應(yīng)用技能，鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，提升學(xué)生音樂審美素養(yǎng)，陶冶情操，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

三、總結(jié)

綜上所述，傳統(tǒng)音樂文化是我國傳統(tǒng)文化體系中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，凝聚著我國古代勞動(dòng)人民的智慧與汗水，將其作為當(dāng)代聲樂教學(xué)中的一項(xiàng)內(nèi)容，不僅能夠沖破傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，還能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生民族意識(shí)，激發(fā)學(xué)生愛國熱情，教師需要從教育情感、感知能力、引導(dǎo)方法、實(shí)踐活動(dòng)等多方面著手，將傳統(tǒng)音樂文化有效地融入聲樂教學(xué)活動(dòng)中。

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