趙津

摘要：中國對外開放走過了四十年的歷程，取得了舉世矚目的成就。面向未來，中國將以更大的勇氣和決心，以更寬廣的胸懷，擁抱世界，讓世界更好地了解一個(gè)真實(shí)的中國十分必要?！胺g”作為國際溝通交流的橋梁，必將發(fā)揮更大的作用，承擔(dān)更大的責(zé)任。中國政府的官方信息，特別是中國黨政重大會議的報(bào)告，總結(jié)了過去，規(guī)劃了未來，是世界了解中國最直接、最全面、最權(quán)威的渠道和窗口。在新時(shí)代更好地完成黨政文件的翻譯工作，讓國際社會客觀、全面地認(rèn)識中國，是對翻譯工作者提出的新要求。因此，對翻譯理論在實(shí)踐中的具體應(yīng)用進(jìn)行探討和研究十分必要。

關(guān)鍵詞：目的論 翻譯 政治文本

中圖分類號：H315.9 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：1009-5349（2019）12-0083-02

一、翻譯目的論的理論淵源

翻譯目的論（skopostheory）由德國翻譯理論家漢斯·弗米爾（Vermeer）于20世紀(jì)70年代提出，是將Skopos概念運(yùn)用于翻譯的理論，其核心概念是：翻譯過程的最主要因素是整體翻譯行為的目的。Skopos這一術(shù)語通常用來指譯文的目的，Skopos一詞來源于希臘語目的“Skopos”。除了Skopos，弗米爾還使用了相關(guān)的“目標(biāo)（aim）”“目的（purpose）”“意圖（intention）”和“功能（function）”等詞。翻譯目的論是德國功能主義翻譯派的核心內(nèi)容，因此也稱為功能主義目的論。功能主義翻譯派的核心內(nèi)容還包括：凱瑟琳娜·萊斯文本類型的理論，賈斯塔·霍茨—曼塔里的翻譯行為理論和克里斯汀娜·諾德的文本分析和功能加忠誠理論。研究過程中發(fā)現(xiàn)一些學(xué)者把目的論和功能主義等同起來，或把兩個(gè)概念歸為一個(gè)整體的做法，筆者認(rèn)為存在不妥之處。翻譯目的論作為功能主義翻譯學(xué)派的重要組成部分，兩者必然存在密切聯(lián)系，但一個(gè)是部分，一個(gè)是整體，其差別之處，亦是清晰可見的。此外，這里談?wù)摰哪康恼撆c哲學(xué)上的目的論是不同范疇的兩個(gè)概念。

隨著功能主義理論的不斷發(fā)展，新生代杰出代表克里斯汀娜·諾德針對功能派翻譯理論的不足，提出了“功能加忠誠”原則，作為對目的論的補(bǔ)充?！肮δ芗又艺\法”要求譯者在翻譯行為中對翻譯過程中的各方參與者負(fù)責(zé)，竭力協(xié)調(diào)好各方關(guān)系。諾德首次用英文全面系統(tǒng)地整理了功能派各種學(xué)術(shù)思想，闡述了功能派復(fù)雜的學(xué)術(shù)理論和術(shù)語。至此，翻譯目的論所屬的德國功能主義翻譯學(xué)派的整體框架得以確定。從此，“目的論”從譯者的新視角來詮釋翻譯活動，為翻譯理論界帶來了一場新的革命。

二、翻譯目的論國內(nèi)研究現(xiàn)狀

翻譯目的論進(jìn)入中國的具體時(shí)間難以考證，可以確定的是資深翻譯家桂乾元先生于1987年發(fā)表的《記聯(lián)邦德國的三位翻譯家》是國內(nèi)最早介紹德國功能主義翻譯理論的文章。該文介紹了漢斯·費(fèi)爾梅（即上文提到的漢斯·弗米爾）教授嚴(yán)謹(jǐn)樸素的學(xué)術(shù)素養(yǎng)及其關(guān)于翻譯的一些頗有創(chuàng)建性見解，如翻譯是提供信息的，翻譯目的高于一切，用馬克思主義認(rèn)識論的某些觀點(diǎn)來解釋翻譯問題。這在當(dāng)時(shí)的中國，是非常新穎的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。受當(dāng)時(shí)更多關(guān)注翻譯實(shí)踐的學(xué)術(shù)大環(huán)境影響，桂乾元先生的文章并沒有引起當(dāng)時(shí)翻譯界太多的關(guān)注。上世紀(jì)90年代是翻譯目的論在中國的萌芽階段，薛思亮翻譯了漢斯·弗米爾的三篇學(xué)術(shù)論文：《翻譯理論中的新視角》《目的、委任與源文—費(fèi)爾梅的現(xiàn)代翻譯理論》和《文學(xué)翻譯——跨文化交際的一種手段》，系統(tǒng)地介紹了功能主義目的論。為21世紀(jì)翻譯目的論在中國的發(fā)展奠定了必要的理論基礎(chǔ)。

關(guān)于翻譯目的論理論的學(xué)術(shù)研究主要有仲偉合和鐘鈺的《德國的功能派翻譯理論》（1999）、王軍和陳詩月的《翻譯目的論研究綜述》（2017）、卞建華和崔永祿的《功能主義目的論在中國的引進(jìn)，應(yīng)用和研究（1987-2015）》（2005）等等。這些學(xué)術(shù)研究較為清晰地梳理了翻譯目的論的發(fā)展脈絡(luò)，介紹了翻譯目的論的基本概念、主要原則，總結(jié)了翻譯目的論在中國的發(fā)展現(xiàn)狀，促進(jìn)了翻譯目的論在國內(nèi)的普及，讓國內(nèi)翻譯界更準(zhǔn)確客觀地認(rèn)識了翻譯目的論。同時(shí)也存在不少問題和不足之處。同時(shí)，國內(nèi)關(guān)于翻譯目的論在翻譯實(shí)踐中的研究，還存在兩大問題。一是廣而不專，多而不精，必須承認(rèn)國內(nèi)學(xué)者對翻譯目的論應(yīng)用實(shí)踐的研究幾乎涉及各個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)領(lǐng)域的研究也成果“頗豐”。但缺乏對某一領(lǐng)域某一問題的持續(xù)深入研究，研究過于分散，相比于站在前人的肩膀上繼續(xù)攻克學(xué)術(shù)難題，突破研究瓶頸，更多的學(xué)者更愿意去絞盡腦汁地尋找所謂的學(xué)術(shù)空白，然后帶著發(fā)現(xiàn)“新大陸”的竊喜，發(fā)表一些既踏不到地又摸不到天的“新論”。因此，必然會出現(xiàn)缺乏創(chuàng)新性、建設(shè)性的研究成果。二是學(xué)者對翻譯目的論在翻譯實(shí)踐應(yīng)用中的研究存在偏離，甚至脫離翻譯實(shí)踐的問題。究其原因，是目前翻譯領(lǐng)域較多地存在理論研究者不從事翻譯實(shí)踐工作、而筆譯口譯工作者又不從事翻譯理論研究的現(xiàn)象所致。要想做好翻譯目的論的研究，我們必須做到前文提到的理論聯(lián)系實(shí)踐，讓理論得到實(shí)踐的檢驗(yàn)，并在實(shí)踐中得到完善。

三、翻譯目的論于中國政治文本翻譯

翻譯目的論自進(jìn)入21世紀(jì)以來受到國內(nèi)學(xué)者的普遍關(guān)注和研究，作為目前翻譯界主流的翻譯理論之一，也被廣泛地應(yīng)用到各領(lǐng)域的翻譯實(shí)踐中。但相對于其他領(lǐng)域的研究，對于翻譯目的論在政治文本翻譯實(shí)踐中的研究并不多。一方面，是因?yàn)槲覈鴮φ挝谋镜姆g研究起步相對較晚，最著名的是程鎮(zhèn)球的兩篇文章《政治文章的翻譯要講政治》（2003）和《政治文獻(xiàn)的翻譯》（2004），文章中指出，政治文本的翻譯準(zhǔn)確性是非常重要的，并強(qiáng)調(diào)了政治文本的譯者必須具備敏銳的政治敏銳度;王剛毅的《政治文件翻譯的幾點(diǎn)參考和建議》（2014）也探討了政治文本翻譯的具體策略。另一方面，翻譯目的論的核心觀點(diǎn)與政治文本的特殊性存在一定沖突。翻譯目的論強(qiáng)調(diào)翻譯目的性的重要性，為達(dá)到翻譯行為的最終目的，甚至可以在忠實(shí)原文的基礎(chǔ)上對原文進(jìn)行一定的改寫。而中國的政治文本因其特殊的政治性、嚴(yán)肅性，絕大多數(shù)情況下是不允許對文本，特別是最高領(lǐng)導(dǎo)人的講話文稿，做任何修改的。中國政治文本翻譯工作者是真正戴著鐐銬的舞者。研究翻譯目的論在政治文本翻譯中的應(yīng)用，是一個(gè)難度很大的課題，但也不是沒有可操作性。仍然有一些學(xué)者從不同角度對翻譯目的論在政治文本翻譯中的應(yīng)用進(jìn)行了研究。從時(shí)政詞匯角度進(jìn)行研究的有：陳雅雯的《功能目的論視角下中國特色文化詞匯的研究——以李克強(qiáng)總理2015<政府工作報(bào)告>為例》、李洋洋的《目的論視角下的中國特色詞匯翻譯研究》、熊曉夢和楊晨雨的《目的論指導(dǎo)下的中國特色詞匯翻譯》、畢思露的《以目的論分析<習(xí)近平談治國理政>的中國特色詞匯翻譯》這是四篇以目的論為視角對時(shí)政詞匯做的分析研究。行文結(jié)構(gòu)存在相似性，即介紹理論、案例分析、總結(jié)。同時(shí)都存在對目的論認(rèn)識不夠，具體案例分析中所用翻譯策略與目的論原則有偏差，甚至相悖，導(dǎo)致文不對題兩張皮的結(jié)果。從黨政報(bào)告角度研究的有：以目的論為視角談中國政府工作報(bào)告的有：王默寒的《目的論視角下<政府工作報(bào)告>中譯英研究》（2015）、 董玉平《從目的論視角分析政府工作報(bào)告漢英翻譯》（2013）等共計(jì)41篇，以目的論為視角談十八大、十九大報(bào)告翻譯的論文共有10篇。從整體翻譯策略角度研究的有：黃友義《堅(jiān)持“外宣三貼近”原則，處理好外宣翻譯中的難點(diǎn)問題》（2004）、何丹華的《功能翻譯理論視角下的時(shí)政漢法翻譯》（2012）、陳小慰《對外宣傳翻譯中的文化自覺和受眾意識》（2013）、北大研究生李語桐的《從德國功能派翻譯理論角度評析<習(xí)近平談治國理政>英譯本》（2015）等。這些文章基本都是涉及漢英翻譯的，為目的論在漢英翻譯實(shí)踐的應(yīng)用做了大膽嘗試和可行性研究，大量分析了目的論理論在政治文件漢英翻譯中的具體實(shí)例，同時(shí)介紹了多種翻譯策略的實(shí)踐應(yīng)用，為法語的目的論研究提供了啟發(fā)和參考。其中不乏一些高水平獨(dú)創(chuàng)性的研究成果，但就關(guān)于目的論于中國政治文本的整體研究而言，學(xué)術(shù)水平參差不齊，概念性淺層研究較多，重復(fù)性內(nèi)容較多，同樣存在廣而不專，多而不精的問題。理論研究一定程度上脫離了翻譯實(shí)踐的具體情況，對于政治性文本翻譯的難點(diǎn)問題——文本的特殊性要求不能對文本做任何改動避而不談或敬而遠(yuǎn)之。一定程度上阻礙了翻譯目的論作用在政治文本翻譯中的發(fā)揮。同時(shí)，也要看到政治文本的翻譯具有極強(qiáng)的目的性，即讓世界客觀地了解中國政黨和中國政府的思想和行為，進(jìn)而了解中國。這一目的是政治文本翻譯的最高指導(dǎo)思想，這與翻譯目的論中翻譯行為的“目的”至上原則高度契合。因此，翻譯目的論于政治文本的翻譯是大有研究的。

四、結(jié)語

中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會的勝利召開在中國發(fā)展歷史上具有極其重要的地位和作用，大會形成的報(bào)告系統(tǒng)地總結(jié)了中國的發(fā)展歷程，科學(xué)地規(guī)劃了中國未來的方向，指明了中國未來幾十年發(fā)展的道路。新時(shí)代下，做好十九大報(bào)告的法語翻譯，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在進(jìn)一步深入研究翻譯目的論理論精髓的基礎(chǔ)上，探討翻譯目的論在十九大報(bào)告漢法翻譯中的應(yīng)用，嘗試解決一些政治文本翻譯中的難點(diǎn)問題，努力把十九大報(bào)告的內(nèi)容更準(zhǔn)確地傳達(dá)給世界，是十分必要的。也是為翻譯目的論在中國政治文本翻譯應(yīng)用研究中做積極的嘗試和探討。

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責(zé)任編輯：楊國棟